虎榮

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原帖由 foureyesfatboy 於 18-5-2010 02:22 發表    因為睇完 d 套...我都買了套圍棋同一隻 vcd 教玩圍棋....

 

我買左套台灣出的圍棋game同電腦捉. 慳返套棋d錢!

foureyesfatboy

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原帖由 虎榮 於 18-5-2010 02:28 發表   我買左套台灣出的圍棋game同電腦捉. 慳返套棋d錢!

 

同電腦捉...無手感.

見到光仔出棋後隻棋搖動時...好有快感.....呀~~~

虎榮

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原帖由 foureyesfatboy 於 18-5-2010 03:09 發表   同電腦捉...無手感. 見到光仔出棋後隻棋搖動時...好有快感.....呀~~~

 

同電腦捉, 我覺得自己系Sai咁lor! 前兩日由頭煲多次, 個故事真系唔錯, d配樂好有氣勢!

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 V）

 

亦正亦邪（旁門高手）

 

4．崑崗棄玉．苦海鴛鴦（陰素裳及赤城子）

 

陰素裳及赤城子均出身崑崙派，赤城子更與白眉和尚少有交情，曾於座下聽經數回．二人因事不合與教中長老迭生齟齬，後犯戒被逐．陰素裳心生不憤，每欲尋覓好資質的傳人，另創宗派，與本教分庭抗禮！她無意中路過峨嵋絶嶺時，踫見李英瓊及余英男對比劍法，一眼相中二人，欲收作衣缽傳人，雖事與願違，畢竟余李二人初入道的遭遇，或多或少皆因她而起，她對二女總算有點知遇之情．

 

由於李英瓊有白眉和尚座下神鵰佛奴（鋼羽）保護，陰素裳本初想託赤城子借著惜日與白眉的一點交情，將李英瓊強行收下，自己則下手脅逼余英男歸順．惜好事多磨！赤城子在歸途中遇敵受到重創，斷去一臂，若非得矮叟朱梅解救，早已命喪黃泉，李英瓊亦遭遺下在疆屍古廟中遇險，後更因禍得福，取得紫郢劍及拜歸峨嵋門下．而余英男雖最終逃離她的掌握，回轉峨嵋，但在她威逼下所學的旁門功法，卻令余英男所學駁雜不純，成了修道上的絆腳石，走了一大段的冤枉路！

 

陰素裳及赤城子的劍光分別為青色及黃色，是典型的旁門特徵，論功力絶非上乘！自離崑崙後，兩人更學了不少旁門技倆，收了幾個不大稱意的門人，終因誤交匪友，被邪法所害，不單身死，還險遭煉魂之刑，若非李英瓊及余英男路過仗義解救，連借體復生的機會也沒有．

 

５．窮神夫婦．怪叫化凌渾及白髮龍女崔五姑

 

凌渾外號怪叫化，又稱窮神，與妻子白髮龍女崔五姑是有名的旁門劍仙．其妹子及妹夫即是芬陀神尼高弟凌雪鴻（後兵解轉生為楊瑾）和追雲叟白谷逸．生性孤傲，但與乙休，猿長老，採薇僧等人交厚．其旁門劍術自成一家，帶強烈青光，雖具絶大威力，但門下弟子他日必須兵解一次，方能有所成就．為解箇中難題，他花了不少心力，不惜與藏靈子結下樑子，得到一部天書上冊及至寶九天元陽尺，解決兵解及四九重劫的兩重隠患，後更與妻子除去青螺八魔，於青螺谷開宗立派．

 

他妻子崔五姑為人和善，與乙休之妻韓仙子及妙一夫人最為友好．其外貌就如一個頂着滿頭銀髮的美婦人，手執神杖，甚是雍容華貴．年青時她憑着一口玄都劍及一手能化雷火的飛針絶技名震天下（蜀山中以飛針聞名的尚有金針聖母），後來這兩件寶物均傳了給其夫的曾孫女凌雲鳳．

 

６．青海教祖．藏靈子

 

青海教祖藏靈子有兩個得意弟子．一為熊血兒，取了金針聖母之女為妻．另一為師文恭，因誤交損友，與天狐二女秦紫玲及秦寒萼結怨，為白眉針所傷，其時綠袍老祖剛遭極樂真人腰斬，急需再找下半截身軀接上，以圖復體再生，他看準師文恭無力抵抗，將其害死．從此藏靈子與綠袍老祖結下不解深仇，更牽連秦氏姊妹．為報殺徒之仇，藏靈子先住紫玲谷約戰天狐二女，由於神駝乙休及秦紫玲未及回谷，秦寒萼及司徒平難於抵擋，終為藏靈子幻法所迷，二人同時失去元貞，敗了道基！其後，藏靈子再往百蠻山單挑綠袍，憑着法寶出奇制勝，先後破去綠袍老妖肉身及魔宮，惜最終不敵，幸得三仙二老及時趕到，各人合力才將老妖怪誅滅！

