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大長今

大長今

有新區Bor 韓國配音劇集(看完)小弟只看過大長今 [ 本帖最後由 wwl36 於 6-2-2007 01:31 編輯 ]

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小史 長今(?-1566年),李氏朝鮮中宗時期宮廷女醫師,是朝鮮歷史上首位女性御醫。中宗十八年被封為「大長今」。長今是朝鮮歷史上絕無僅有的奇女子。醫術精湛,所煮調的藥膳食補亦非常美味,製作了不少朝鮮的御膳菜式。 有關長今的史料不多,以下為李氏朝鮮相關歷史記錄: 中宗大王實錄十一冊 卷之二十一 頁七十,中宗10年3月(即明武宗正德10年3月,1515年3月至4月) 中宗大王實錄二十六冊 卷之四十六 頁一,中宗17年3月(即明世宗嘉靖元年,1522年) 中宗大王實錄二十六冊 卷之五十二頁四十三,中宗19年(即明世宗嘉靖3年,1524年) 中宗大王實錄三十七冊 卷之七十三頁五十,中宗28年(即明世宗嘉靖12年,1533年) 中宗大王實錄五十一冊 卷之一百一頁七十三,中宗39年(即明世宗嘉靖24年,1545年) 中宗大王實錄五十一冊 卷之一百二頁一,中宗39年 中宗大王實錄五十三冊 卷之一百五頁十八,中宗39年 中宗大王實錄五十三冊 卷之一百五頁十九,中宗39年 中宗大王實錄五十三冊 卷之一百五頁二十一,中宗39年 中宗大王實錄記載,大長今是朝鮮歷史上首位女性御醫。提到中宗十分信任大長今,將身體完全交給她診斷,還下賜很多賞賜。 另外有一本名為《李朝鮮國醫官散札記》的書,對長今的描寫較詳盡,用了約250字提及她在針灸和食療方面的研究:「醫女長今,其姓亡佚,今時人不可查,十一代中宗王十八年奉運承旨受封鈞號大長今……在其,龍體尚無醫女受治之先,中宗準之,使乃信非長今之名亦得受載之故今謂食療,大曰『檀羅補氣湯』……後弘文館儒生樸善道賦詩雲:檀羅開國第一女,始為水刺繼內醫,皇苑護生冠杏林,承旨獲賜大長今,當為一代女仕傑……」字數雖少,但從兩書的記載中,證實長今確有其人。有說她在中宗去世後受罰流放到中國。後由王后恢復身份,至1566年病逝。

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藝術與政治無關, 但韓國人竟然記針炙,(渾天儀)指南針指佢地發明,仲話唐太宗係獨眼昏君,真係可鄙!

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大長今威力真厲害

 

 

星期六, 五月 05, 2007

(娛樂) 大長今威力真厲害

   

  韓國電視劇《大長今》,不但瘋魔了香港、台灣和東南亞,這股強風還括到了太平洋彼岸的北美洲.在美國和加拿大的華人社區,幾乎沒有人會說自己沒有看過《大長今》的.>>

  就因為這一股突然猛烈刮起的韓風,使到北美洲的韓國食肆的生意,頓時興旺起來.以前,旅行社辦理去韓國旅行,是很冷門的生意.如今這條旅行線成為熱門,報紙上的廣告說是團團客滿.>>

  最使人感到意外的,就是華人的風月場中,也刮起了一陣銳不可擋的韓國風.其中尤以美國三藩市的情況最為明顯.>>

  三藩市是全個北美洲最多華人聚居的地方,紐約和加拿大的多倫多、溫哥華都比不上.因此,三藩市以華人顧客為主的風月場所最為興盛,黃色事業可算一枝獨秀.>>

  三藩市華人社區的卡拉OK和按摩院,絕大多數都是變相的色情場所.以往,在這些場所出賣色相的女郎,大多數是來自中國會說華語的所謂「北姑」,和來自越南的所謂「安南妹」.自從刮起了大長今的韓國風以後,風月場中突然來了許多「韓妹」.由於她們大受歡迎,很顯然的,北妹和安南妹都巳經被打入冷宮了.>>

  由於韓劇把韓國女性塑造成為美麗多情而又溫柔,那些風月場中的狂蜂浪蝶都想換換口味,雖然言語上不能溝通,郤是另有一番情趣.不少色情場所看準了這種趨勢,不惜大撒金錢在報紙上刊登大幅廣告,圖片文字都以韓妹為號召. >>

  說也奇怪,就在這個時候,不知從那堿藒M湧出那麼多的韓妹來.至於那些韓妹的身份是否合法?尋芳客就只顧享受溫柔,那埵酗u夫去多管閒事?>>

  據英文報章的消息說:美國的執法部門對於這種情況,巳經注意起來.他們經過長達九個月的調查,發現了一個旅行社的韓裔東主,是人蛇集團的主腦,在極短期間內,安排了大量只有廿多歲的韓裔女子來美國.這些人蛇為了要償還偷渡費用,便被迫要在風月場中服務.>>

  在今個月初,三藩市警方拘捕了廿九名懷疑是蛇頭的韓裔男子,其中一名是按摩院的東主,也救出了大批在按摩媥犍皏芠P的婦女,其中大部份是韓裔.這名按摩院的東主,若是罪名成立,可能會被判人獄五年及罰款廿五萬美元.>>

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引用:
原帖由 999 於 15-3-2007 17:16 發表 藝術與政治無關, 但韓國人竟然記針炙,(渾天儀)指南針指佢地發明,仲話唐太宗係獨眼昏君,真係可鄙!

