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還珠樓主(蜀山劍俠傳)

榮兄所言甚為中肯...其實金庸武學除了得力於還珠,言情方面也大有不及王度盧,可能係自己偏好...大凡睇過下大系,都大概可看出他們與金庸為首的後來武俠之間的微妙之處,其實都冇乜問題,但致少都交待一下或推一推丫!古龍都起碼提過下王度盧和鄭証因(公共图書館至今仍有80s台灣萬盛以古龍增刪名義出版的鶴鐵五步曲和正續集鷹爪王,雖然換了名字,也可視為古龍以自己的江湖地位向讀者推介前輩作品),反觀金老除說過下兒時曾睇過顧明道的荒江女俠外,似乎都冇乜表示...

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原帖由 billy_silly 於 10-6-2011 00:39 發表 榮兄所言甚為中肯...其實金庸武學除了得力於還珠,言情方面也大有不及王度盧,可能係自己偏好...大凡睇過下大系,都大概可看出他們與金庸為首的後來武俠之間的微妙之處,其實都冇乜問題,但致少都交待一下或推一推丫!古龍 ...

 

billy_silly兄正好說著我心中的話! 正是"偷偷摸摸摸鼻哥"!

 

平心而論, 王度盧的文筆不差, 雖沒太華麗的風格, 但讀來神韻恰到好處, 別有一番流麗之感! 只是生不逢時, 留意他的人太少了, 直至近年有電影出現, 才再度引起大眾的注意!   

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原帖由 虎榮 於 12-6-2011 00:52 發表   billy_silly兄正好說著我心中的話! 正是"偷偷摸摸摸鼻哥"!   平心而論, 王度盧的文筆不差, 雖沒太華麗的風格, 但讀來神韻恰到好處, 別有一番流麗之感! 只是生不逢時, 留意他的人太少了, 直至近 ...
講得對 ! 王度盧的文筆比較簡潔到位,並 o吾似金庸 o甘樣,當然比梁羽生好,我個人覺得梁在故事上的鋪排比金庸好,冇 o甘多花巧 o野, (雖然我睇得少,但在網上綜合各方意見所得),金庸寫 o既太有根據,冇 o左想像空間,支節太多,女太多.    
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原帖由 moneyismymoney 於 12-6-2011 01:17 發表 講得對 ! 王度盧的文筆比較簡潔到位,並 o吾似金庸 o甘樣,當然比梁羽生好,我個人覺得梁在故事上的鋪排比金庸好,冇 o甘多花巧 o野, (雖然我睇得少,但在網上綜合各方意見所得),金庸寫 o既太有根據,冇 o左想像空間 ...

 

只系好似好有根據啫!   $$兄後面兩三句好到肉!

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原帖由 虎榮 於 12-6-2011 00:52 發表   billy_silly兄正好說著我心中的話! 正是"偷偷摸摸摸鼻哥"!   平心而論, 王度盧的文筆不差, 雖沒太華麗的風格, 但讀來神韻恰到好處, 別有一番流麗之感! 只是生不逢時, 留意他的人太少了, 直至近 ...
榮兄真係盞鬼 ,這方面反而倪匡做得最多,他到現在仍大力推薦還珠樓主,八十年代改寫蜀山更不在話下,雖然出來有贊有彈...倪匡主要係將舊一輩文人的繁瑣累贅,不合現時人閱讀習慣的地方修改,但同時喪失了還珠原文流麗的味道,倪匡自己的作品我也頗喜歡,但讀紫青雙劍錄總覺倪匡寫來縛手縛腳,也可見兩人文字功力的分野,當然了,有時候改寫別人作品比原創更難,不過倪老此舉卻起了介紹作用,睇過紫青的總會有人因而再睇原文...

 

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原帖由 billy_silly 於 12-6-2011 01:58 發表 榮兄真係盞鬼 ,這方面反而倪匡做得最多,他到現在仍大力推薦還珠樓主,八十年代改寫蜀山更不在話下,雖然出來有贊有彈...倪匡主要係將舊一輩文人的繁瑣累贅,不合現時人閱讀習慣的地方修改,但同時喪失了還珠原文流麗的味 ...

 

倪匡的衞斯理系列不錯, 勝在點子多, 說外星人也不用alien與UFO出現!

 

但倪匡駕馭文字的能力與還珠樓主實在相差太遠了! 他修編的"紫青雙劍錄"雖然不盡理想, 但的確讓更多人認識了"蜀山劍俠傳"這一套奇書, 可惜現在連"紫青雙劍錄"也絶版了!  當年徐克拍的蜀山, 雖然與原著故事完全無關,但真的拍出了劍俠的味道, 頗得箇中神髓!

 

 

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 11(兵器譜)

 

前文提到蜀山劍俠多以與己形神合一的仙劍作為卻敵防身的兵刃,當中所牽涉到的仙劍如恒河沙數,不勝枚舉,筆者在此只好作一簡化方案,僅介紹其中十多柄名氣頭最大,或最具特色的寶劍供大家參考.

 

在蜀山雄奇瑰麗的武俠世界中,仙劍都是取五金之精或特殊的材料煅造,劍上更必須附上使用者的五行真氣或靈氣始能瞬間飛行千里,取敵首級於無形,除卻外形不同,劍身所拼發出來的光芒亦有所不同,這點與各人修行造化的高低有直接關係.一般而言,蜀山的劍光普遍分作金,白,青,黃,紅五色,當中以金色為最上乘,只有修習玄門正宗心法及具最高法力的仙佛兩道好手始能引發這種顏色的劍光,而白色則較次,青色再次之,而紅黃二色則更丟賠末席;當中青色劍光則多為旁門中人的劍光特微,而邪派劍光,顏色大多駁而不純,離不了青,黃,灰,綠,紅諸色.關於這個說法,可從裘芷仙得寶劍"霜蛟"的奇遇中得到佐証.

 

〔......誰知前面越走越亮,把十餘丈長的一條獨石梁走完,折向南面,忽然面前現出一片石坪,迎面兩間石室.信步走了過去,裡面竟和太元洞中諸石室一樣,石床,丹灶色色俱全.猛見石壁上有光華閃動,袁星忙喚芷仙道:〔姑娘留神!石壁裡面定然藏有寶貝哩.我是畜類,未得祖師傳授,不敢去拿.姑娘何不跪下禱告禱告?〕

 

芷仙聞言,一時福至心靈,果然將身跪下默禱道:〔弟子裘芷仙,誤被妖人攝去,多蒙教祖妙一夫人接引,收歸門下.祇是仙緣淺薄,資質平凡,將來難成正果.適才聽袁星說,石中藏有寶物,弟子肉眼難識,想係以前本洞仙師所留.如蒙仙師憐念弟子一番向道苦心,使寶物現出,賜與弟子;弟子從此當努力向道,盡心為善,以答仙恩.〕說罷,站起身來,剛要過去.〔哧哧〕幾聲過處,石壁忽然中分,石穴中現出兩長一短的三柄寶劍,插在那裡.

 

芷仙大喜,忙跑過去一看,劍下面還壓著一張丹書柬帖,上面寫著:〔短劍霜蛟,長劍玉虎,贈與有緣,神物千古.大漢光武三年四月庚辰,袁公歸仙,以天府神符封此三劍,留贈有緣.去今三十二甲子,同年同月,石開劍出,得者一人一獸.寶爾神珍,以躋正果;恃此為惡,定干天戮.〕數十個大草以篆非篆,筆勢剛健婀娜,如走龍蛇.

 

芷仙雖曾讀過多年書,幾經辨認,還細繹上下文氣,才行認出,不由喜歡得心花怒放.雖不知袁公來歷,估量定是漢時一位得道仙人.重又跪在地下,虔誠默祝,叩謝一番.起來再一細算日期,當日正是柬帖上所說石開劍出的那一天.既說是得者一人一獸,那有緣者必是指著自己和袁星了.不過人獸雖各一份,劍卻有三口,柬帖上又未指明那個該得長的,那個該得短的.長劍短劍雖然同是寶物,內中那一口要比較好些,也不曉得.捧著這三口劍,看看這個,看看那個,不知要那一枝好?

 

猛一回頭看見袁星站在身旁,瞪著一雙大紅眼,望著她手上這三口寶劍,大有垂涎之意.暗想:〔為人不可太自私,今天如非袁星發現這洞,招呼我跟了進來,那裡能遇見這千載一時的機會?況且柬帖上明明寫出牠也有份.我祇顧喜歡,還沒有看看這三口劍的內容;何不拔將出來,看個明白,再行分配?〕(聊聊數語,足見裘芷仙為人不差,亦懂飲水思源,難怪袁公會賞識!)

 

當下先將兩口長剣,交與袁星奉著,也沒對牠說明來歷.先將短劍托在手上,仔細一看,這劍長有二尺九寸,劍匣非金非玉,綠沉沉直冒寶光.劍柄上有”霜蛟”兩個字的朱書箓文.將手把著劍柄,祇輕輕一抽,一道寒光過處,剣已出匣,銀芒四射,冷氣森森.便走出石室,大的崖石,稍微掃一下,便如腐泥一般墜落.

 

芷仙因為地勢甚狹,恐怕損壞了洞中仙景,連忙將劍還匣.再將長劍,從袁星手中換了一口過來.這劍通體長有七尺,劍柄上刻著半個老虎,再和袁星手上的一口一比,劍柄上也刻有半個老虎,果然是一雙成對的長剣.芷仙因這劍太長,便命袁星抓著劍匣,自己手拿劍柄,輕輕一抽,一道青光隨手而出.拿到手中,先不覺甚重,及至略一舞弄,覺著吃力.那劍又太長,佩帶不便,知道自己無福享受.又聽靈雲等平日說,各派飛劍以金光為上,白光次之,青光又次之,黃光還要次些.再把袁星手上那一口拔出一看,發出的光華竟是黃的,越發覺得兩長不如一短.

 

正要開口向袁星說知究裡,袁星已忍耐不住,說道:〔恭喜姑娘,平白得了三口好寶劍.我祇奇怪這三口劍,我都好似在那裡見過似的.〕

 

芷仙聞言,猛想起:〔留劍的仙人名叫袁公,牠又叫袁星,本是猩猿一類.昔日越女曾與袁公比劍,靈雲師姊還說過越女劍法,同袁公劍法不同之點.袁星又說此劍牠曾經見過,莫非袁公便是牠的祖先?難得牠生得又高又大,此劍想必比自己用起來要趁手得多,自己仍取那口短的為是......但是自己依人宇下,還未正式得過師傳,凡事當由大師姊作主,豈自己可隨意處分.這層務須對袁星言明......〕

 

當然以上的分類只是大概,特別的例子俯拾皆見,最終決定比劍雙方的成敗關鍵仍是各人的修行底子.換言之,同樣是青色的劍光,正派門人與旁門中人交手,不一定是正派佔先,反之亦言;正派修道年淺的俠客,其白色劍光亦不一定能敵得住久煉成魔的邪派闇色劍光.說到這裡,忽然想起電影"星球大戰"中的光劍五光十色,能拋出殺敵後再飛回武士手上,奪目耀眼,頗與蜀山中的仙劍相類.當中最犀利的兩把光劍,分別是Master Windou的紫色光劍(註:此光劍獨一無二,因為這把紫色光劍,就是出演Master Windou的演員對佐治魯卡斯開出的演出條件! )及 Master Yaoda的青色光劍,這竟與蜀山中數一數二的紫青雙剣暗合,實在太巧也!

 