 

他成道五百多年，一直欲以童身飛昇，惜晚節不保，因誤嗅夜合花而壞了道基，因此對能否應付將臨的四九重劫無甚把握．凌渾所得天書上冊本由他首先奪得，這部天書對他能否躱過雷劫成為地仙至為重要，徧徧凌渾使詐逼他棄書而去，叫他耿耿於懷，急如熱窩上的螞蟻！幸在峨嵋開府之日得極樂童子李靜虛及峨嵋群小暗助，得到許多九烈神君秘製的陰雷（旁門核彈），足可抗衡天劫，由是對峨嵋上下心生好感，更不惜將柴達木盆地三股聖泉中的一股連同泉母（形如類卵，乃萬水之源）送贈峨嵋，灌溉峨嵋金頂上的瓊花異卉．

 

７．黑伽山主．兀南公

 

黑伽山主兀南公介乎正邪之間，與長眉老祖同輩，早已成就地仙位業，當年為愛寵姬沙紅燕，甘願放棄飛昇的機會．其後沙氏兵解轉世，他亦花費巨大心力將其重新渡入門下，不單助她凝煉元神，還用一股特製青氣濃罩她全身，以保護她的容顏．

 

他在長眉飛昇前，曾有三敗之辱，故特意煉就青陽柱，滅神坊等十二件震撼乾坤的至寶，打算作日後尋仇禦敵之用，他五指間所發的乾天罡煞之氣更是利害．

 

按此老平日信條，從不以大欺少，若不是門下愛徒身死，沙紅燕往幻波池一再挑起事端，導致容貌為李英瓊的紫青兜率火所傷，他絶不會沉不住氣，往幻波池與峨嵋第三代弟子比試．不過他在眾仙解救銅椰島浩劫時，曾不理天下蒼生死活，橫加阻撓，大干造物之忌，大折其德，應難逃過下次地仙未劫的厄運．關於這點，倪匡在蜀山續編．吸星決鬥中，倒為兀南公及沙紅燕安排了一個較好結局，給他們拾棄情慾，殺身成仁，將功補過的機會，最終二人同歸佛門，同登極樂！

 

８．藍面真人．姬繁

 

姬繁個性頗為濫殺，向來順生逆死，好講面子．他藍面藍鬚，亦喜將自身法寶光色幻作藍色，故有藍面真人之稱．他本出身左道旁門，後得一部道書指引，於千尋海洋下，費盡心力，採到千年寒鐵精英及五金之精，花上百年苦功，煉成天藍神砂及一柄藍色劍光的飛劍，僥倖敵過四九天劫而成為地仙．因為為初習不純，極需內景元宗（地仙修到天仙的捷徑）這部秘要協助．當他知道這書為一猿精所有，更打算殺人劫寶，最終為鄧八姑及楊瑾破壞奸計，將猿精救走，他不憤與楊瑾開鬥，他本以天藍神砂稍佔上風，後芬陀趕到以大金剛須彌手及朱雀環收去他這珍如性命的法寶，從始與芬陀師徒結下深仇．

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 VI）

 

亦正亦邪（旁門高手）

 

9．銅椰島．天痴上人

 

銅椰島位居南海，處於萬年地肺之上，由於島上直通地脈，為南北地極元磁精英的其中一個渲泄口，島上有一座磁山，任多利害的飛劍法寶，只要是五金之精鑄造，在島上均無用武之地，島主天痴上人除了個性稍為徧執外，算得上旁門中的正經修道之士．他在島上居住多年，仗著元磁真氣的保護，不甚與外人交往，只玄龜殿易周及楊姑婆（即易靜父母）這對地仙夫婦與他有點交情，後雙方因神陀乙休之事而一度反目．由於元磁真氣的緣故，他們下弟子俱以島上神木煉製飛劍．

 