 

 

這裡不談政治呀.............雖然我非常同意閣下所言.......

 

所以,我地不如改改方向,談談那些歪曲歷史,意淫自大的韓劇丫.....不出劇外,既可談個暢快,又不違壇規。

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從《 大長今 》看中國人

 

大紀元 > 香港報紙新聞 > 時事評論             2006/1106
從《 大長今 》看中國人


醫女《大長今》說:「行醫的人,要有行醫人的堅持,無論在任何情況下,不能作傷害人的事。」(大紀元資料庫)

☉李大衛
《大長今》雖然是韓片,但卻是一部世界性的電影,特別是受到華人社群的喜愛。2005年在香港播放時,打破了有史以來的收視率,達47點。《大長今》的熱潮甚至從台灣、越南燃燒到中亞、蒙古、中東等地。

朝鮮受到中國文化的影響很深,《大長今》的年代恰好是中國的明朝。那時朝鮮人叫中國是「大明國」,擁有很大片的天空。《大長今》片堛熄憮僥ぎz、醫藥知識乃至待人處事的道理,都淵源於中土文化。就連上疏所用的文字都是漢文,從這一點來看,是很能滿足身為中國人的民族情感!

去年秋冬之際,我人在紐約,也感受到紐約華人搶看《大長今》的風潮。還記得在聖誕節、新年的夜堙A與朋友們一塊看《大長今》的情景,溫馨而感動。今年回到台灣,看到電視上不知是第幾次的重播,心中的觸動與感懷依舊。

作飲食的人,有作飲食的人的堅持,無論在任何情況下,都不能作對吃的人有害的食物。作飲食的人,也要隨時心懷誠意,所作出來的食物也會特別的好吃。行醫的人,也有行醫人的堅持,無論在任何情況下,不能作傷害人的事。皇后下命令要長今想辦法不知不覺地讓皇子過世,但長今寧可逃跑,也不願做這樣的事,這是作為人的堅持,更是做一個醫官在任何情況下所應有的堅持。

對於這一點我深受感動,當我用同樣的態度去面對我的工作,我的學生,我就覺得做為一位老師對學生也應該 有一份誠意,也應該有做一位老師的堅持。這不就是我們大唐文化堙A韓愈所講的「師道」嗎?不只是師道,泡茶的人也有泡茶人的誠意,有泡茶人的堅持,那不就 是大唐文化堜畛羲滿u茶道」嗎?觀看了《大長今》,就更深切地體會到每天三餐的飲食,不也是一種「烹飪之道」嗎?不只是作飲食的人,連吃飲食的人,也都應 該懷著誠意,緊守堅持,這就是保健養生最好的「飲食之道」。

那麼反觀目前的中國大陸,各種黑心食品紛紛出籠、層出不窮,不就反映現今的中國人已經「離道甚遠」了嗎?內心已經完全失去了一個作飲食的人,應該有的誠意與堅持了嗎?也是韓國的大預言書《格庵遺錄》堙A預言在這個時侯,會出現「有米,卻餓死者眾」的情況,以前看不懂為甚麼有米還餓死者眾,現在看了中國大陸各種荒唐的黑心食品,才明白是因為「雖然有米,但卻不能吃」!


還不只如此,作醫生的人,為了增加醫院的收入,而亂開處方,導致有病人要支付高額的醫藥費。甚至為了貪圖器官移殖的高額獲利,可以為虎作倀,與上級、軍方單位的人,合謀從非志願的活人身上摘除器官,儘管他們都知道這些活人全是因為修煉「真、善、忍」,才被中共政府非法關押的法輪功學員。他們放棄了作為醫生對病人應有的誠意,放棄了作為醫生的人應有的堅持,而順從了上級的指示,成了謀殺案中的共犯!
《論語》堣捰悀狺l說:「禮失求諸野」;禮者,理也。當大國失落了作為人所應緊守的「理」、所應表現的「禮」時,就只有求諸於純樸而未受污染的鄉野之士了。
朝鮮《大長今》的故事,很值得咱們中國人,細細品味、咀嚼與反思啊! ◇

本文網址: http://hk.epochtimes.com/6/11/6/34232.htm

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