  1. 紫郢(音:引)劍:紫郢劍與青索劍合稱紫青雙劍,為雙劍中的雄劍,劍頭刻有"紫郢"兩個篆字 ,一舞動便有十來丈的光芒,劍光為紫色,單論仙劍威力,蜀山允為第一.此劍乃前古上仙廣城子煉魔之寶,因要替天行道,故殺性頗重,出必見血始回,每當出世,定必引發魔教殺劫,大干群邪之忌.此劍歲久通靈,自能擇主,若不是應運之人氣機相引,就算勉強得到此劍,無論功力多深亦絶不能駕馭,且早晚必招奇禍,紅髮老祖便是一例.此劍本初為峨嵋祖師長眉真人所得,真人仗劍衞道,睥睨天下群雄,飛昇前席,因感此劍殺業太重,不欲帶同飛昇(想不到真仙亦會過橋抽板! ),默運玄機之下,得悉此劍日後尚有一番作為,其新主不單是自己徒孫,將來光耀門楣的三英二雲之首(即李英瓊),且更是"手握游龍,獨劈群魔"的應運之人,故特意將它封印於莽蒼山中梅花古廟之內,留待有緣到取.此劍與李英瓊氣機相引,是神物擇主而投的最佳寫照!縱然李英瓊最初在莽蒼山歷險時,只得那微末道行,它早已跟定新主人,還數次自鳴出鞘示警,以保她安然渡過厄困,及後廣城子所收藏的"紫青靈焰兜率火"(註:乃九天仙府奇珍,由謫仙帶落人間防身之用,威力等同於寒月大師的"散花檠",即"佛火心燈")再度出世,李英瓊亦仗著它氣機源出一脈的關係,將至寶手到拿來,自始李英瓊憑着靈焰煉就第二元神,成就秀絶英雲.
  2. 青索劍:青索劍乃紫青雙劍中的雌劍,亦是當手長眉真人煉魔之寶,劍光為青色,青光瑩澈,照得人眉鬢皆碧,論威力與紫郢不相上下,但靈性則稍有不及!當年長眉雖在飛昇前擒到妖屍谷晨,但元江寶船其時尚未現世,無法取得當藏於其中的谷晨剋星"歸化神音",因而無法即時將他誅滅.權宜之計,只好用鎖魂錬及青索劍將他封印鎮壓於莽蒼山洞底.後李英瓊中計用紫郢斬斷鎖魂鍊,妖屍谷晨得以再度出世為害人間,而青索劍頓失鎮壓目標之後,亦在地脈中遊弋.最終為周輕雲得去.青索若與紫郢雙剣合璧,威力隨即暴增,萬邪莫敵!
  3. 南明離火劍:在蜀山中,能與紫青雙劍鼎足而三的只有蜀山第一禪劍"南明離火劍",南方屬火地,離為火卦,望文生義,應知其劍光為朱紅色.此劍系取西方真金,採南方離火之精融煉而成,鑄造時由有質煉至無質,由無質又煉至有質者,如是者經歷十九次循環,劍始得煉成.由於至剛至陽,為陰邪剋星,強如谷晨亦不敢應其鋒.此劍相傳為達摩祖師一葦渡江前的故物,煉魔無數,具絶大威力,祖師因悟上乖妙諦,不欲再興殺業,於渡江前本想將它還空化去,其末座弟子歸一禪師覺著可惜,懇求祖師將劍留下,送給異教中有緣人,祖師笑道:〔說誰有緣,你便是有緣!〕劍隨即投入歸一禪師後腦門,達摩祖師去後,歸一禪師雖仗劍與身合,掃蕩羣魔,但無論如何也沒法將劍與身分離,獨立於外,最後歸一禪師悟徹玄機,明白"本來無一物,何處惹塵埃"的道理,開始面壁懺過十九年,道成之日滿室光明,"南明離光劍"亦應聲落地,從始脫出體外,因感此劍與道家有緣,遂用一丸西方神泥將劍封存.後來余英男身冒奇險,終將劍得到手,藉著天一真水的幫助將神泥溶化,為寶劍開封,自始仗劍天涯,後來居上,終與李英瓊並駕齊驅.
  4. 無形劍:無形劍為峨嵋東海三仙獨門秘劍.只有三仙及其門下嫡傳衣缽弟子才擁有.劍雖有質,但劍身無影無形,無有色相,且持劍人均能獲得絶妙的隱形術,連照形之寶亦很難察覺,敵人根本防不勝防.此劍乃東海三仙合三人之力同煉,先採五金之精,再配以三千多種特殊靈藥入爐製煉,待劍炁初成,再附上各人自身陰陽五行真氣,再以純青爐火鑄造而成.此劍威力雖能抗天魔,但最怕污穢血腥一類的頂級邪術,血魔及赤尸神君的赤煉化血神光更是剋星,能輕易破除此劍的隱身功能.
  5. 阿難劍:"阿難"劍乃易靜煉就元嬰化身後專為對付鳩盤婆所煅造的"滅魔七寶"之一(有關二人恩怨,請參看前帖),劍光為白色,由於易靜其時尚在佛門伏魔真人一真大師的門下,故將此劍命名為"阿難"(名字出於佛教的阿難尊者),以示淵源.
  6. 太白分光劍:石生外祖父乃極樂真人(註:書中唯一早已道成,尚未飛昇,遊戲人間的真仙)的徒兒,其母因誤嗅合歡蓮,感染千年靈石精氣生出石生,極樂真人早已算就此事,命其外祖父往北海作寒冰尸解轉生前,將這把由真人親煉的寶劍轉贈石生.寶劍一出便會如一溜銀光追向敵人.
  7. 霜蛟:為東漢袁公故物,劍身長兩尺九寸,白色劍光,冷氣陰森,任何堅硬岩石應手即碎如呢塵,乃袁公算就未來,留贈裘芷仙的寶劍.
  8. 藍面真人姬繁的寒鐵寶劍:藍面真人姬繁本出身左道旁門,之所以能成就地仙位業,全憑一部道書,他就是根據書中記載,於千尋海洋的深處,將散落零碎的寒鐵精英續少收集,然後再行提煉,住住千尋碧海,尋求終日,所得不過片許,花了數十年功夫,終將這口寒鐵寶劍煉成,劍出時色作深藍,晶芒耀彩,變化萬端;和一條藍龍也似,滿空夭矯騰挪,倏忽如電.他賴此劍闖過第一次散仙天劫,故他一將此劍珍如性命.
  9. 玄都劍:玄都劍乃青螺谷教祖白髮龍女崔五姑的成名兵器,劍長二尺,當劍由劍匣中拔出,電光閃處,寒光射眼,冷氣侵肌,後傳與其夫曾孫女凌雲鳳,於小人國歷險中再現光芒.
  10. 鴛鴦霹靂劍:鴛鴦霹靂劍乃雌雄一對,劍出時有數丈金霞及霹靂之聲伴隨,可謂先聲奪人,本乃峨嵋妙一夫人(旬蘭茵)的兵器,後贈與其子齊金禪.
  11. 屠龍刀:"屠龍刀"形如一彎新月,發出時如一抺金碧光華,是當年長眉飛昇前留賜,乃屠龍師太成名兵器.屠龍師太本叫善法大 師,因曾在北海一日屠殺二十三條修煉千年為害人間的惡龍而得此外號(詳見北海屠龍記).她俗家本名沈琇,原為妙一真人師妹.後因曉月禪師陷害,被長眉逐出 師門.實情是長眉算出她非道門中人,且在自己飛昇後,她將有一大刼,怕她形神皆滅,遂要將她趕出師門,好拜在東海心如神尼門下,一則避難,二則望她傔修佛 道兩門上乘功夫,得成正果!她一生只收二徒,分別為眇姑及癩姑.由於早己算出癩姑乃道門中人,故只欲傳衣缽與眇姑,並將妙姑託寄以前師兄妙一真人門下,在 眇姑再三請求下,遂將至寶"屠龍刀"及半部天書轉贈與癩姑留念及旁身.
  12. 斷玉鈎:"斷玉鈎"本乃九天奇珍,發出時如剪尾精虹,專破飛劍,後為峨嵋叛徒曉如禪師所得,本欲仗此於峨嵋開府之日大鬧一場,可惜未出手己為天蒙神僧所擒,其時還莽想加害剛回復前生靈智神通的李洪,最終賠了夫人又折兵,"斷玉鈎"從始為李洪所用,他亦險喪命於峨嵋戒刀之下.
  13. 七修劍:"七修劍"共有七把,分別是金鼉(龍),青靈(蛇),元龜(龜),水母(蟾),赤蘇(蜈蚣),天嘯(雞形),陽魄(兔),各有不同形狀,幻作七色,專制邪派異毒,光色各有不同,乃長眉真人為群仙第三次鬥劍準備以毒攻毒之用.本封存於峨嵋凝碧崖,後峨嵋諸小遷入,才無意發現.
  14. 天魔化血神刀:"天魔化血"神刀為一柄短匕首,彷類古時名劍.魚腸.見血封喉,魔光赤紅如血,天魔難敵,連無實體的元神亦可傷害,劇毒更會由所造成的傷口滲入筋骨,永難痊癒,功力稍差者挨上一刀,更會傷口潰瀾,最終化為一灘濃血而死,乃苗疆教祖赤髮老祖的成名兵器,更是綠袍老魔的追命符!
  15. 天辛劍:天辛劍共有九十九把,乃清海藏靈子採庚金之精煉成,威力本不足奇,勝在量多,可與敵人打持久消耗戰!此一策畧在與綠袍老祖大戰時大派用場,讓藏靈子有機會分身破去老魔的法寶,巢穴及真身!
  16. 般若(音波野)刀:乃神尼芬陀門下的護法四寶之一,與迦葉分光鏡,真如剪,法華金輪同歸凌雪鴻轉生的楊僅所有.此刀由佛門上乘心法驅動,發出時金光拼射!
  17. 神木劍:銅椰島上有一大磁山,乃地磁所聚之處,一切金屬兵器於島上均受制於地磁的強大吸力,英雄無用武之地.島主天痴上人就住地利,因時制宜,伐下島上的千年神木,製成神木劍供門徒使用.
  18. 冰魄神光劍:"冰魄神光劍"乃南極金鐘島主葉繽的獨門秘劍,她師承獨樹一幟,專採萬年寒冰精英,煉成彩色斑爛,可散可聚,可分可合,更可化生億萬的冰魄神光劍.(筆者寫到此處,忽然醒起梁羽生先生所寫的"冰魄寒光劍",不禁一笑! )於元江取寶一役,她就是以無限神光飛劍,殺死旁門核彈專家九烈神君的獨子黑丑,從此結下不解深仇.
  19. 修羅刀:修羅刀專治妖魂一類精怪,乃瑛姆將簾紅約送入峨嵋時所賜贈的防身利器.
  20. 長眉戒刀:乃長眉真人飛昇後所遺下的峨嵋家法,追魂奪魄,專殺叛逆欺師滅祖之徒.平時只放於一個玉匣中,用時打開,戒刀便會飛出,如一道銀色光線直取受法者首級,由於此戒刀乃由長眉真人真神所遙控,具無上威力,峨嵋中人無人能敵.就算求情,亦只可跪求寛恕,看長眉真人會否網開一面.(呢招叫真人留一手!
  21. "聚凝"及"鑄雪":此兩口仙劍為青城開山鎮教之寶,由嵩山二老贈與門下弟子,日後有機會詳談青城十九俠再為大家介紹罷!

今回就此打住,第十二回"秘寶煉成陣"再與各位看官見面!

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原帖由 虎榮 於 1-10-2011 20:14 發表 蜀山劍俠傳的基本認識及概念 11(兵器譜)   前文提到蜀山劍俠多以與己形神合一的仙劍作為卻敵防身的兵刃,當中所牽涉到的仙劍如恒河沙數,不勝枚舉,筆者在此只好作一簡化方案,僅介紹其中十多柄名氣頭最大, ...



我們要把歷史留給下一代不是仇恨, 但不能讓步於不合理之下

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 I)

 

在蜀山的劍仙世界裏,充滿各式各樣的危險及比拼!為防不時之需,各派散仙不論正邪,莫不苦心孤詣,找尋獨門秘笈及材料,再將畢生功力注入其內,製煉成各類燦如繁星,震撼乾坤的神器法寶.這些鎮山神器就好比眾仙的後備能源儲存器,在必要時可拎作救急脫困之用.以下僅是一些簡單介紹,並未具細無遺羅列出蜀山中的各樣至寶.

 

神器秘笈.暗器工具.靈丹妙藥共冶一爐

 

  • 七寶金幢:蜀山中繁花似錦的仙兵神器不計其數,但若論到蜀山第一至寶,七寶金幢當知無愧!此寶來頭甚大,為西方(即西天佛國)尊者千年前封藏於大雪山絶壑中的佛門至寶.那寶幢略似華蓋(註:幢者即為佛的旗幟,代表佛陀無上正等正覺的果位,是勝利象徵,故又稱尊勝幢!而華蓋即古時皇帝所用的大傘子),共有七層,周邊纓絡垂珠,每層上面各有一件不同形相的法器:頭層上是兩個連環寶圈;二層上是一火輪,四週烈焰環繞,熊熊欲燃;三層是一鉢盂;四層是一金鐘;五層是一慧劍;六層是一梵鈴;七層是一寶鏡.這七層七寶各具一色,光華分外強烈,七色光華又融會成一幢霞彩,莊嚴雄烈,氣象萬千,一經施為,寶氣精光上窮碧落下黃泉,即能鎮住方圓千百里的大地山河,而當中稍有邪毒之氣的生靈,全遭毁滅!佛們好生,故用一聖僧舍利(註:即佛骨,相傳佛教的大修行人將遺骸火化後,因金剛不壞,其骨骼會變成數顆圓珠,雅稱舍利子)安放幢頂鎮壓此寶,以昭天德.惜仙都二女(謝瓊及謝琳)收寶心切,不慎讓幢頂舍利子駕返西天,以至每用此寶,必得借來散化檠(即佛火心燈)壓制聖光,大費周章,不能隨意使用.而幢上七寶亦各具大意義,第一層的雙環象徵迴旋盤繞連綿不斷,意謂佛法連環貫徹而無止盡,說起來倒很像數理中代表無限的符號 “∞”;第二層的火輪在佛家代表太陽及法性之智火;第三層的鉢盂則代表法脈專承,佛弟子行化世間,廣結善緣之意;第四層的金鐘是用於慶典讚頌的法器;第五層的慧劍象徵佛教的出世間智,是能斬斷無明及煩惱的智慧之劍,又稱金剛劍,為代表智慧的文殊菩薩的法器,劍尖能發出智火;第六層的梵鈴象徵驚醒無明,驅除貪瞋癡三毒;而第七層的寶鏡則代表佛家的大圓鏡智,是諸法根源,無染無罣的意義.此寶在蜀山劍俠傳內僅用過三次,第一次是火煉艷屍崔盈,第二次是化煉毒手魔什,第三次則是掃蕩南極四十七島妖人,鎮壓七絶烏梭所引來的太虛毒火.

 

  •  散花檠:又名“佛火心燈”或簡稱“心燈”,為佛家至剛至陽的寶物.檠者類似今人所說的手擕燈台或燭台.燈頭所發三光神火(色作紅白藍)(註:莫非此燈姓“法”不姓“印”或“中”?!),專戮妖魂元神,所向披靡,若用前古聖油點燃,威力更大.本為寒月大師(即散仙謝山,仙都二女之父)前生擁有,後因功行未成,塵緣未了,屍解轉生他去,臨行時分化真靈,留守海底中的遺脫及“心燈”,靜待因緣圓滿,自己他日的轉生尋來,物歸原主,真靈歸位.此寶二次出世,就被葉繽(一音大師)借去,於元江取寶一役破掉黑丑的陰雷,與余英男等人合力撃退妖屍谷晨及七指神魔,但燈內聖油已所餘無幾,行將用竭;幸楊瑾等人三探軒轅古墓時,誅殺三具華容古屍,逐走冥神徐完,將供奉於墓中靈寢神燈之前的聖油得去數缸之巨,分作兩半,其中一份贈與寒月大師作心燈燃料之用.從始心燈威力恢復,先誅血魔,後與七寶金幢聯合,蕩平毒手麼什及南極四十七島妖人.

 

  • 離合五雲圭:乃前古至寶,分為陰陽兩面.陰符收藏於軒轅古墓,初為盤據當地,歲久成精的三具古屍佔有;陽符則藏於火海月兒島藏真洞中,由連山大師(即長眉老祖師叔)真神把守.陰符最終為楊瑾得去,於峨嵋開府時賜贈余英男.余英男下山後不斷的努力終於感格天人,在火海月兒島獲得太師叔祖連山大師送贈陽符,從此煉就陰陽離合五雲圭,同時收服火仙火旡害為徒,聲威大振!應卻神碑上“雙英並美,離合南明,以火濟火,玉汝於成”的偈語.細看此寶,形如七寸長一塊黑鐵.能化成兩道形似穿山甲,腹有十八隻九指怪爪的墨綠色精光,將敵人連身抱住,並放出絶大潛力和大五行絶滅光針,兩圭一合,任憑多大神通的妖孽,均難逃形神皆滅之禍.由於此寶煉成於蜀山後期,只於後傳中誅殺東海雙兇及收伏余英男弟子火精火旡害時用個二次.

 

  • 歸化神音:形如雞子(蛋),非金非石,奇光內蘊,五彩斑爛,上有篆書刻有“滅魔至寶,歸化神音”八個字.歸化者四夷歸付,天下聲平之意!神音即則為太平盛世才有的雅樂和禮樂的暗喻.既為神音,想必是音波類的武器.元江寶船深藏水底,船上有一幢三層高寶塔,各有封印,此寶即藏於底層一處,是妖屍谷晨的剋星!妖屍谷晨乃玄陰教主,精於土遁及陰邪法術,平時喜將真形收起,藏於元神及身後一片魔光之夾綘中,一對鬼爪無有敵手,尋常法寶飛劍,一抓即碎,且水火風雷所不能侵,只怕佛門心燈的三光神火,南明離火劍及玄門的紫清靈焰兜率火,但三寶只能傷他敗他,甚難給予致命一擊,強如長眉老祖,當年亦只能賠上鎖魂鍊及青索剣二寶將他暫時封印.只有歸化神音為天命剋星,所以當他一知道鄭巔仙等人欲打撈寶船,即犯了心病,欲明來暗往破壞有關行動,永絶後患.誰不知賠了夫人又折兵,先後遭楊瑾,葉繽,余英男及凌雲鳳四路夾攻,狠狽敗走.亦由於他這次的破壞,鄭巔仙趕不及破除船上寶塔最後二層的封印,日後生出蜀山外傳.青城十九俠“三取元江”的章節.

 

  • 軒轅古墓乃軒轅黃帝的聖墓,內中聖跡寶物甚多.其中昊天鏡及九疑鼎號稱軒轅二寶,為當中威力最大的兩件.昊天鏡乃前古聖物,其質非金非玉,鏡面發出一道青濛濛的光華,定睛看去,深不可測,內中花雨繽紛,金霞片片,風雲水火一一在金霞中現形,隨時變幻,變化無方.

 

  • 九疑鼎:此寶幾乎能收一切法寶飛劍,按書中所寫:“九疑鼎大小不過二三尺,通體金色,鼎蓋上蹲著一頭異獸......只見那鼎腹俱是萬類萬物的形相;由天地山川,風雲雷雨至日月星晨,飛潛動植物,及從未見過的怪物惡鬼;小而昆蟲鱗介,無不畢具,中間還夾有許多朱書符篆,最奇的是,那鼎通體不過數尺方圓,可是上面所有萬物萬類的形相多至不可勝計.不特神采生動,意態飛舞,那麼無量無數的東西不論大小,看上去都是空靈獨立,各有方位,毫無混雜擁塞之像......鼎中更藏有混沌元胎,乍看祇是帶有青白微光,混混沌沌並不十分透明的一粒鷄蛋大小的圓球,及至反覆定睛注視,那球子甚是異樣,如若順立,青白二光立時分開,青光上升,白光下降,再隔一會兒,上段便現出無數日月星晨,風雲雷雨的天象,下半截現出山川湖海,飛潛動植物,與鼎腹所見大同小異,這個裏面的萬類萬物卻是活的,不過動作稍慢罷了,若一倒立,便重又混沌起來,小小一丸東西裏面,包藏如許多無量事物......”看官閱此或許會問,何解天地洪濛,混沌初開的情景,每每會與蛋有關?記得台灣大名鼎鼎的木偶戲“大儒俠史艷文”中,有一幕小金剛往萬教太祖(萬教之父東方甲乙的父親)取解藥救人,被問到天地初開的情景,又被問到有雞先定有蛋先的難題!小金剛智慧過人,答覆為有蛋先,概上古神話及古藉均有記載,《枕中書》有說:〔昔二儀未分,溟滓鴻蒙,未有成形.天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃.已有盤古真人,天地之精,自號元始天王,游乎其中.〕換言之,古人認為宇宙混沌,天地未分之際,一切生命氣息均存於一似蛋形的載具內,後氣之輕清者上浮,混濁者下沉,盤古誕生,始有天地,才有了第一度光!查實現今科學家亦早已提出類似的解釋,地球初形成時,亦只不過是一團氣體,由於引力的關系,那團氣體是聚成圓卵形的.而這一段古文記載及科學解釋,在香港的太空館展覽廳是可以找到的!至此,不得不配服古人對天地事物的觀測,莫非他們早有與外星文明接觸的經驗?!筆者更配服還珠樓主的想像力和“大儒俠史艷文”幕後製作人的國文根基!