他因銅椰樹被毁一事與乙休夫妻成仇，相約在島上決鬥．殊不知兩人均是遭上天擺佈的棋子，旨在引發百萬年地肺火山爆發的浩劫災禍．是以二人一開鬥便頓失理性，誓要將對方斬殺．乙休先用其妻的碧犀刀（非金非玉所鑄）將島上神木悉數斬斷，天痴上人不憤，靠磁山之利將他逼入地肺之內，想借地熱熔岩將他活活燒死，後乙休自恃玄功，衝破地表，火山浩劫隨即引發，二人發覺大錯鑄成己是無及，一條火煙柱早夾雜無量沙石直往天沖，此時方圓千里本應化作火海，生靈塗碳，幸峨嵋群仙開府時，曾拜讀長眉真人所留仙示得到提醒，聯同正道所有高手及時趕到，雖先後有兀南公及妖屍谷晨前往生事，橫生枝節，各人最終成功引火沖出太虛，並將剩下的火山沙泥灰塵作一環形堤霸盤繞銅椰島，移植珊瑚點綴其上，再用靈泉救活島上所有神木．自此，天痴上人及乙休冰釋前嫌，化干戈為玉帛，結為莫逆之交！

 

１０．大荒二老．枯竹老人及盧嫗

 

大荒山本乃三風十雨，四季如畫的修煉之地．自九天仙府東方青帝之子謫降於此後，便下逐客令，逼原居此地的修道人另覓居所，其後他更用大霧濃罩整座山峰，以隔絶仙凡（若換了今日時空，群仙定必抗爭到底，聯名上奏天庭申請收回逼遷令，並同時申請逆權侵佔大荒山！ ）．群仙中只有枯竹老仙及盧嫗兩師兄妹抗令不肯遷出，二老本同屬一旁門派別，早成就地仙位業，功力更與兀南公及尸毘老人不相上下，可惜兩人當年因一事反目，所以兩師兄妹雖同住大荒山，一在山陽（南面），一在山陰（北面），卻千年未有交往．由於盧嫗所居之地遠離青帝之子所居山頂宮殿尚遠，青帝之子巨木神君亦聽其自便，沒加多大阻撓；唯獨是枯竹所處為其山麓門戶必經之處，是以巨木神君必欲驅之而後快，由於雙方鬥法三晝夜不分勝負，最終只好達成各不相犯的君子協定，而青帝之子亦允枯竹在山麓附近劃地潛修．

 

巨木神君素喜靈慧美女，兀南公寵徒沙紅燕看穿這點，曾用軟磨之法，向他借來青木神簪，準備去破幻波池的土遁，可惜此寶遇著剋星，幾為李英瓊的紫青靈焰兜率火所毁，神簪在最後關頭為巨木神君遙控收回，其時無寶在手的沙紅燕頓失所恃，為土火二遁即時回攻，容貌被毁，遂引出兀南公進攻幻波池的故事來．

 

說回枯竹老仙，他千年無歇在大荒山下參那枯竹禪．有關背後原因，及他與紅髮老祖和韋八公的恩怨，請參看前帖，在此不贅了．書中對他的形相描畫得甚為細緻生動．今摘錄如下：

 

〔．．．．．．猛瞥見第三排當中有一株極大的竹樁，腰圍竟比人還要粗，頓觸靈機．知道神竹設有禁制，人在其內，外觀不見．．．．．．那根枯竹，祇比人高出兩頭，皮色深黃，十分光潤．身才入林，竹便無聲，自裂作兩半片，向兩旁隠去．地上現出一個鮮竹葉編就的蒲團，上坐一個身材矮小，形若枯骨，又瘦又乾的老人．身著一件極清潔的深黃葛水；頭梳道髻，大祇酒杯，橫插一根玉簪，精光四射；赤著雙足，雙手交胸環抱．最奇是十指爪甲，由前胸起，兩旁交叉，環繞全身，各有數匝，縱橫交錯，少說長亦過丈；光色如玉，甚是美觀．眉長也有尺許，卻不甚密．見了霞兒，祇不眼皮微抬，瞳子略動，開合之間，精光射出數尺．．．．．．〕

 

他最得意的法寶有二樣，一為青光瑩瑩，形如玉豌豆的十數顆巽靈珠，能清天火之毒，他以此煉就第二元神化身．另一為用余廣泛的竹葉靈符．

 

盧嫗這老婆子頗小家子氣，專喜與枯竹老人暗中較勁比試．賴以成名的除了一爐救名金丹外，最利害的還是用天外殞石殘餘煉成的吸星神簪，可吸走地肺熱毒．神簪頭尾能發五色星花火光，更能化作一片銀海光網將敵人困住，強如兀南公，亦不能飛出其所化銀海．

 

二老的法寶正好是眾仙解救銅椰島浩劫的必須品．徧生兩人好勝好鬥，齊霞兒受父所託前往大荒山借寶，還得大費周章，左閃右避，以免得失二人樹了強敵，最終還受了盧嫗一場閒氣，始得功成而還．