 

  • 玄冰壁:水母磯璇為蜀山第一水仙,她的水仙宮闕位於北海深淵,地處北極冥玄界及嶠靈仙府之間.玄冰壁乃其鎮宮之寶,早傳予首徒陸巽真人,並藏於水宮湖眼內的八角晶殿中.此寶平時只如一面白玉(寒玉)壁,施展起來,則如一塊晶瑩剔透的冰牆,望去煙波明滅,霞光滿布,深不見低,能將敵人困於其中,感覺如壓於冰山以內,四外壓力奇大,不單寸步難移,且會慢慢凍僵,走火入魔.

 

  • 天一玄冰及葵水雷珠:水母的功法奇特,法寶多兼具陰陽二種特性,能陰極生熱,陽極生寒,水火並濟,週而復始,循環不息!剋星只有幾件大禹治水之寶,好像是神禹令(潛龍符)及禹鼎等便是.她獨門的天一玄冰及葵水雷珠(水雷是也),利害非常,當中乾一為陽,,葵水屬陰,剛柔並濟又同時具備水的三種形態.不單能使方圓千里由海底至半空立化堅冰,當受激盪時,更能化作液態,引發葵水雷母及雷珠不斷爆發,又或化作灼熱蒸氣殺傷敵人.一種武器竟能如始變化萬端,初閱只覺神奇,但讀畢最近的一則科學新聞後,發覺只是我們普通人的想像力及常識太有限而已,因為天一玄冰竟然可在天外星宿中找到!原來天文學者剛於距地球43光年的宇宙深處發現一個由高温冰形成的行星,由於處於極高壓力之下,冰的溶解點可由0度上升至攝氏243度以上,亦即是說那裏的固體冰是永遠處於沸點以上的,這正好就是陰陽並生的天一玄冰特性.事實上還珠在蜀山外傳“青城十九俠”的前數章,亦有講及天外生物的假設,今姑且引文供各位考証!青城十九俠原著第九回:〔......星的形式顏色俱不一樣......最有趣是,每一顆主星之側,必有幾個客星.四圍俱是成千累萬的星群密佈,滿天繁星,看去不知多少萬萬那般密法......那些小星俱不似主星老實,就是行動也不甚快,卻像萬蜂進巢一般,繞著主星上下飛動,異常迅疾......南綺笑不抑道:〔你這騃子,都快成大人了,還和我小時一樣,想捉個星兒回家,當燈點著玩呢.你看那星,都夠得到麼?告訴你說,這些星最低的,也離你有數千萬丈.那些破碎的隕星落在地上,最小的也怕沒有幾十萬斤,你惹得起麼?適才那幾十個星,你加挨得著時,這山都被他撞成粉碎了,還枉生著一雙慧眼呢,連多少高低遠近都看不出.這裡雖說高出雲空,與天接界,但是要和這些星比遠近,最近的也有萬里.內中那幾粒小的主星,相隔更遠.俱和下方一般,另有天地,也有山川人物,祇是生相氣候不同罷了.如想去時,就算你現在已能身剣合一,從這裡起身,駕了劍遁光趕去,也得走上三百年才能走到呢.〕〕(註:閒閒數段,已曲曲引用了恒星和行星公轉及自轉的原理,尚有彗星撞擊,光年及天外文明等概念,需知此書成書於上世紀二十年代,還珠巧思較一般作者超前何只三十年!)

 

 

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 II)

 

  • 天一真水:水母磯璇於成道之初,曾借長眉真人水仙別府紫雲宮暫住一段相當長的時間,於宮中的玉庭金柱留下不少遺跡及寶物.當中最關緊要的為天一真水,只要一滴,便可化生億萬,且能溶解西方神泥的封印.余英男的南明離火劍本初便為達摩弟子.歸一禪師的一丸神泥所封,用盡飛劍法寶開鑿,任是火花四濺,電旋星飛,還鑽不出一個洞來,及後使用此水,寶劍才得再度出世!而天一真水的化合特性,則更為異類散仙欲洗髓伐毛,脫胎換骨,轉換人身時所必須的靈藥!當初金鬢奴肯入紫雲宮為奴數年,就是為了交換聖水以作藥引,惜遭奸佞之徒陷害,圍山九仞,功虧一簣.在蜀山全書之中,只有水母的天一真水及幻波池伽音的毒龍丸才有這種功效;真水以滲透的方式,由外而內緩緩施展藥力,故藥力較平和;毒龍丸則為古今最毒烈的聖藥,異類散仙服食後,藥力即由內而外發作,迅猛非常,故效果亦較大.寫到此處,忽然醒起古龍小說水母陰姬及天一神水凡此種種,不禁啞然失笑!

 

  •  紫青靈焰兜率火:相傳為太清兜率宮內神燈所結的紫色燈花靈焰(註:兜率宮即上仙太上老君所居天宮,一傳道家創始人老子即為其化身),共有七朵,當中三朵最大的,威力亦最強,等同佛家的三光神火,是玄門中人夢寐以求的紫虛仙府奇珍,且靈焰威力會隨施展人的功力增長而上昇.太古時期由數名謫仙帶往人間作防身卻敵之用,後為廣城子所得,與歲久通靈的紫郢劍同期修煉,故二寶互為所識,氣機相引.後廣城子飛昇,將二寶藏於靈澗內,期滿飛出,由李英瓊用紫郢劍收去當中威力最大的三朵,日後且借助神焰之力,終將第二元神煉成.

 

  • 慧珠(定珠/牟尼珠): 慧珠,本稱作佛門定珠或牟尼珠,乃佛家純陽至寶.本為蜀山書中,近三百年來第一神僧.白眉和尚手中一環十八顆串成的念珠.於峨嵋開府前夕,他將此寶及心訣法印傳與徒兒采薇僧朱由穆和李寧,再授予徒孫李英瓊,以便日後下山行道,斬妖除魔.李英瓊初得法印,施展時還需依樣畫葫蘆,寶出時如十八團一圈畝許方圓的祥和慧光將人環抱中央.及至後來頓悟無相生的境界,寶由心控,能於指彈指剎那間幻空而出,十八團精光亦隨功力日深的關系,漸融為一體,變成一團如明月般流輝四射的精光將人整個包裹.而定珠的稱為,亦因由佛家傳入玄門而變成慧珠.仗著此萬邪莫敵的純陽至寶,李英瓊有了寄託第二元神的寶物,將修煉身外化身的最後一度難題解決.(註:有關如何修煉身外化身,請參看前帖,在此不再重覆.)

 

  • 燧人鑽:燧人鑽本埋於莽蒼山內,外形如一把冰鑽,因寶光上衝霄漢,被路過的矮叟朱梅發現(即青城掌門嵩山二老),發掘出土.他本初因好奇李英瓊的稟賦空前絶後,才接受赤城子所託,前往接應這位當時仍是孤身走天涯的小俠女.及後相見,方覺所言非虛,其時李英瓊已為妙一夫人接引,拜歸峨嵋,他於是將此途中得來的異寶贈與後輩作為見面禮.其後經秘法製煉,威力大得出奇,出手時於鑽尖會發出三色星花,能瞬間取敵性命,甚難抵擋.

 

  • 太乙青寧髓:乃李英瓊本初為莽蒼山除害,斬殺山魁後,無意中瞥見屍首腦門青光燐燐,用劍挖出來的一塊碧陰陰腦髓.後經太清仙法加工製煉,變成太乙青寧髓,出時即化作一團碧綠光芒,進可攻,退可守.

 

  • 寒氤寶鼎:乃陷空老祖北極玄冥界的壓箱寶!存放於宮中靈葵殿(葵者,五行屬陰水,相傳為上通天河的靈泉之水),由神木煉成(水生木也).內藏寒燄神雷及毒龍香(木生火也),是特意煉來剋制南極萬載寒蚿的.由於陷空島下的穴竅直通地軸,乃南北極互通的門戶,萬載寒蚿修為近萬年,已漸成氣候,早晚上門生事,加上陷空老祖門下玄玉及寒光兩名弟子,乃萬年冰魄精英凝聚而成,屬純陽之軀,更為純陰的萬載寒蚿朝思暮想要得到的美食,所以陷空老祖早已決定擺局擒她.當中所用的冷燄寒雷乃陷空老祖獨門武器,威力不遜於魔教陰雷,且更有追縱敵人,可分可合的持性,敵人不傷,絶不爆炸,而毒龍香則是取無數毒龍口中的龍涎香精製,任何水精海怪聞此,定必酥軟欲麻.他將此寶交與拜在峨嵋七矮門下的徒孫靈奇(父即陷空老祖大弟子靈威叟),借眾人南極之行,乘機將寒蚿這個心腹大患除去,寒蚿不料當中有詐,被打得滿場飛,吃了大虧!此外,南極不夜城主錢康的冷燄神雷與陷空老祖的寒燄神雷亦具同等威力,所不同者為冷燄神雷只得一發之威,而寒燄神雷則會如影隨形跟蹤敵人真至命中為止. 

 

  • 冷雲丹,靈玉膏及萬年續斷:冷雲丹,靈玉膏及萬年續斷乃陷空老祖獨門秘方所製,能接骨生肌,化解見血封喉的劇毒,永絶後患,是苗疆紅(赤)髮老祖天魔化血神刀餘毒的唯一解藥.是以紅(赤)髮老祖與易李諸人冰釋前嫌,理順一切瓜葛後,峨嵋七矮必須往陷空島為先前受化血神刀所傷的同門尋求仙藥療傷!陷空老祖之所以肯與人為善,全因他天劫將臨,極需要的萬年温玉早落入峨嵋手中,此舉正是一家便宜兩家著,異日峨嵋自會投桃報李!寫到此處,筆者又想起金老小說內的“黑玉斷續膏”,不禁莞爾!

 

  • 相傳上古聖皇大禹治水共動用了17件震古爍今的寶物,每一件均是水族或水仙的剋星.強如水母的閔姓女弟子首座,亦要甘拜下風,俯首稱臣.除了最有名的息壤(註:即天宮泥土,入水即能化生億萬,生生不息,填海造地易如反掌.),在蜀山一書中曾出現過的則有神禹令(潛龍符)和禹鼎:禹鼎鼎腹刻鏤着無數的山精海怪及魑魅魍魎,龍盤虎踞,相傳均為大禹治水時所收伏的妖物,並以無上法力將其元神禁制於此,所有妖物當中,以盤伏鼎鈕上的最為厲害.

 

  • 神禹令(潛龍符):神禹令其色深黑,形如令牌,由於是用蠻荒以前的地海獨角蛟龍之角所製,專能避水防火,降妖伏怪,故又稱潛龍符.此寶能發出青濛濛的百丈青氣,立時鎮住無數河海精怪,寶光且識分敵我,讓友好通過或不傷同門兵器.本收藏於蜀山法寶收藏家韓仙子,位於碧犀潭中的地仙宮闕內,後一次凌雲鳳送別小人玄皃(註:給韓仙子相中收為弟子),登臨造訪,韓仙子感她盛情答允收徒一事,特許她於宮中寶庫選取數件寶物離去,凌雲鳳初初遠觀此寶時,覺着無甚突出之處,本欲放過,剛轉身離去時突瞥見精光一閃,福至心靈,拎前細看,才發現令上刻有不少暗紋符篆,明滅不定的寶氣精光在上面不住流動,知是異寶,遂收下謝恩退出.凌雲鳳一身寶物,除了一柄玄都劍,就以此寶及子午宙光盤最為緊要,是將來自身成敗的關鍵.

 

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 III)

 

  • 子午宙光盤:在蜀山的劍仙世界裏,南北極圈地界四野滿是風刀霜劍,除了像錦繡原,天外神山小光明境,金鐘島及不夜城等數處化外仙境,莫不是苦寒之地,不單水陸兩路有千里冰原和連綿不絶的崇山峻嶺阻隔,上空更有極光太火及元磁風暴(註:即今人所說由太陽風引發的極光及強烈宇宙幅射)常年封鎖,一般散仙若非懷有異寶防身,絶不能擅闖,否則會為太陽真火所煉化,只有每隔數年為期甚短的元磁真氣減弱週期開始,散仙才可自由穿梭,是以兩圈禁地一直是仙凡蹤跡所罕至.若要沖破極光太火,元磁風暴的阻隔,蜀山世界裏有一件法寶最為合用,就是子午宙光盤,所謂子午者,即南北極的代稱,概子者屬水,是為正北方(鐘錶十二點的位置),南者屬火,是為正南方(鐘錶六點的位置),而貫穿中間的一條線即子午線,所以子午宙光盤的今譯名稱,或可叫作“南北極極光儀”.其外貌如橢圓形的羅盤,盤內滿是日月星辰纏度,密如蛛網,銀光閃閃,中心虛懸着一根幼如芒髮的神針,能任意轉動,探測兩極元磁真氣的所在,一經施為,便自暴長,約有六七尺長,三四尺寬,中懸神針也化作一根長尺許的銀針,針端就能發出非常厲害的子午神光線,光線亮逾銀電,銀芒光雨所到之處,專破一切太火毒燄!此寶為凌雲鳳持有,最後二次使用是分別協助峨嵋七矮誅殺萬載寒蚿和一音大師掃蕩南極四十七島妖人,收取諸天星光誘發的太虛毒火.仗著此寶,她本可與書中三英二雲爭一日之長短,可惜她當初修練白陽圖解時失了先機,內功較易李諸人差了半線,更甚是誤殺了一名海外散仙,為求和解補過,鐘日營營,擔擱不少內外功行.

 

  • 毒龍丸及朱果龍毒丸乃幻波池聖姑伽音所煉,為古今最毒烈的聖藥,是異類修成人身,脫胎換骨所必須,對於失卻元貞的道侶,更有莫大裨益,天狐女兒秦寒萼及夫婿司徒平便需此丸幫助,他日才地仙有望.此藥不單要集三千六百四十七種罕有仙藥共冶一爐,更要花數年苦工用純青爐火逼出藥力才能煉成,而當中最難得者,為主藥毒龍珠及其藥引朱果.                               

    毒龍珠於道家又名為靈蘇是"太清仙卉,萬年前不知是何因緣,由靈空仙界,隨著乾天罡風,飄墮了兩粒種子.此草天府奇珍,種子奇堅,生長極慢,乃西方太乙精英所萃,長過一尺,本身便能發出 威力,仙幾所不能近.但它初落時,小如灰沙,並具反五行的特效,分明是元金賦質,偏是見土不生,只有南北兩極元磁真氣,始能培養,初期並還要生在兩極磁光 所照之區.似此一粒微塵,飄揚大千世界,種子未發芽前,又有好些禁忌危害它的生育,據說萬千億兆之一,也難存活.誰知無數機緣湊巧,落到居羅、未名兩島旁 海底泉眼之中,下面正是元磁真氣,地脈所經,兩下裏各生感應妙用.始而不過是浮在海眼裏面,吃地脈中引出的元磁真氣淩空托住的一粒微塵,渺小得目所難見.但它四外均有元磁真氣護托,一任海泉猛力衝擊,連經多少次地震海嘯,從未搖動.到了於三百年期滿,忽然子裂發芽,立即成長.四外元磁真氣吃它分裂,化為一 個形如六角形的星光託盤,仍將下面托住,隨同長大,此草便植根在這六角磁星之上.初發芽時,雖只尺許高下,但它本身奇光迸射,遠及數丈,無論人物魚介,沾 上立斃.年時一久,威力更大,任何金質法寶、飛劍,只一近前,立被下面星盤吸去,連人卷走,晃眼化盡.此寶深居北海海眼之下,共是兩株.尋常修道人,連名 字都不知道.”只有幻波池聖姑伽音,曾費了十年心力,歷盡艱危,取走一株移往幻波池,僅存一株留在原地。該處四周本為數十條毒龍的根據地,當年屠龍師太沈琇大道初成,於北海屠龍,最終取走剩餘的一株.(詳見北海屠龍記末兩章)                                                                                                                                     朱果樹高約一丈,朱幹翠葉,除了樹身紅如珊瑚,其所結如桂圓般大小的果子亦通體色紅如火,剖將開來,卻白仁綠子,清香馥郁,本乃道家九天仙種,歷三十年才開花結果一回,服者能轉化體質,輕身延年,修道人服了更可抵百年修煉苦工,其後種子由仙宮庭 園隨風飄落凡間,生出仙樹.其中一棵生在莽蒼山一處石壁夾縫之中,由一木魈發現,識得此乃仙種,日夜把守,最終為李英瓊無意得去,最後還贈了數顆給元貞剛 失的裘芷仙及神鵰鋼羽(即白眉座下的佛奴)服食.                                                                                                                                   聖姑伽音用靈蘇及朱果作引先後煉成兩爐數十百粒的毒龍丸.毒龍丸狀如連子,飽滿豐盈,寶霞流輝,異香撲鼻, 聞之心清,泌人裨肺,剛煉成時若收法不當,一觸地面,靈氣即失,化作無用的玉石子.第二爐的毒龍丸剛煉成時,聖姑剛好要入定閉關七十多年,故尚留於幻波池 丹爐的石玉蓮蓬內,那蓮蓬大小不過一尺多方圓,上有五十多個穴孔,均嵌有毒龍丸,後易李諸人入主幻波池,終在伽音真靈幫助下成功收走.

 

  • 乾天一元霹靂子:是幻波池聖姑伽音當年鎮攝群魔的獨門暗器.乃由採自兩天交界之處將發未發的自然神雷,加上她自身修道所學的太乙神雷(掌心雷)凝煉而成.望去就如一粒細小的六角晶體,飛出手時,帶點紫色晶光,色光不甚強烈,但只要一命中目標,隨即猛烈爆炸,聲勢攝人,雖只有一震之威,由於力量奇大,敵人縱有護身法寶,亦隨時會給炸個稀巴爛,群邪對此甚為避忌!聖姑去後,所煉悉數贈與峨嵋門人,朱文所得最多,若有一半之數.

 

  • 五行天書及貝葉禪經:幻波池主人道法神奇,獨步一方,全得力於一部天府秘笈"五行天書"及一卷貝葉禪經.五行天書全以天書奇文及符錄寫成,幻波池五行陣法,法物及總圖的設置全出自此書,當中所載的五遁真訣及法印最關緊要,其中一個法印更可開通幻波池五座洞府絶大部份的機關陣式.伽音入死關前夕,為防失閃,特將此書鎖入靈寢後的金門寶庫內,不滿期限,封印不解,誰也休想取出,她還留下遺音(萬年錄音功能 ),囑咐峨嵋諸人他日得高人指點學成後,必須將書焚化,還於天宮,以免流落壞人之手.但寶庫開啓時間當為易李諸人入主幻波池,開府以後之事(註:原著只寫到幻波開府前夕,作者已告停筆,後亦因病仙遊! ),她們期間要面對的剽悍強敵太多,若全不懂五遁陣法,要她們守護幻波池未免有點強人所難,作為過渡安排,伽音親手將天書若七八成的精要翻譯成一手抄本,留在外洞供峨嵋諸人取去學習,亦打算為孽徒崔盈留下最後一線生機,惜崔盈始終惡業難挽!伽音初習為旁門,後雖得天府秘笈,改習玄門正宗,但仍有數段因果未了,需借助佛力化解,在某次訪途中,巧遇一行將滅度的高僧指點(即李寧前生),在西方一處聖地覓得一截斷木,神木內藏一卷貝葉禪經,乃禪門無上妙諦,她花了數年苦工用真火焚化神木,取出真經後,終悟徹玄機,借入死關七十年才正果飛昇.

 

  • 金剛靈娑羅蒲團:這裡說的金剛靈娑羅蒲團是由娑羅樹葉織就色如翠羽的大蒲團,為當年絶尊者坐禪所用,絶尊者是蜀山書中法力高絶的神僧,昔年曾發大誓願掃蕩群魔,且著有“滅魔寶錄”一書,該書後為一音大師所得,並授予仙都二女中的謝琳.絶尊者二十三件法物,俱是佛門奇珍至寶,而這一件更為首要,數百年間,隠現無常,原來早為伽音得去,收於幻波池底的蓮花玉墩上,用以作為自己入定後的最後防線,以策萬全.其實娑羅樹在佛教中有很特殊的象微意義,因為相傳佛祖當年就是在沙羅樹下入定湼槃.(題外話,聖鬥士星矢中,被譽為釋迦轉生的沙加,亦是在接下"女神之驚嘆"這一招後,在娑羅雙樹下離世,其中典故即出於佛祖湼槃的事跡.

 

  • 五行法物及十二金屏:幻波池五行仙遁的總控是設於聖姑靈寢五行殿中,由五件法物各自控制五路的陣法及當中的生剋變化和合運.五寶為物俱都不大,一樣接一樣做一圈環立於伽音已入定的真形外,分別是一柄金戈,長只尺許;一根樹枝,彷彿剛摘下來,晨露未乾,青翠欲滴;四外清濛濛,一個盛水的小金鉢;一堆金黃色沙土,乃西方神泥所化;一盞神燈.那盞神燈是五遁法物入面來頭最大,最難破的一件,即使有萬年寒冰精英練成之寶,它亦可不費吹灰之力,用神光將其煉化!原來此燈名叫"乾靈燈",乃太虛仙府流落人間的寶物,平常看去就如一盞白玉燈檠,有一人多高,佛火青瑩,光焰若定,銀光閃閃.最妙者是每遇來犯,它都識得幻形避開敵人的正面攻擊,隨即從燄頭射出極細紅色光線,將片片火雲注入陣中殺向敵人,敵人若抵擋不住,即會被吸入神燄之中形神皆滅!十二金屏即是立於聖姑榻後的十二扇黃金屏風,細看上面,藴含五行和風雲雷電真符,且隠具水,火,風,雲,雷,木,箭,刀,黃沙之形,金光燦爛,閃變無定,敵人真形若被吸入當中,屏上即會捲起千萬層大少雲漩,各種陣法即時發動,強如崔盈及毒手魔什亦只有技窮受那千刀萬剮之刑!

 

  • 幻波心燈:幻波池鬼斧神工,洞頂至洞底上下盤桓三千六百丈,形如一側臥人身,所有管道及洞室,均按人體構造及經絡佈置,建造時伽音更匠心獨運,以絶大法力壓水上行,令水按水脈上昇噴出泉口,形成洞頂幻波池,水再經由池中的漩渦沖入池底,又由法力再引上升,週而復始,永不止息.而這一循環操作,所依靠的就是洞底中央深處,位於萬泉總滙下的一盞心形寶燈,該燈形如人心,由一縷銀絲吊在一方塘之上,塘內滿載碧陰陰的石髓汁液,心形寶燈吸入方塘內的石髓作為燃料,點起七點星光,全仗此火之力,上一層的泉水才能逆流而上.

 

 

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 IV)

 

  • 青木神簪 : 本為東方青帝被嫡降於凡間大荒山之子.巨木神君所擁有,是少數能剋制幻波池西方神泥所化戊土仙遁的法寶之一,雖為神木所造,且由巨木神君真靈所搖控,但最怕純陽真火所煉之寶,佛家三光神火和道家紫清靈焰兜率火更是剋星.黑伽山主兀南公前生寵倿,今世愛徒沙紅燕因覷覦幻波藏珍,屢往幻波池生事,先後與崔盈及易李諸人結下不少樑子,為破五行仙遁,她四處張羅法寶,後得悉巨木神君有一青木神簪可剋制土遁,故自尋上門,用軟磨之功,將寶騙到手上;實則神君素喜貌美靈慧少女,雖知她居心叵測,還是勉強應承借她一用,唯臨行時聲明他不願此寶損毁,若遇天敵純陽之寶,即會用真神搖控收回.沙紅燕與崑崙辛凌霄等人一到幻波池即用此寶鎮壓土遁,其時李英瓊剛好煉成紫清兜率火,欲以寶制寶時,神簪已由巨木神君感應收回.沙紅燕頓失依靠後,土遁旋即反噬,與兜率火二下夾攻,其護身青氣立遭震散,容顏受創,激得兀南公親住幻波池尋釁生事!

 

  • 白眉針 : 此針是天狐寶相夫人用自身真形眉毛所煉成的暗器,針發出時只有淡淡的一陣銀光,並不起眼,入人身後痛癢感覺亦不大,但針卻會隨血脈走入中針者命門,於不知不覺間取敵性命,此針後來傳了給居於紫玲谷中的女兒.藏靈子弟子司文恭就是因為中了此針,廢了半身,致為綠袍老祖所成,殺身裂體.藏靈子為報此仇,向雙方同下戰書.秦寒萼與司徒平就是因為不聽勸告,獨往紫玲谷迎戰而中了迷魂大法,痛失元貞.天狐二女秦紫玲和秦寒萼經歷一番事故後,覺著此針太陰毒惹出無窮是非,為減其陰損性質,特意將它練成有色之物,針發出時帶強烈銀光,且入體即爆,威力只有更大.

 

  • 彌塵旛 : 其形似小旛,中繪一個人心,隠蘊五色光.只需心念一動,即能化成彩雲護主飛去,瞬息千里.此旛實為天狐所煉防身脫難之寶,其飛行速度於蜀山中數一數二,僅遜於佛家的心光遁法.

 

  • 易靜滅魔七寶 : 白幽女遭劫兵解後,轉生於南海玄龜殿地仙易周之家,改名易靜.生來本容貌美豔,身形亦與一般少女無異.未歸入峨嵋前,拜在佛門伏魔真人一真大師門下.因未改疾惡如仇的性格,與赤身教主鳩盤婆對上,終因功力未夠精純遭九子母天魔毁去肉身,幸得一真及時解圍,終因禍得福,提前將道家元嬰煉成,道家元嬰身形本大小由心,但她為避前生情人玉真人陳岩的纏繞,故意毁去自身美貌,更沒有發身長大,維持以孩童的身形出外行走,日子一久,女神嬰之名就不逕而走.為報赤身教主殺身之仇,她專門煉成對付血河大陣(血流成河,可想此陣犠牲了多少條人命)及陰魔的滅魔七寶,其中最著名的有五樣:包括(1)白色劍光的阿難劍(劍名來自佛家的阿難尊者,以記與一真大師的淵源);(2)六陽神火鑒,至剛至陽,形如圓鏡,上刻有易經乾掛掛爻,能發紅色火光,一看便知乃專為剋制陰魔而設;(3)兜率寶傘,傘邊垂珠的華蓋,能化作一幢光幢將人護住;(4)滅魔彈月弩(即十字弓)及射出時如一團寒月精光的(5)牟尼散光丸.這些寶物可謂攻守傔備,攻擊矩離長短均有,惜要對付鳩盤婆還欠一些火候.

 

  • 九天十地辟魔神梭:易周生性淡薄,不欲參與群仙劫運,故一早拔宅遷往南海玄龜殿.除了精於易算卜掛,對於製造仙家所用道具亦甚有一手.他所製的九天十地辟魔神梭速度不單可媲美天狐寶相的彌塵旛,且騰空能飛,潛水能游,入地更能鑽石開路,遊走於地脈之中,是具備海陸空功能的仙家小型運輸潛艇.“它形如一根織布的梭,上有九十八根和柳葉相似,長才數寸,紙樣薄的五色鋼片.一經使用,柳葉片便化為三丈,自行合攏,將人包住密無縫隙,任憑使用人的驅使,隨意所之,上天下地,無不如意.若要中途救人,祇須口誦真言,將梭中心的七片較小的梭葉推,即現出一個小圓洞(門戶),將人納入帶了便走.”最奇者此寶乃取材於海底千年精鐵,煉時純用水磨冷凍技術,採北極萬載玄冰磨冶製成,末受一日爐火之功!此寶後來傳了給他的兩個孫兒,亦即峨嵋七矮中的易鼎和易震.

 

  • 天心雙環:天心雙環者,心心雙印是也! 此寶正是為那些只羨鴛鴦不羨仙,而又必須面對地仙每一千二百年一次末劫的俠侶而設!發出時,有如兩個心形的光環,須由兩個心意相通之人分別使用,雙環合璧後瞬即寶光萬丈,萬邪莫敵!雙環本分陰陽,一環外圈散發著藍光,中心有一點星火,冷氣侵人髮肌,另一環則散發温暖光芒.剛開始的時候被分藏於兩地,其中陰環為大荒山巨木神君得去,後枯竹老仙以至寶交換得來,贈與齊金禪等人.齊金禪憑着此環感應,終解開被封印於另一地的陽環,轉贈與愛侶朱文.種種暗示,他們二人情緣未了,異日將於南極天外神山仙府合藉雙修,最終只可修至地仙的境界,可謂已成定局!

 

  • 大玄天章及無音神雷:無音神雷(黃色高爆炸藥加上滅音器)本是西太湖妙真觀主嚴瑛姆的嫡傳家數,向無敵手,出手及命中敵人時皆無聲息,無從捉摸防備,百發百中,敵人真是有苦自知.嚴瑛姆為書中少有的玄門正宗,輩份較峨嵋掌門等人還高,按書中所述,她與首徒姜雪君已是飛昇在即.她的劍術主要得力於大玄天章,後傳與峨嵋三英二雲中的嚴人英,亦即是她的姪曾孫.倪匡於其所續結局(註:即“紫青雙剣錄”第十冊“吸星決鬥”一書,前九冊則是蜀山剣俠傳的精節版本,不是倪匡所作,看官萬莫誤將馮京當馬良!)硬將嚴瑛姆寫成是水母關門弟子是不合情理的改動!何解?事實上書中早有明言,瑛姆,水母姬旋,極樂童子李靜虛與長眉真人均為同期中人,論行輩,瑛姆與水母姬旋極其量只是同輩友人,絶無可能一個是另一個的弟子!若按此安排,水母豈非長眉老祖長輩,與連山大師比肩?那又何來她向長眉暫借紫雲宮居住避劫的說法?況且水母雖是蜀山第一水仙,但論家數絶不入作者極少數玄門正宗的行列,他日抵禦天劫尚要峨嵋凌雲鳳的潛龍符及子午宙光盤幫忙;而按峨嵋開府時的席次安排,瑛姆的座位為道家的首座,即首席代表,若出身旁門,絶無此特殊禮遇,連素與天府神官有交往的嶠靈三仙到臨,她亦不用出迎,明顯行輩太高!她與水母兩人路徑既不同,又為同期人物,何以為師徒!