 

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 VII）

 

亦正亦邪（旁門高手）

 

１１．佛心魔？！魔心佛？！魔中禪君．尸毗老人

 

蜀山劍俠傳中，稱得上邪魔外道的妖人不下百千，但真正夠格叫作魔教宗主的只得三人．

 

第一個是魔教西宗宗主，居於西崑崙星宿海，掌管黑地獄的星宿老魔，此老亦是鳩盤婆的師兄，書中一直暗示，余英男，齊金禪及朱文與他將有一場生死大戰．

 

第二個是魔教中土赤身教教主（聽其名知其意！ ），掌管歡喜地獄的鳩盤婆．此老魅當年為情所傷後，遂毁去自身美貌，適逢魔教長老三百年開關之期，獲傳秘魔玄經，煉就天魔威力的九子母陰魔，創立赤身教．看官莫被赤身及歡喜等名詞所誤導，以為此教放蕩成性，雖知紅粉骷髏所謂何意，此老魔實最恨負心之人，加上秘魔玄經的最高魔法只可由童女煉成，所以她一早立下只收貞女為徒的教規，赤身僅是她憤世嫉俗的表現，所謂十八層歡喜地獄刑法，可是專為製煉神魔及折磨天下負心人而設．她最後用魔鬼將負心丈夫歡喜神魔．趙長素的百數十個化血分身及生魂續個活剝生吞的情景，可謂驚心動魄！她與易靜，仙都二女，李洪及陳岩等人的一戰，更是劇力萬鈞．

 

（稍後於窮兇極惡篇中，再為大家詳細介紹二魔吧！ ）

 

第三個是魔教東土宗主尸毗老人，亦即今回要介紹的人物．此老雖出身魔教，但惡跡不多，所習阿修羅魔功雖極強橫，但均是明刀明槍的貨色，絶少用上明來暗往，陰險絶辣的招數．所以他對星宿老怪及鳩盤婆極其鄙視，向以魔教唯一正統法脈自居．（註：按佛教傳說，阿修羅即非天之意，他們雖有天人神通，能驅雲役鬼，但自身光明不如天人，生活享受亦不如天人，是以生大慎恨心，常與天人爭戰．他們男的均容貌兇惡；女的則美如仙人，有些更好吃人肉，因其好殺，故又稱羅剎女，西遊記中的鐵扇公主便是一名羅剎女，而梁羽生先生筆下的白髮魔女練霓裳亦因心狠手辣，有玉羅剎之稱號．）

 

他的阿修羅宮位於高麗境內的神劍峰上，金碧輝煌，瑰麗雄奇．他所煉陰陽十三魔更是萬教莫敵，平日他只將當中的１２陽魔囚於水牢，陰魔因是其師元神所化，永無違逆，他一向由得他隠形附於身上，平時並不露半點痕跡，只於心神起伏間，明滅乍現一鱗半爪．但陰魔陰險異常，早已暗中播弄其心神，只待時機發難而已．

 

由於尸毗老人很早開始自行參閱佛學禪理，故心中種下善念，可算是魔心有佛的善根魔，出手時每留餘地，亦因而抗衡了陰魔的操控數百年．他本打算以魔教大法參阿修羅禪，另闢新支，可惜未竟全功，已為陰魔操控心神，對前來渡他的尊勝禪師生出厭惡，並大加為難，從此放棄修禪之路．尊勝禪師隨弟子麗山七老離去時，臨別贈言，將來必於他危機降臨，千鈞一髮之際出手相救，渡他入門．過了數十百年，老人早已將此事淡忘．

 

他的獨生愛女與峨嵋七矮之首阮徵有數世情緣，老人愛女情切，將阮徵擒往神劍峰禁錮逼婚，後遭仙都二女及李洪用計救走，其女更不惜遭受魔宮萬針刺魂之酷刑，以死相脅，要求他放走各人．尸毗老人事後愈想愈氣，自己何等大的威名，竟陰溝翻船，栽在幾個小輩手上，認定正教長老從中作梗，妙一真人更是罪魁，在陰魔挑撥心神理智下，大舉與正教為敵，將正教門下早斷情絲的多生情侶，包括女仙余媧弟子，嶠靈三仙門人，齊靈雲，孫南，朱文及齊金禪等擒往其天慾宮，受那柔絲情網的考驗！終引火燒身，惹得正教長老圍攻神劍峰，一路情節起伏不定，波瀾壯闊，緊張欲裂，他最後更挺而走險，欲與陰魔螎合，自成陰陽十三天魔主魔回攻正教諸人．其時尊勝禪師，白眉和尚及天蒙神僧忽然出現，出手消滅其附身陰魔，神智恢復後，老人終大徹大悟，遣散魔宮門人，拜在尊勝禪師門下．其女兒亦與阮徵合藉雙修，同往南極天外神山永註長生．