 

  • 絶尊者滅魔寶錄:絶尊者是一法力高絶的神僧.在蜀山一書中神龍見首不見尾,與軒轅老怪一樣,從未正式登場.但他的事跡由眾仙口中娓娓道來,卻又令人為之神往.他當年曾發大誓願要掃蕩群魔,是以寫下滅魔寶錄一書,是蜀山第一本正邪法術大百科全書,每一頁均載有正邪兩道一種大法的出處來歷,習法和破法,正反相行,當中小金剛神掌,有冇相神光及滅魔大法尤為著名.由於殺業太重,絶尊者未能突破色空境界,無法正果,直至一天突然醒悟,重拾菩提慈悲大道,面壁悔罪數十年始西登極樂,臨行前將此書封於一崖壁絶壑中,留待有緣.後一音大師(葉繽)為防南極四十七島妖人作惡,花費不少心力,終將此書得到手,並以神沙所化的一幢金花寶燄將書封禁,不讓他人接近觀看.她的好友小寒山忍大師及寒月大師(謝山)怕她莽啟殺業,獨招魔障,於異日飛昇有損無益,遂決定派仙都二女(謝瓔及謝琳)二姊妹跟隨,又防二女他日遭遇同一困境,故只許當中一人學習,另一人則依舊照忍大師所傳大法修習,免招魔擾,好作另二人照應.最終謝琳眼面手快,以無相神光壓破金光寶燄,搶先介觀看學習,從此姊妹二人一個變得好靜,一個變得好動;謝琳法術較好,謝瓔則內功稍勝.

 

  • 血神經:魔教真經血神經所載血影神光極為殘酷陰毒,練者須忍受尤甚於凌遲的痛苦,將全身血肉生剝下來,連元神一起煉成一條闇紅血影,無有實體,是以風雷水火,飛劍法寶所不能傷,受害人只要被血光透體而過,一生功行及元神即為悉數吸取,化為烏有,肉身還會被侵佔,歹毒非常,正邪黑白二道均畏如虎狼!當年由長眉師弟血神子鄧隠得去,於西崑崙修煉成功.此功只怕仙佛二門兩三件至寶,分別是能發三光神火的佛火心燈,南明離火劍及紫清靈燄兜率火.血神子欲大鬥峨嵋,就是中伏死於三光神火之下.

 

  • 秘魔元經及赤身教鳩盤三寶:由魔教鐵城山總壇長老於開關時期傳與落難的鳩盤婆,以作開創赤身教之用.當中所載全為搜魂煉魄,損人利己的煅煉人造天魔之法,是以修煉者定造無邊惡業,而當中最厲害的九子母陰魔,不單須用付有煉去者元神的秘魔元命牌所控制(人魔合一),更必須以童貞之身修煉,否則功力不純,神魔極易失控反噬,無異引火自焚.但魔道中人每多失德敗節或沉迷男女之欲者,甚難潔身自愛,作為折衝,經內似乎又載有修補元貞真陰及替身修煉之法,事關鳩盤婆就是循這條路子修成赤身教的鳩盤三寶,即儲於人皮口袋中的九幽靈火秘魔神裝及九子母天魔.秘魔神裝乃一件翠鳥羽毛和樹葉合織而成的雲肩,色深碧,光彩鮮明,能幻出一輪碧陰陰的綠光包圍施術者全身,任是多厲害的雷火均無法損及分毫,而且魔光如水銀瀉地,無孔不入,能輕易透入敵人的護身寶光之中,解除對方所有防禦.而九子母天魔即是人造天魔,請參看前帖的介紹,在此不再詳述了. 此外,鳩盤魔宮天頂,亦根據魔經佈置了碧目天羅,其實就是一張會發出碧陰陰綠光的巨大魔網,連無實體的元神亦可一網盡收.網上鑲有無數對慘死或冤死的人的眼睛,並附有魔教陰冷的萬年磷火,專制道家元神.

 

  • 魔神經與七絶烏梭:魔神經與三枚七絶烏梭(全名為諸天星晨秘魔七絶烏梭)的雛型同載於一錦盒以內,深藏海底萬丈深淵,由魔教長老分化元神所煉成的陰魔守護.經上所記為魔教第一神兵,能勾動天星煞火,毁天滅地的七絶烏梭的製煉方法.南極四十七島妖人為抗衡一音大師的滅魔大法,不惜與陰魔立下形神皆滅的契約,借天魔之力將三枚烏梭煉成.有關爆發情景前帖已仔細介紹,在此不贅了!

 

  • 天魔秘冊與神沙甬道:天魔秘冊共分三上中下三部,由紫雲三女中的初鳳得去修煉.書中所載均為以魔制魔之法,第二部主要是驅使天魔佈陣效役的法門,守護紫雲宮的神沙甬道便是按冊上所載,殘害無數水底生靈後煉成.由於冊中魔法大干天忌,修煉者心神亦容易遭陰魔暗中操弄,最終身敗名裂或兵解而死!初鳳就是當中現成例子.

 

  • 火神經:又稱坎離神經,藏於火海月兒島的寶庫內,由連山大師身外化身守護.這部火經乃火仙修道成真的捷徑,當中載有借用太陽真火,發射太陽電光針的修煉方法,其威力僅次於玄門最高心法大五行絶滅光線.連山大師當年因憐火精火旡害修為千年不易,故贈他這部真經修煉,惜火旡害貪寶誤事,忘了連山大師只取一寶的戒條,終為神雷所斃,元神被大師用大五行絶滅光線困入寶庫中的一個小洞;實情是大師有意助他避去一場大劫,要他在洞中修煉火經,並待日後余英男前來助其脫困,將他收服,而余英男的離合五雲圭既是此火精的剋星,又是他的救星,因為此寶能助他去除過多的火性,關乎異日成敗!

 


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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 V)


  • 九天元陽尺:上古寶物,外形如一根玉尺,玉光閃閃,亮度足可照耀全殿.發出時有九朵金花,一團紫氣;不但能掃蕩魔火毒煙,並可用來收取敵人法寶.本與廣成子的聚魄練形丹,一本秘魔副冊和另一部天書上涵一併藏於鼎湖玉盒內,由一條毒龍看守.玉盒共分三層,秘魔副冊藏於上層,九天元陽尺與聚魄練形丹放於中層,而最關緊要,載有元陽尺九字運用真言的天書上涵則置於最下層,每層均由前古上仙用秘術封禁.換言之,若沒有人能夠打開第三層的封印,九天元陽尺還是會得物無所用的.當年青螺八魔師父神手比丘魏楓娘搶到玉盒後,只能夠打開第一層,即便如此,僅憑練就秘魔副冊所載魔法,她已橫行於西藏一帶,終因作惡多端,在成都被妙一夫人斬首.餘下八魔無力打開剩下兩層,又不捨到口的肥肉讓與他人,只好將它暫時閒置魔宮之中.那魔宮地處西藏一座縱橫千里大山的深谷中,谷作螺絲形,景物幽美,卉木繁滋,故名青螺.谷口就是螺的尾尖,曲折迴環,走進行二十多里,才可看見谷道,不熟地形,甚難察見.後八魔被滅,鼎湖藏珍俱為窮神怪叫化凌渾夫婦二人得去,成為西藏青螺谷雪山派開教的鎮山之寶.九天元陽尺及聚魄練形丹第一次使用,就是用來救助受五鬼天王尚和陽魔火所傷,差點化作劫灰的鄧八姑.

  • 雪魂珠:是亘古至寶,由萬年積雪之精英所化,是一顆橢圓形,大才徑寸的寶珠.發出時如一盞光亮的銀燈,熒熒流轉,晶光四射,耀眼生輝,不單可照得滿洞通明,更是一切魔教毒火的剋星,凡人一見這般強烈的光華即成瞎子.本藏在青螺谷附近雪山主峰玉京潭絶頂直下七千八百丈的地竅當中,被女殃神鄧八姑首先發現,後以徹地神針打通地脈取得.此珠早經鄧八姑心血點化,人寶通靈,能隨心運用;當年鄧八姑於洞內練功走火入魔,有半截身子的血脈凝結成冰,身與石合,就是全仗此寶才沒有送命.為怕功力未復,珠子晶光上燭霄漢,會引鬼上門劫奪,她平時特意將寶珠藏於洞窟坐下的一個温玉匣子內守著,非到萬不得以,絶不使用.

  • 巽靈珠及竹葉靈符:大荒二老中的枯竹老仙,真身常年躱於山中入定,參那枯竹禪,僅以元神分化修積外功.他最得意的法寶有二樣,一為青光瑩瑩,形如玉豌豆的十數顆巽靈珠,能清天火之毒,他以此煉就第二元神化身.其實巽靈一名與枯竹的名號是相呼應的,因為按易經八卦,震卦及巽卦五行均屬木,唯前者代表高喬大木,而後者則代表較矮少的灌叢或柔軟的樹木花草,故枯竹之寶當以巽靈為名.此外,枯竹老人另一為人津津樂道的法寶,就是他那用途廣泛的竹葉靈符,平時看去僅如一片細小的竹葉,竹葉小巧玲瓏,約有三寸見方一疊,合共三百六十五片,輕飄飄的,色似翠綠,隱隱放光。能作為一受術媒介,讓老人施展不同的法術在符上,且不屆期限,絶不引發,例如它可為老人留音傳話(即錄音機/對講機功能),亦可作隱身符之用,又可引發奇門遁法助持有者衝出重圍,逃之夭夭,更可化作神雷爆散傷敵,最利害的是此符用完仍可重煉,取之不竭,放出時能化生不盡,中者如遭虻附,極難擺脫.

  • 吸星神簪:為大荒二老中的盧嫗命根.是用天外殞石殘餘煉成,可吸走地肺熱毒.神簪頭尾能發五色星花火光,更能化作一片銀海光網將敵人困住,強如兀南公,亦不能飛出其所化銀海.

  • 玄牝珠:玄牝(音“菌”)珠是蜀山中最喜食人飲血的綠袍老魔所有,他憑此珠煉成第二元神化身,最善將它幻化成一隻畝許大的綠色怪手傷人,普通法寶飛劍甚難對他起作用.於慈雲寺一役,正邪兩派第二次鬥劍,他被極樂童子李靜虛腰斬不死,靠的就是玄牝珠的再生之力.查實玄牝一詞即蘊含再生之意,出於老子道德經.有云“谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根”.所謂玄牝之門,是道家內丹修煉的起點,指人身的下丹田命門兩腎空隙之處。這是人身祖氣所在之地,一切內丹根基,都從這裏開始。只要由這裡一直逆行上修氣脈,即能達至三花聚頂,五氣朝源,孕育靈胎(元嬰)長生不老的境界.(註:玄牝之門其實有點接近印度偷伽氣功所說的海底輪,又或藏密氣功所講拙火定,又稱蛇火的生發宮位)另外,玄牝一詞亦有包含女陰之意,人皆由始而出,故有再生之能,但若入於邪道,則色慾敗身,後患無窮,綠袍老魔極其好色,實乃邪修玄牝之故!由此觀之,還珠樓主為蜀山中人設定名號及寶物名稱時,實經一番細心思量,就如玄牝珠這個名目一語雙關,曲曲點出綠袍絶非善類,其人其寶,猛惡非常. 

  • 百毒金蠶蠱:為綠袍老祖的獨門蠱毒,飛出時像漫天佈張開來的片片金雲,遮天蔽日,伏在地上則如金黃色的稻穗,但往前一看即見萬蟲蠕動,所過之處,活物皆被活剥吞噬,寸草不留,為尋常法寶飛劍所不能傷.而由於雄性的金蠶早在慈雲寺正邪兩派二次鬥劍時,為極樂真人以萬縷紅色神光殺滅,他老巢剩下的數個蠶母不能自行生育,老魔於是變計,算就千年毒物文蛛出世的日子,搶在笑和尚之先,將其擒往與手上蠶母交配生育,所生下的新一代毒蠶較原來的還要兇狠猛惡,每日均需用生人血肉喂飼.他先將背叛的弟子辛辰子數人悉數擒回,然後再用各人的身軀喂飼新生的百毒金蠶蠱,直至各人慘痛嘶叫,被生咬啃噬見骨為止才收回金蠶,然後旋即又會用藥物為各人止血生肌,以便他們瞬即還原,能夠日復日,年復年永無休止的以其身血肉供養毒蠶. 

  • 碧燐衝:乃蜀山第一鑽地工具,發動時能生出三點碧燐陰火,不住自行旋轉,無論多堅硬厚實的岩石,一挨着便自消融,而且裂石無聲,本是苗山四惡中素無大惡的鬼母朱櫻所擁有,後寶主更棄暗投明,改邪歸正,更將此寶贈與峨嵋七矮中的南海雙童甄氏兄弟使用.

  • 天藍神砂:本為祈連山天狗崖藍髯真人姬繁煉來抵禦地仙大劫中的天魔之用.單是頭一次採集融冶祭煉,就花了一百零三年之久.此寶原形就像流動着異彩藍光的琉璃珠,大僅如豆,全數若有兩升許,可裝滿一盤鉢盂.因曾助姬繁成就地仙位業,故他一向將這護身法寶珍如性命.用時只要一按手中塵拂,即如一條長龍出海,挾雜萬點藍色星火飛射而出,如雲出沒,於天際間連綿數里而不止,聲勢嚇人!一遇抗力即生反應,不單無量無盡,且重壓如山,霹靂爆炸之聲不絶於耳,飛砂擊石,宛如萬粒明珠迸落玉盤之上,清清瑲瑲之聲響徹天際.芬陀門人楊瑾(即凌雪鴻轉生)因輕敵,曾遭此寶困住,若非有法華金輪護身,幾為所敗.後來芬陀出關相救,為懲姬繁心術不正,特意用大金剛須彌手和借來的朱雀金環(形如玉鐲的寶物,為嵩山二老所有)來個隔空擒拿,將滿空飛舞的神砂,如吸水長龍般投入環內幻空收去.從此藍面真人姬繁與芬陀即結下不解深仇.

  • 二象環及天璇神砂:二象環由六個可分開獨立使用的指環組成,為峨嵋七矮之首阮徵所有,威力之大,堪稱蜀山第一魔戒.內藏天璇神砂,是萬載寒蚿的剋星,能輕易包裹或戮破牠重如山岳,奇毒無比的丹氣.那天璇神砂,又名天河星沙,乃天地間乾罡之氣,與天河星沙和太白精金合煉而成之寶,一出即如萬點五色星火,極難抵擋.八十年前阮徵犯規被逐,齊霞兒及妙一夫人怕他遇敵難當,特意在九華山鎖雲洞別府內,用玄門最高法力,將他新得一葫蘆無量神砂,重加祭煉十三日,煉成七套四十九丸.每套由妙一夫人留下兩丸,以防他日失落異派妖人之手時,可用氣機相引之法悉數收回,讓刼寶之人非死即傷.煉時寶光蒸騰重霄,惹得各派妖人齊來刼奪,幸有齊霞兒及齊靈雲護法,加上神尼優曇靈符,才保無虞.其後阮徵兵解轉生,巧遇極樂童子,獲傳玄門煉寶之法,於四川靈巖山絶壑之中再苦練了三年,竟使此寶與本身元神合一,功成時為了方便日後照應,又分了若干轉傳了申屠宏.當申屠宏為花無邪解圍取經時,無意中得到神僧當年用來封印真經的一丸神泥,當天璇神砂與之相合後,威力竟更勝從前,為七矮數一數二的謢身攻敵法寶.

 


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引用:
原帖由 虎榮 於 11-1-2013 00:14 發表 蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 V)  九天元陽尺:上古寶物,外形如一根玉尺,玉光閃閃,亮度足可照耀全殿.發出時有九朵金花,一團紫氣;不但能掃蕩魔火毒煙,並可用來收取敵人法寶.本與廣成子的 ...

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我們要把歷史留給下一代不是仇恨, 但不能讓步於不合理之下

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引用:
原帖由 foureyesfatboy 於 11-1-2013 03:06 發表 頸都長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長長...............................


我其實都想寫快d架! 但系舊年實在太多事情發生, 無mug心機寫! 襯住新年, 希望可以追返d進度啦!

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 VI)

黑伽山鎮山十二神器:黑伽山主兀南公在長眉飛昇前,曾有三敗之辱,故特意煉就青陽柱,滅神坊等十二件震撼乾坤的至寶,打算作日後尋仇禦敵之用,當中六樣奇珍威力最大,而他五指間所發的乾天罡煞之氣亦非常利害.在蜀山劍俠傳中,黑伽山十二寶只出現過當中的十件,包括二氣環,青雷子,大有圈,五指神峰,如意七情障,青陽柱,護身翠練,落(滅)神坊等.

  • 二氣環:乃六奇珍之一,後兀南公將它傳給前生寵妾,今世愛徒沙紅燕,並附上一道玉葉靈符,以增加此寶威力.初發時只是一個淡微青紫二色的光圈環繞用者身外,大祇數尺,跟著發出一片光霧,將人通身包沒,成一青紅二色的氣團,隨人心念發作.一經發難,晃眼暴長千百倍,精芒爆射,形如日輪,陰陽二氣光環所到之處,無堅不摧,任何飛劍法寶及鋼鐵石土,挨著便成粉碎,且不經行法人收回,其外擴爆發之勢絶無止境,寶光所到之處即成死圈.沙紅燕與幻波池諸人結下深仇,欲以此寶破除乙木仙遁,誰不知為李英瓊慧珠及紫清靈燄兜率火所破,更因寶毁而身受重傷.

  • 大有圈及青雷子:均已傳給兀南公門人仵氏兄弟.大有圈發時是一環淡悠悠的彩虹,月暈也似.發動後便電也似的轉動不休,且由小而大往外展開,至有千百丈百小即化為光雨暴散,光雨所及,能將整座山峰炸為平地.青雷子乃千萬年殘留空中的罡煞之氣,和日月五星精氣凝煉而成,死圈可大可小,全由行法者心控.若以全力震散,方圓二三百里即成光山霧海,光霧重如山岳,敵人就不震死,也被壓死,堪比九烈神君的九子陰雷.後兀南公出山攻打幻波池時,仵氏兄弟作先鋒,欲以二寶施下馬威,卻為余英男以陰陽離合五雲圭合壁收去.

  • 五指神峰及如意七情障:五指神峰為兀南公親手所煉,尤以當中猛烈的乾罡真火最為利害,發出時由五指射出五股細才如指的青色光氣,出手暴漲,夾雜轟轟雷電之聲,再化作一幢如崇山的手形光山當頭罩下,不單其熱如焚,重如山岳,最可怕者為令人產生幻覺,引燃體內真火的能力.如意七情障為一圈七彩光合的彩幕,能網收敵人.李英瓊於幻波池外單挑兀南公時,就是被此二寶所困,幸得慧珠及紫青靈燄護圍,於光幢中趺座,忽悟玄機,將紫青靈燄化作第二元神,煉就無相生,因禍得福.

  • 青陽柱:黑伽山六奇珍之一,乃由太空中一顆前古未滅完的大隕星煉成.能化作高約兩丈,細約丈許的一幢碧色光幢將人全身罩住,光燄奇強.一經取用,任何法寶所不能傷,是兀南公的護身至寶.

  • 謢身翠練:本是翠連環連繫成的一件法寶,不用時,好似一條手指粗的翠練,平日兀南公用以代束腰絲滌之用.一經施為,便織成一片青光將人包沒,收發極容易.

  • 落神坊:又稱滅神坊,黑伽山六奇珍之一.外形如一座風火牌樓,此鎮山之寶,後落入癩姑門下竺氏三小的竺笙手上,因兀南公自恃身份,不想從一無甚法力的女孩手上強要回來,故只好索性將之轉贈竺笙,不單傳了用法,還將她一身因誤食依還嶺毒草而生出的臭皮除去,化醜為賢.

  • 九子陰雷:又稱子母秘魔雷,乃旁門核子彈,九烈神君的獨門武器,煉成後,共祇在青玕谷與蒼虛老人鬥法用過一次,威力猛烈,無與倫比,連旁門第一防護罩太乙五煙羅亦抵擋不住,只有紫青靈燄兜率火及天心雙環合用才可破去.此陰雷大祇如杯,爆發時間及威力可有寶主心靈隨意控制.全力發出時如紫綠兩色暗沉沉的寶光,互相閃變,一經爆炸,立發奇光,萬丈火燄上沖霄漢,下透重泉,方圓百里內外,山川人物,一齊毁滅.被激盪起來的灰塵,上與天接,內中沙石互相磨擦,發出無量數的火星,中雜熔石沸漿.由外遠望,宛如一根五顏六色的撐天柱,經月不散,如將地殼震破,連地底蘊積千萬年的太火毒煙亦會被勾動.另外陰雷所產生的魔光毒瘴,只要掃中敵人,即會如影隨形,緊附不放,只待敵人鬆懈,撤下護身寶光,即會生出感應,由寶主心控爆炸,招數十分歹毒.此寶與魔教第一神兵七絶烏梭的分別在於只有一爆之威,而後者因能借天星太火及五色奇光之威力,能生生不絶,無限擴大,若無法制止,幾乎要等到天地毁滅,重歸洪荒始罷!此雷最大威力的只得一粒,向由九烈神君收藏,以備夫婦他日抵禦天劫之用,後因追殺火旡害誤墮幻波池諸人的圈套,終為峨嵋派暫時收去.其子黑丑當年私逃,由魔宮偷走的陰雷,雖並非當中威力最大的,但已足夠抗衡天都神雷,黑丑被葉繽誅殺後,已輾轉落入藏靈子等人手中.

  • 盆犖藏珍:盆犖本為古仙人,為避懂得蚩尤九盤經的仇敵,先將一本合共七十三頁由竹簡製成的道書,七十三道各有妙用的靈符和十七粒三元固魂丹放入一通體細麟,青光閃閃,大約二尺的皮囊內,再以大法力,將本身只有二尺大小的元靈,用太白玄金精氣包沒,與皮囊和七件法寶一併封入一個深藏水底的寶庫之中達三千餘年.那寶庫也不大,外形似一個金鼎,下具五足,高約三丈,通體混然天成,並無門戶打開,只有用暗合陰陽太極之理的秘製鐵牌鑰匙,將牌上發出的青白光煞導往鼎上,才能在鼎腹各面打開六扇門.當中威力最大的三件寶物,深具靈性:第一件是塊鐵令符,上刻交叉雙斧,斧頭正面,一個形如滿月,寒光閃閃,一個四邊金芒電射,中心深紅,宛如一團日輪,斜插在一根形似長矛,奇光激射的斧柄之上,不住發出轟轟雷電之聲;第二件是形似月牙的玉圈,名騰蛇環,上面盤著七條靈蛇,口中各噴彩焰;最後一件是青光外映的神針.盆犖於三千年間早將元嬰煉就,修成天仙位業,惜當初防備太嚴,必須要有一持著鐵牌鑰匙的能手在外,以子午宙光盤破除禁法,真人始得飛昇.而此破禁之人正是真人三千年前好友,轉生歸來的笑和尚.為感相助,真人留言一切藏珍皆送予有份破禁之人.而三元固魂丹則更是赤尸神君改邪歸正,盡化戾氣的關鍵.


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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 12(秘寶練成陣 VII)

  • 芬陀為蜀山中數一數二的神尼,她的三相轉生.幻相轉輪大法更印証她早得菩提大道,是以法寶對她而言,根本是身外之物,可有可無,因此她將惜年以小乖神通所煉四寶,即迦葉分光鏡真如剪般若(音:波野)刀法華金剛輪,悉數贈與轉生歸來的門下,專力修煉小乘降魔道法的凌雪鴻(楊瑾).四寶中以金光拼射的般若刀和法華金輪最利害.

  •  納芥環:此環外形如一圈翡翠玉環,閃着五色彩霞,施展後,即化作一梭形寶光將人全身包沒,任多利害的法寶或毒火也難攻進,乃峨嵋派世交,衡山白雀洞金姥姥羅紫煙的鎮門之寶,後傳與疼愛的門人向芳淑.納芥環一名應出於佛經“芥納須彌”的典故,取其納三千大千世界於一環中的意思.佛經上有云芥為種子,而須彌則為山中王者,亦是世界中心,相傳接近人間的地居天界,即四天王天及仞利天就是處於須彌山山腰及山頂.(註:地居天仍屬情器世間的一部份,相連地面或人間,仍位於欲界六天以內,不像禪天處於虛空之中.)照道理,正常應是須彌納芥才對,但要反其道而,芥納須彌,以小容大,則必先成就心無罣礙的大圓鏡智,通曉一切世間法方能做到.說回寶主向芳淑,其實人品資質俱都不差,為人光明磊落,頗惹讀者好感.下山行道之初,曾對上九烈神君兒子黑丑,被陰雷所困,幸得極樂童子路過,用先天太乙神雷將他驚走,且順手發揮此環真正的威力,將黑丑一葫蘆的陰雷收去一大半,黑丑被葉繽誅殺後,頓成無主之物(不再怕寶主心控爆炸),正是福心人有福心事,向芳淑跟著接連得峨嵋長教及極樂真人指點,大賣順水人情,藉峨嵋開府觀禮之便,將這些收回來的陰雷分成數份,暗中送與藏靈子等人,不單可助他們抵禦日後的四九天劫,還無形中為自己下山行道找來數個堅固的靠山.

  •  青蜃瓶:乃前古真仙降魔至寶,整個玉瓶高才五寸,形制古雅,玉色溫潤,外有符咒密封,本與金精匯粹的三陽一煞劍同藏於一處,由金姥姥門下弟子向淑芳無意中尋獲.施展時瓶口會溢出五色寶氣,其疾如電,只要放出的彩氣往回一捲,任多利害的魔教毒火均能如神龍吸水般收去.後經芬陀神尼再煉了半年,威力更大.向淑芳獲寶之初,剛好遇上峨嵋白雲大師門下三名女弟子,即郁芳衡,李文衍及萬珍,她還將三陽一煞劍相贈,後來更在芬陀指點下,以青蜃瓶為三女解圍.不料三女不單不領情,還嫉妒她獲得至寶,於她危急之際,不顧而去,若非極樂童子李靜虛路過,幾遭不測!事實上,峨嵋有此三女弟子,實乃大不幸,她們不單是庸碌之輩,本事不大,眼高手底,心眼極多不在話下,且好背後道人長短,量小心狹,甚而以怨報德,見死不救,是相當令人討厭的角色.還珠樓主似亦有同感,於書中讓三人飽嘗挫折,不單下山大考失敗,日後亦屢遭重創,而她們的救星,亦偏偏是她們曾經腹誹或譏笑之人,真是天理循環,報應不爽!

  • 如意水煙羅:韓仙子乃大方真人神駝乙休法妻,為蜀山法寶收藏專家,她位於碧犀潭中的地仙宮闕,網羅天下奇珍,而如意水煙羅即是其中收藏品之一.此寶本為一面寶網,更是旁門第一防護罩,施展時只見淡淡一層薄薄的煙光飛起,大小長短無不由心,更能擴散覆蓋整個山頭,平常的水火雷打俱都無法攻進.群邪圍攻峨嵋凝碧崖及東海雙凶大鬧幻波池靜瓊谷時,均大派用場.曾於紫玲谷一役,被藏靈子施法破去,秦寒萼及司徒平亦因而痛失真元,最後由韓仙子重煉修復.

  • 碧犀刀:乃地仙韓仙子以非金非玉物質所鑄,形如兩彎新月的一對彎刀,青光瑩瑩,專門尅制元磁真氣之寶,或神木劍一類的兵器.神陀乙休踐付天痴上人銅椰島比試之約,鑑於島上有元磁吸力,仙劍難有用武之地,故特意借來此寶斬斷島上神木,氣得天痴上人七竅生煙.險些釀成天地浩劫.

  • 日月五星輪:乃玄門前古奇珍,輾轉流落旁門中人龐化成之手.時值東海雙凶出困,大舉進攻幻波池的初段時間,他因受沙紅燕蠱惑,想分得一粒毒龍丸,故帶寶一同前往,欲來個漁人得利,混水摸魚,一照面即加緊施為,“左肩一搖,一口真氣噴將出去,肩上大小三輪立即朝空飛起......那日月五星輪飛向空中,化為大小三輪奇光。一輪其紅如火,釗輪電馭,急轉不休。四邊發射出千萬朵火焰,猛射如雨,晃眼全山便在火星籠罩之下。紅雪飄空,上下飛舞,光芒萬丈,烈焰燭空,與先前火炁害太陽真火的威力又自不同。火焰朵朵,所到之處,滿山五色輕煙全受激蕩,起伏如潮。風雷之聲,山搖地動,形勢萬分猛惡。第二輪卻似一個大冰盤,寒光四射,正罩在眾人頭上。先未在意,晃眼光更強烈,照在身上,似有極大吸力,如非慧光護身,幾被吸去。最厲害的是那第三輪,外邊上有五色星光,迎空暴長數十百倍。各射出一股光氣,罩向眾人立處,壓力之大迥異尋常。下面太乙五煙羅竟敵它不住,雖未衝破,環著眾人身外一圈,已被衝破數十畝方圓的一圈裂縫......只見烈焰千重,彩光萬道,星光如雨,紅雪繽紛,寒光若電,流輝四射。又當深夜之際,整座依還嶺宛如一座霞光萬道的火山,照得方圓千里內外明逾白晝,壯麗光怪,亙古未有......”後鄧八姑趕至,先後用雪魂珠,天狼釘與九天元陽尺等至寶將三輪全收;她身在旁門時,本是龐化成前師舊友,故當他被上官紅用劍光橫腰斬為兩段時,姑且網開一面,讓其元神破空遁走.

  • 藍田玉實:是出產於靈嶠宮小藍田的靈藥,故稱作藍田玉實,服者能輕身羽化,永駐童顏,靈嶠宮上下俊美異常,多因常服此藥之功.那靈嶠宮位於高接天界的海上神山.天蓬山絕頂,外隔十萬里流沙.那天蓬山“自頂萬四千丈以下,山陽滿是火山,終歲煙霧彌漫,烈焰飛揚,熔石流金,炎威如熾,人不能近。山陰又是亙古不消的萬丈冰雪,寒威酷烈,罡風四起,兩面都是寸草不生。要越過這些寒冰烈火之區,上升三萬七千丈,衝過七層雲帶,始能漸入佳境,到那四季長春、美景無邊的仙山勝地.絶頂上有一片平地,兩面芳草成茵,繁花如繡。當中玉石甬路,又寬又長,其平如鏡。盡頭處,背山面湖,矗立著一座宮苑,廣約數十百頃。內中殿宇巍峨,金碧輝煌,飛閣崇樓,掩映於靈峰嘉木、白石清泉之間。林木大都數抱以上,枝頭奇花盛開,如燦爛雲錦,多不知名。清風細細,時聞妙香,萬花林中,時有幽鶴馴鹿成群翔集,結隊嬉遊。宮主赤杖真人本姓劉,在唐時已經得道,成了散仙。自經過道家四九重劫以後,更已修到天仙位業,可惜當初差了一點功候,未能以原來肉身成真,必須再一劫始能如願,真人因不耐塵世厭煩,拼著永為地仙,受那一千二百年一次末劫,遂在天蓬山絕頂建立起仙府來,率領兩輩弟子隱居清修,度那仙山長生歲月,不曾再履塵世,歷時已有千年。”他們下二代弟子徒孫不下二三百人,與峨嵋派,雪山派及神駝乙休交厚的有七人.書中對他們外貌的描述如下:“......眾人抬頭一看,天空澹蕩,淨無纖雲,只東南方天際有一片彩雲移動,其行甚緩,迥與飛劍破空,遁光駛行,頃刻千里之勢不同。華瑤崧歎道:〔瑤島仙侶果自不凡。我們劍光如電,刺空而過,不用眼看,老遠便震耳朵,聲勢咄咄逼人,一動便起殺機。哪似人家仙雲麗空,遊行自在,通不帶一點火氣。諸位請看,仙步珊珊,連帶凌、崔二位煞星也跟著斯文了。〕眾仙聞言,正覺好笑,忽見彩雲倏地加急,晃眼便近天中。白雲大師笑道:〔都是華道友饒舌,被這位仙賓聽去,催雲而來。否則這等碧空皓月之下,附上一片彩雲遊動,再妙沒有,我們多看一會也好。〕華瑤崧未及答言,彩雲已簇擁著幾個羽衣霓裳,容光美豔絕倫的女仙人冉冉飛來。遠看飛似不快,實則迅速異常。快飛近眾人頭上,略為一頓。妙一夫人方要飛身迎上,猛瞥見雲中兩道金光,宛如飛星隕瀉射將下來。那金光現身一看,正是雪山派教主凌渾、崔五姑夫妻二人。崔五姑首先朝妙一夫人舉手為禮,笑道:〔我為齊道友代約了幾位嘉賓,只說事出意外,不料諸位道友竟早前知了。〕說時,彩雲也已飛墜,現出全身。眾人見來客共是男女七人,只有一個年約十四五的道童生相奇古,餘者都是道骨仙風,豐神絕世。內中一個身著藕合色羅衫、腰繫絲絛、肩披翠綠色娑羅雲肩、羅襪朱履、手執拂塵、年約二十三四的少婦,和另一個身著薄如蟬翼的輕紗、胸掛金圈、腰圍粉紅色蓮花短裙、年約十七八歲的少女,雪膚花貌,秀麗入骨,尤為個中翹楚。下餘還有三個少女,一般淺黃宮裝,各用一把朱竹為柄、紫玉為頭的長柄鴨嘴花鋤,挑著一個形式古雅的六角淺底的花籃,扛在玉肩之上。雲鬢風鬟,仙姿綽約,都是萬般美豔,年紀也差不多。男的除道童外,還有一個羽衣星冠的中年道者,在同來諸人中年紀雖長。卻與三個肩挑花籃的少女做一起,隨在後面,好似輩分尚在道童之後......為首三人,那虎面豹頭,金髮紫眉,金睛重瞳的道童,乃真人嫡傳弟子赤杖仙童阮糾;那穿藕合羅衫的少婦,名叫甘碧梧;那身著白蟬翼紗的名叫丁嫦;三個挑花籃的少女,一名陳文璣,一名管青衣,一名趙蕙,乃甘、丁二女仙的弟子;那中年道者,名叫尹松雲,則是阮糾的弟子。”

  • 白陽圖解:花雨洞位在黔桂邊境,風洞山白陽巖上,為昔日白陽真人學道之所,乃人間七十二洞天之一.洞府共分裡中外三層,內洞壁上,有白陽真人遺留的白陽圖解,熊經鳥伸,外具百物之形,內藏先後天無窮變化。稍具內家功夫的練者按那飛躍屈伸之狀,自可悟出無窮變化的外功招式,唯獨那開頭十九一式的坐像最花時間,最難領悟,且是內功根要,外功之本,必須熟記,才可對日後成就有所裨益.當初白髮龍女崔五姑為怕丈夫不准曾孫女凌雲鳳拜入峨嵋,特意將她帶來此處修習那白陽圖解,一則可避開脾性古怪的丈夫,二則好為凌雲鳳作一些補底的功課,以免他日拜師時百不如人,折了窮神怪叫化夫婦多年的威名.可惜凌雲鳳聰明反被聰明誤,偏生將前面最重要的坐功略過,只練那較易理解的外家功夫,倒日期將滿,始回頭再練坐像的訣要,剛悟出一點眉目,已屆時限,以至日後與三英二雲相比,始終差了半分!


  • 香雲寶蓋:本是易靜情人陳岩(桓真人)及李洪二人的前生至交.燃脂頭陀所有的佛門至寶,他一直在海底座關近兩甲子,後功行圓滿,將寶物借給笑和尚為解絳雲真人赤尸神光數月之圍.

  •  鎖雲璧兩界牌離垢鐘大白分光劍俱為李靜虛之物,鎖雲璧能化作仙雲屏障橫空展開,將敵人隔絶,兩界牌則可開山斥石,讓持寶者通天徹地,穿山而行.當中太白分光劍及兩界牌已賜贈徒孫石生.而鎖雲璧後期則為真人紅顏知己保管,從始真人不真矣!

  • 西方金蓮神座:乃李洪護身法寶之一.是一朶大約丈許的千葉蓮花,中擁著一個形如蒲團的寶座,四外蓮瓣尖上齊放毫光,往上飛射.上面更有一圈佛光,祥輝蕩豔,飛舞而下,兩下一合,瑞彩千條.

  • 嶠靈三寶辟邪玉虎碧犀珠如意金連環:亦是李洪護身法寶,是由嶠靈三仙:赤杖仙童阮糾,甘碧梧及丁嫦在參加峨嵋開府時送贈的.三仙獨厚這九世童真之人自有深意,皆因他們宮中小師妹與此子甚有緣份也!

  •  泉母:形如類卵,重如山岳,乃萬水之源!世上只得三顆,均藏在柴達木盤地一帶,由清海教祖藏靈子掌有.藏靈子因感念當初與綠袍惡鬥,東海三仙網開一面,讓他走出生死晦明大陣,不用一同煉化,後三仙更指點向芳淑相贈陰雷,所以在峨嵋開府時,特意將其中一顆泉母送往峨嵋金頂,用以接通地底的水脈靈泉,灌溉遍植靈花的峨嵋總壇.

  • 天府金花:本是清虛仙府奇珍,此寶威力甚大,防身之外,兼能降魔。形似兩寸方圓一朵菊花,金光閃閃,耀目難睜。此寶只要學會太清仙法,便能應用。是一姓蔣女地仙送與上官紅的見面禮.強如鳩盤婆,亦敵不過它的強烈寶光,失去一隻手指所化的化血分身.事緣易靜為鳩盤婆的九鬼啖生魂所困,雙方劍拔弩張,誓要一方形神俱滅始罷甘休.上官紅聞訊五內如焚,即駕劍光往魔宮直闖,途中迷路,更被罡風狂飆由下界捲上靈虛天府邊界,考遇蔣姓女地仙及嶠靈仙府的陳文璣和趙蕙,一番考驗下來,感其待師真誠,遂送寶助她一臂之力.另陳趙二女仙,又贈她靈符一道、神雷一丸.那靈符,乃是一片玉頁,上有朱文符籙。神雷只有豆大,托在手中,滴溜亂轉,時紫時青,時黃時紅,五色均備,變幻不停。二人教她到時可用神雷開路,另用乙木神光破陣而入。一任魔法圍攻,聲勢多麼猛惡,只要把心神守住,決可無害。

  •  魔教七絶魔針,星宿老魔能於指尖發出大蓬五色光針追殺敵人,此物可隨同主持人心意以分遠近,能如影隨形跟踪敵方,隨時施襲,陰毒無比.為防正教尋門生事,老魔花費多年巧思,苦心佈置西崑崙魔宮,不單方圓千里內遍地埋伏,禁制重重,並有幾件魔教中的異寶,和空際星辰攝取來的三十四色天星奇光及五行真氣所煉秘魔靈珠防禦,


(秘寶煉成陣告一段落,下回新篇再見

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 13 (借幻修真)


魚躍龍潛,飛騰變化


前文曾提及蜀山的修仙套路是按佛道兩家的理論而建立,故異類修真,必以人身作為最重要的出發基礎.何解?因 為蜀山的天仙境界處於色界天或以上,那處不似欲界天(即天魔/地仙/散仙境界)及其以下的情器世間,無男女飲食二欲,天人(仙)純有化生煉道而來,故絶無 禽畜異類立足之處.而環顧欲界天的範圍內,就只有人類深具靈性智慧,俱備苦樂參半,光闇明滅的特質,是唯一有條件突破欲界六天的眾生.(註:當中樂者,即 與生俱來的資質潛能,亦有快樂及福報之意;苦者,即泛指一切困難災劫;若純得享樂之福報,難免耽於逸樂,有了苦就有出離修道之心了.)所以異類散仙,無論 神通多大,必先煉得人身,脫去本來形骸,再以此作為出發點修積內外功果,遍歷地水風火雷等災劫,才能正果有望!


基本而言,一切異類,包括禽畜或精怪,只要能攝取天地靈氣,服丹煉氣,就能漸漸曉得飛騰變化,獲得神通,久而久之,體內亦會開始凝煉稟承自身族群血脈精氣的內丹,雖一般威力宏大,但郤是異類的惡根聚集而成,反是修道上的最大障礙,許多異類散仙,即如萬載寒蚿, 就是因為不捨內丹,而無法自拔,走入魔道.換言之,異類散仙必先要拋棄對內丹的執著,經歷各式各樣的災劫,還清一身現有形骸的業債後,再以天一真水,毒龍 丸,甚或佛家的八功德水等靈藥洗髓伐毛,才能真正脫胎換骨,獲得轉換人身的機會(這個過程有快有慢),日後加上"內景元宗"一類專為異類修仙提供指引的秘藉補益,才天仙有望.


蜀山全書就異類洗髓伐毛的過程,共有兩處較詳細的描述,分別是紫雲宮金鬢奴轉換人身及李英瓊座下神鵰替換白毛的情景,兩節原理雖一樣,但細節各不相犯,今摘錄如下供各位看官參考:


金鬢換形.痛失真元


“...... 金鬚奴道:〔金庭當中,頭一根玉柱的珊瑚葫蘆內所盛,便是峨嵋派諸仙打算用來練化神泥的天 一真水,此水原取自紫府,也是此宮中最為珍貴之寶藏......此水乃純陰之精,休說頭一部天書業已飛去,沒有解法,葫蘆弄它不開。即使能開,此時小奴災 劫尚未完全避過,又加主人道力尚淺,無人相助,取出來也無用處。既承主人恩賜,到時切莫吝惜,就是戴天大德了。〕......眾人在宮中潛修到了第三年 上,金鬚奴功行大進,已深得《地闕金章》秘奧。這日開觀他師父留的最後一封遺偈,得知還有數日,便是天地交泰,服真水之期。服後便可脫胎換骨,有了成道之 分,忙和初鳳說了。


初鳳便告知眾人,定日行法,助他服用。這三年工夫,除三鳳、冬秀仍是與他不睦外,二鳳已是另眼相看,聽說他 服了真水便可換形,真是欣喜。照這偈上說,服水那一天,須要一人在旁照應,七日七夜不能離開一步......初鳳也知道此事非同小可,金鬚奴固是關係著他 一生成敗,便是在旁照應的人,因為當時法壇封閉,不到日子,無法遁出。以金鬚奴服水之後,要待第三日上才能恢復知覺。醒來這三四天工夫,本性全迷,種種魔 頭都來侵擾,不到七日過去開壇時節,不能清醒。一個受不住他的糾纏引誘,立時壞了道基。自己要主持壇事,別人無此道力。三鳳和金鬚奴嫌隙甚深,如允相助, 金鬚奴素來畏她,易於自制,比較相宜。偏又堅不肯允,聞言好生躊躇。二鳳見三鳳作梗,初鳳為難神氣,心中不服,不由義形於色道:〔助人成道,莫大功德。何 況金鬚奴與我們多年同過患難,他是自甘為奴,論道行還在我等之上。當他這種千年難遇的良機和畢生成敗的關頭,怎能袖手不管?我們以前終日赤身露體,也曾在 人前出現,都不知羞,現時都是修道人,避什男女形跡?以他功勞而論,便是我們為他受點罪,吃點虧,也是應該。如真無人照應,我情願身任其難便了。〕初鳳一 想,二鳳雖然天資較差,沒有三鳳精進,但是這三年的苦修,天書副冊上的法術已經學會不少,防身本領已經足用。金鬚奴昏迷中,如有舉動,想必也能制住。除她 之外,別人更難。便即應了,仍囑小心行事,不可大意......初鳳分派好了一切,法壇早已預定設在後宮水精亭外,到時便領了眾人前往。由慧珠取來天一真 水交與初鳳,照遺偈上所說,行法將壇封鎖。命慧珠、三鳳守壇護法。二鳳早領了金鬚奴朝壇跪下,先行叩祝一番,然後請賜真水。


初鳳道:〔紫雲仙府深居海底,無論仙凡,俱難飛進,本無須如此戒備。無奈諸天界中只有天魔最是厲害,來無蹤 影,去無痕跡,相隨心生,魔由念至。心靈稍一失了自制,魔頭立刻乘虛侵入。因此我奉令師遺偈,以魔制魔。照天府秘冊所傳,設下這七煞法壇,凡諸百魔悉可屏 禦。行法以後,你到了這座水精亭內,立時與外隔絕,無論水火風雷,不能侵入。你當這種千年成敗關頭,也須自己勉力,挨過七日,大功即可告成了。〕


金鬚奴原本深知厲害,聞言甚是感激警惕,忙稱:〔小奴謹領法諭。〕初鳳便將真水三滴與他服了,又取一十三滴 點那全身要穴,命二鳳扶導入亭。那真水原是至寶,一到身上,立即化開,敷遍全身。金鬚奴猛覺通體生涼,骨節全都酥融,知道頃刻之間便要化形解體,忙隨二鳳 入亭。亭中已早備下應用床榻,金鬚奴坐向珊瑚榻上,滿心感激二鳳將護之德,想說兩句稱謝的話。誰知牙齒顫動,遍體寒噤,休想出聲。眼看亭外紅雲湧起,亭已 封鎖,內外隔絕。同時心裏一迷糊,不多一會便失知覺。二鳳見狀,連忙將他扶臥榻上,去了衣履,自己便在對面榻上守護。


一連兩日,金鬚奴俱如死去一般,並無別的動靜。第三日上,二鳳暗想:〔金鬚奴平日人極忠厚,只是形態聲音那 般醜惡。這解體化形以後,不知是什樣兒?〕  正在無聊盤算,忽覺榻上微有聲息。近前一看,金鬚奴那一副又黑又紫,長著茸茸金毛的肉體,有的地方似在動 彈,以為日期已到,快要醒轉。無心中用手一觸,一大片紫黑色的肉塊竟然落了下來。二鳳嚇了一跳,定睛一看,肉落處,現出一段雪也似白的粉嫩手臂。再試用手 一點別的所在,也是如此。這才恍然大悟,金鬚奴外殼腐去,形態業已換過。知將清醒,忙用雙手向他周身去揭,果然大小死皮隨手而起。一會工夫,全身一齊揭 遍。地下死皮成了一大堆,只剩頭皮沒有揭動,猜是還未化完。暗想:〔這般白嫩得如女人相似的一個好身子,要是頭面不改,豈不可惜?〕二鳳正在好笑,忽聽金 鬚奴鼻間似有嗡嗡之聲,仿佛透氣不出。人中間隱現出一根紅線,漸久漸顯。二鳳猛地心中一動,試用手一撕,嘩的一聲,從人中自鼻端以上直達頭腦全都裂開,肉 厚約有寸許。心中大喜,手捏兩面皮往左右一分,竟是連頭連耳帶著腦後金髮,順順當當地揭了下來。最後才揭向口邊,往上微微使力一起,一張似分還合的人面皮 便隨手而脫。時眼前一亮,榻上臥的哪裏是平日所見形如醜鬼的金鬚奴,竟變了一個玉面朱唇的英俊少年。二鳳正在驚奇,榻上人的一雙鳳目倏地睜開,雙瞳剪水, 黑白分明。襯著兩道漆也似的劍眉斜飛入鬢,越顯英姿颯爽,光彩照人。


二鳳呆了一會,只見金鬚奴口吻略動,似要說話,又氣力不支神氣。二鳳問道:〔你要坐起麼?〕金鬚奴用目示 意,二鳳便過去扶他坐起。玉肌著手,滑如凝脂,鼻間隱聞一股子溫香氣息。又見他仿佛大病初回,體憊不支神氣,不由添了憐惜之念。及至將他扶了坐起,背後皮 殼業已自行脫落,粉光致致,皓體呈輝,真是明珠美玉,不足方其朗潤。這時金鬚奴脫形解體之後,除身高未減外,餘者通身上下俱已換了形質。只是起坐須人,暫 時還不能言笑罷了。二鳳先笑朝他稱賀道:〔你如今已是換形解體,變了一身仙骨。再有四天靜養,便即大功告成了。〕金鬚奴將頭點了點,不住用目示意,看向兩 腿。二鳳猜他是要打坐入定,運用玄功,便代他將雙膝盤好。起初忙著代他揭去外皮,一見變得那般美好,雖然出乎意外,因為一心關注他的成敗安危,還不覺得怎 樣,僅止讚美驚奇而已。及至扶他安然坐起,玉膚相親,香澤微聞,心情於不知不覺中已經有些異樣(下刪數百字,正是非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿視!).......金鬚奴初次回醒,這一打坐,須等真元運行新體,滿了十二周天,到當夜子時,天地交泰之際,才能言動自如,暫時還不需人照料扶持。


二鳳閑著無事,便也用起功來。坐了一會,不知怎的,覺出心神煩亂,再也收攝不住。兩三個時辰過去,正在勉強 凝神定慮,猛想起金鬚奴入定已經好久,他現時舉動須人相助,不知還原了沒有?今日心緒偏又這般亂法。想到這裏,睜眼一看,金鬚奴依然端坐在對面珊瑚榻上, 鼻孔裏有兩條白氣,似銀蛇一般,只管伸縮不定。知他玄功運行已透十二重關,再不多時,便可完成道基。正暗贊他根行深厚,異日成就必定高出眾人之上,猛覺一 陣陰風襲入亭內,不由機伶伶打了一個冷顫。知道這亭業經初鳳行法封鎖,無論水火聲光都難侵入。那陣陰風明明自外而入,說不定要生什麼變故。(唉!已為三鳳暗算,放入迷情陰魔!金鬢奴為僕數載,終功敗垂成,忒也苦命!)


二鳳一面施展防身法術,仔細四下觀察時,什麼跡兆都無。再看榻上金鬚奴,依舊好端端地坐在那裏,一絲未曾轉 動。只是鼻孔間兩道白氣吞吐不休,其勢愈疾。又待了一會,才看出金鬚奴渾身汗出如漿,熱氣蒸騰,滿臉俱是痛苦愁懼之容,神態甚是不妙,不由大吃一驚。 暗忖:[他已是得道多年的人,雖說這次剛剛解體換骨,真元未固,那也是暫時之事。只要玄功運行透過十二重關,不但還原,比起往日道力靈性還要增長許多。適 才見他坎離之氣業已出竅往復,分明十二重關業已透過,怎便到了這種難忍難耐的樣兒?] 越看越覺有異,心中大是不解。看到後來,那金鬚奴不但面容愈加愁苦,雙目緊閉,牙關緊咬,竟連全身都抖戰起來。自己沒有經過這類事,雖知不是佳兆,無奈想 不出相助之法。再一轉眼工夫,適才所見那般仙根仙骨的一個英俊少年,竟是玉面無光,顏色灰敗,渾身戰慄,宛如待死之囚一般。


二鳳平素對他本多關注,自從解體變形以後,更由讚美之中種了愛根。目睹他遭受這種慘痛,哪裏還忍耐得住,一 時情不自禁,便向他榻前走去。這時金鬚奴原正在功將告成之際,受人暗算,偷開法壇,將魔頭放了進來。如換旁人,真元未固,侵入魔頭,本性早迷,不由自主, 什麼惡事都能做出。還算他平日修練功深,當那真元將固,方要起身與二鳳拜謝之際,猛覺陰風侵體,知道外魔已來,情勢不妙。他連忙運用玄功屏心內視,拼著受 盡諸般魔難挨過七日。那怕誤了自己,也不誤人,恩將仇報。情知一切苦厄俱能勉強忍受,只為感激二鳳之念一起,也和日後寶相夫人超劫一般。這意魔之來,卻難 驅遣,一任他凝神反照,總是旋滅旋生。二鳳如果不去理他,雖然受盡苦難,仍可完成道基。偏偏二鳳不知厲害,見他萬分可憐,走了過去,想起自己身旁還帶有一 些玉柱中所藏的靈丹......  二鳳便對金鬚奴道:〔你是怎麼了?我給你備了幾粒靈丹,你服了牠吧。〕可憐金鬚奴正在挨苦忍受,一聞此言,不由嚇了個 膽落魂飛,知道大難將至。雖然身已脫骨換胎,十二重關已透,不致全功盡棄,變成凡體。但是這些年的心血、盼想,稍一把持不住,勢必敗於垂成。在這魔頭侵擾 緊要關頭,又萬不能出聲禁止。萬般無奈中,還想潛運真靈,克制自己,以待大難之來,希望能夠避過。正在危急吃緊之際,猛覺二鳳一雙軟綿綿香馥馥的嫩手挨向 口邊,接著塞進一粒丹藥。當下神思一蕩,立時心旌搖搖,頓涉遐想。剛暗道得一聲:〔不好!〕想要勉強克制時,已是不及。真氣一散,自己多少年所練的兩粒內 丹,已隨口張處噴出一粒。同時元神一迷糊,便已走下榻來。二鳳好心好意拿了一粒丹藥走向榻前,剛剛塞入金鬚奴口內,見他鼻孔中兩條白氣突然收去,口一張, 噴出一口五色淡煙。二鳳猝不及防,被他噴了個滿頭滿臉。


那金鬚奴雖和人長得一樣,乃是鮫人一類,其性最淫。只為前在北海遇見一位高人,見他生具天賦異稟,根基甚 厚,當時度到門下,傳授道法,修練多年。金鬚奴頗知自愛,自入門後,強自克制,加上乃師提攜警覺,從未為非作歹。後來乃師成道兵解時,對他說道:〔你後天 淫孽雖盡,先天淫根未除。雖然仗你多年苦功,於本元神之外又練了第二元神,此時可不防事。將來成道時節,你身在旁門,易為魔擾。如捨棄五百年功行,趁我在 這數日內將你本身元神化去,異日可以省卻許多阻力。否則到了緊要關頭,一個克制不了情魔,難免不為所害,那時悔之晚矣!〕當時金鬚奴一則仗著自己克欲功 深,二則不捨五百年苦功,三則知道無論正邪各派仙人成道時均免不了魔頭侵擾。這事全仗自己修為把持如何,到時有無克欲之功。縱捨元丹,再遲五百年成道,仍 是一樣難免魔劫。便不願聽從,以致留下這點禍根。那五色淡煙便是那粒內丹所化,無論仙凡遇上,便將本性迷去。二鳳哪裏禁受得住.......(下刪數百字,正是非禮勿言,非禮勿聽,非禮勿視!金鬢奴若早棄內丹,即不會有今日之禍,可惜!)


直綢繆到第六日子夜,魔頭才去。二人也如醍醐灌頂,大夢初覺,同時清醒過來。已是柳憔花悴,雲霞滿身。二人 你望著我,我望著你,相對著一聲苦笑。彼此心裏一陣悲酸,雙雙急暈過去。等到二次醒轉,二鳳在榻,猛聽耳邊金鬚奴低聲相喚。睜眼一看,金鬚奴正兩眼含淚, 跪在榻前。二鳳見他神情悲慘,也甚憐惜。閉目想了想,將他拉起道:〔這事不怨你,都怪我自己不好,累你壞了道基。如今錯已鑄成,無可挽救,少時便到開壇時 候。三公主見我這次助你解化,已是不悅,如知我二人經過,豈不正稱心意?你比我道行較深,須想套言語遮蓋才好。〕


......時辰一到,初鳳收了禁法,將壇開放。一陣煙光散處,看見晶亭內兩邊榻上,一邊坐定二鳳,一邊坐 定一個赤著上半身的英俊少年。算計他已超劫化解,換了凡體。地下卻堆了一攤人皮金髮,好生心喜。連忙帶了三鳳、冬秀、慧珠等入內......直到金鬚奴告 退出去,二鳳才懷著滿腹悲酸,偷偷告知初鳳、慧珠。初鳳、慧珠知是前孽,嘆惜了一陣。仔細尋思,二鳳心意已決,除了下嫁給金鬚奴外,別無善法,只得答應。 等金鬚奴赴了白、朱二仙之約回來,再由初鳳想好說詞,當眾宣示,以正名分。


神鵰超火劫.洗髓換白毛


“......輕雲道:〔你休小覷佛奴(即李英瓊座下神鵰鋼羽本名),牠已在白眉禪師座下聽經多年,自從做 了你的坐騎,多食靈藥仙丹,更非昔比。近來我看牠已不進肉食,想是脫毛換骨之期將到,故有這一場火劫。適才見牠雖受重傷,仍能飛翔。依我看,牠必能為自身 打算,我們走後,定已飛回峨嵋了。〕


......李寧道:〔我近來獨在一處靜養參修,本沒想到能和你們相見。今早做完功課,心裏忽然動了一動。 出去一看,恰值恩師座下神雕飛來(即神鵰鋼羽惜日同伴,名玉奴,已超三劫,換上通體白毛,靜待白眉禪師異日安排,即可投生為人,再修道基,道行比鋼羽還 高),銜著師父法旨。言說他老人家因念群仙重劫,再遲數紀飛升。適才接了你師父請柬,命我相代前往參與......今日是黑雕佛奴脫毛換體之際,現在崇明 島身受火劫,命我帶了天地功德水,先去為牠淨身洗骨。赴會以前,準可換了毛羽復原......你姊妹三人(即易靜,李英瓊及周輕雲),可隨我去至依還嶺, 小聚一二日。等佛奴傷癒復原,同往峨嵋,也還不遲......佛奴現正在丹爐上面養傷,大約再有一日,便可痊癒了。〕......這大半日工夫,神雕已經 大半康復,滿身雪羽甚是豐滿。一雙鋼爪抓在鼎紐之上,正在剔羽梳翎,比起未脫毛換骨時,還要神駿修潔得多。英瓊一見大喜,連忙飛身上去,抱著雕頸,撫愛不休。李寧道:〔論理牠還須養息半日,才可飛翔。所幸牠年來道力精進,復原甚速,你們又忙著回山。你三人可騎在牠的背上,由我行法,護送回去吧。〕


由上面一段文字,可看出神鵰鋼羽的功行尚未完滿,雖已洗髓伐毛,但未能轉換人身,不及金鬢奴及玉奴,加上牠的殺業頗重,投生後多為玄門弟子,絶非佛門中人,由是白眉禪師將牠贈與前程遠大的徒孫李英瓊,好為牠異日早作打算.

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今天在港島商務見到有一套新出版的簡體版"蜀山劍俠傳", 有興趣的話, 不妨找一找吧!

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蜀山劍俠傳的基本認識及概念 14 (奇幻獸紀)

蜀山劍俠傳內有數不勝數的奇珍異獸,除了先前介紹過的萬載寒蚿,神鵰鋼羽(佛奴)和玉奴,尚有紫雲宮中能以獨角分水 的獨角神蛟,紫玲谷中的鸞鳳,玉兔,凝碧崖上的芝仙和芝馬.而當中值得再仔細詳談的,尚有二大神獸及一隻毒物,分別是屠龍師太善法大師的看洞神吼,楊瑾在 白陽山軒轅古墓收服的古神鳩和千年毒物文蛛.


  • 神吼善法大師兩世轉生,神吼均跟隨左右.牠本是一隻獅面虎尾,獨角龍鱗,目光宛似電炬的金毛怪獸,口中能狂噴煙火,吼聲震天,山鳴谷應,勢甚驚人.雖本性猛烈,但甚具靈慧,自大師收服後,侍主忠誠,甚得師徒三人寵愛,癩姑年幼遇險,師徒分隔,便是得牠不離不棄相伴十二年.牠本精地行之法,能隨意縮小身子,由泉眼石竅中穿地而過,變化裂地而出。因受仙佛兩家 法乳感化,終身茹素,只吃黃精、首烏等藥草樹葉之類的乾鮮食糧,後來功候越深,已有僻穀之能,唯習性好潔,所居洞府,地無纖塵.


  • 古神鳩:乃一古代雌性神鳥,故又稱鳩后.有一雙奇芒四射,宛如明燈的大怪眼,爪、喙鋒利無比,其丰姿英雄挺拔,妨如佛經中大鵬金翅鳥托世,獨具吞食惡魂野鬼的威力,是冥神徐完等老怪物的剋星,於蜀山劍俠傳內,可允為神鳥第一.牠本是上古軒轅黃帝時期無華氏父子所豢養,生具惡性,相當凶猛強悍, 殺敵無數.後無華氏父子為黃帝所敗,先後暴死,葬於白陽山軒轅古墓內,神鳩性烈,一氣飛入墓內,打算殉死,最終被困,被逼於墓中苦煉內丹數千年,後無華氏 父子歳久成精,化作古屍,牠亦轉醒隨同作惡.後楊瑾及凌雲鳳探墓,誅殺妖屍,將牠擒下,送往神尼芬陀處,以無上佛法替其化去橫骨惡根,終收歸楊瑾門下.後經多番調教及芬陀賜贈一百零八粒牟尼珠,神通變化更大.初飛出時只是一個大雕般的奇形怪鳥,才一現身,便能暴長十餘丈,復中內丹所化紫燄,能輕易收取凶魂厲魄和尋常法寶飛劍.周身俱有五色煙光圍繞,尤奇是五色煙光之外,由背腹到嘴邊還隱隱盤著一圈佛光,而這圈佛光實由那一百零八團牟尼珠金光串連而成。


  • 毒物文蛛:亦即綠袍老祖二度修煉百毒金蠶蠱時所用的雄蠶替身.按蜀山 所述,牠乃“千百年老蠍與一種形體極大的火蜘蛛交合而生,卵子共有四百九十一顆.一落地,便鑽入土中.每聞一次雷聲,便入土一寸.約經三百六十五年,蟄伏 之地還要窮幽極暗,天地淫毒濕熱之氣所聚,才能成形,身長一寸二分.先在地底互殘同類,每逢吃一個同類,又長一寸.並不限定身上何處,吃腳長腳,吃頭長 頭。直到吃剩最後一個,氣候已成。再聽一回雷聲,往上升起一尺,直到出世為止,那時已能大能小......這東西雖是蛛蠍合種,形狀卻大同小異.體如蟾 蜍,腹下滿生短足,並無尾巴.前後各有兩條長鉗,每條長鉗上,各排列著許多尺許長的倒鉤刺,上面發出綠光.尖嘴尖頭,眼射紅光,口中能噴火和五色彩霧.成 了氣候以後,口中所噴彩霧,逐漸凝結,到處亂吐,散在地面,無論什麼人物鳥獸,沾上便死.牠只要將霧網一收,便吸進肚內.其是沒有尾竅,有進無出,吃一回 人,便長大一些......牠腹內藏有一粒火靈珠,更是厲害.日久年深,等煉成以後,仙佛都難制服.還會因聲呼人.起初離牠五六里之內,聽見牠的叫聲,無 論誰人聽了,都好似自己親人在喊自己名字.只一答應,便氣感交應,中毒不救,由牠尋來,自在吞吃.以後牠越叫越遠,直到煉形飛去為止,所到之處,人物死 絕......因牠形體平伸開來宛似篆寫的文字,所以名叫文蛛.秉天地窮惡極戾之氣而生,任什麼怪物,也沒牠狠毒.”                                                                                                                                                                                    牠那粒內丹名為乾天火靈珠,乃正邪兩 派修道人覬覦的天材地寶,如能得到,再加以修煉,與身相合。將來成道時,足可抵千年功行,是曠世難逢的機遇。笑和尚受命除牠時,因貪取這寶,連犯貪、嗔、 妄三條重戒,至令同伴尉遲火受了相當重的毒傷,而文蛛亦為綠袍等人收去煉蠱.因此他險被東海三仙之一的苦行頭陀逐出門牆,雖有妙一等人求情,最終還是被罰面壁數載,不得參與峨嵋金頂的開府盛會,還要深入百蠻山綠袍老魔巢穴,再次執行誅殺妖物的任務,好在那時綠袍已是眾叛親離,四面楚歌,分身乏術,他才能一 舉功成,將功補過.

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