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 VIII）

 

亦正亦邪（旁門高手）

 

１2．九烈神君．梟神娘

 

九烈神君乃旁門核彈專家，他所制的陰雷足可與天劫抗衡．他貌相頗清秀，穿著一身非僧非道的裝束，腰間掛著一個黃玉葫蘆；頭帶星冠，冠上釘著九朵手指大小的烈燄（此即九烈之名的由來）；左肩道袍上，釘著五柄殷紅如雪的魔叉．所著道袍，前短後長，色作暗綠；上有煙雲風火，隨時隠現，變幻無常．而梟神娘則虎頭梟面，勾鼻尖嘴，目光如豆，醜怪異常；她膚黑如漆，肩披綠髮，身材高大，蓬頭赤足．穿著一身煙雲滾滾的黑衣，滿身邪氣，是伏孤拔老神魔之女．由於九烈當年成道全靠妻子梟神娘的接引，故與季常（蘇軾友人陳季常是也！其妻即有名的何東獅也！）同道，甚為懼內，是以所習雖為採補一派，妻妾僅得各一．當年九烈夫婦曾共同修煉一部魔練，惜尚未煉完，已被火旡害用太陽真火燒去，故除了已習成的陰雷犀利，魔法較諸鳩盤婆，星宿老怪及軒轅老怪等人自有不及．後來伏孤拔老神魔亦因未習齊魔經，傷重而被逼自行火化，故夫婦與火旡害實有不共戴天之仇．他倆的獨生子黑丑因往金鐘島殺人生事，最終為葉繽以冰魄神光劍所殺．二老多次欲為他報仇，均遭葉繽借來的佛火心燈所敗，後更攻入其魔宮，二老險些連本命神魔的元命燈（解釋請參看前帖）也不保！

１３．紅髮老祖

 

紅（赤）髮老祖於南疆紅本嶺自成一派，獨霸一方，為苗疆萬教之祖．該處山木瘴氣十分之多，當中的百毒桃花瘴更是仙凡難敵，只紅髮老祖配製了解藥．仗著箇中地利，加上後來得到天魔化血神刀，紅髮老祖一向不甚畏懼彼鄰的綠袍老魔等人．嵩山二老夫婦三人（即矮叟朱梅，追雲叟白谷逸及其妻凌雪鴻（即後來兵解轉世的楊瑾））年少時暢遊紅木嶺，中了百毒桃花瘴，幸得紅髮老祖經過贈藥相救，因著這點情義，四人交情甚篤．

 

紅髮老祖對門徒十分寵愛，但性好護短，先後與峨嵋及綠袍老魔結怨．李英瓊因年少氣盛，低估他的實力，紫郢劍更一度為他所奪．後來峨嵋諸俠在枯竹老人及小神僧阿童的暗助下，終於將他擒下．（至於他與枯竹老人及小神僧阿童（韋八公）的瓜葛，前帖已述，就此打住不贅了．）此時，嵩山二老及楊瑾三人出手解圍，充當魯仲蓮，為雙方說項！其實說穿了是有點以大欺小，三仙欲還人情債，逼得李英瓊及金禪等人講和放人就是了！

 

紅髮老祖的天魔化血神刀為一柄短匕首，彷類古時名劍．魚腸，見血封喉，魔光赤紅如血，天魔難敵，連無實體的元神亦可傷害，劇毒更會由所造成的傷口滲入筋骨，永難痊癒，功力稍差者挨上一刀，更會傷口潰爛，最終化為一灘濃血而死．綠袍老祖就是因為殺害紅髮門人，被他在最後關頭上門尋仇，中了一記化血神刀，始被三仙二老的生死幻滅晦明大陣合攏包圍，煉成劫灰．化血神刀之毒，只有北極玄冥界陷空老祖獨門的冷雲丹，靈玉膏及萬年續斷能解．

 

１４．紫雲三女與金鬢奴

 

紫雲三女原名大（初）鳳，二鳳及三鳳，本乃孤童，後因火山爆發，得一千年蚌精打救及收養，帶往長眉老祖惜年借與水母暫往的水府紫雲宮修煉，其時水母業已他去．借著宮中靈藥及道書的幫助，三姊妹歲久通靈，漸把紫雲宮看作新家，對於紫雲宮的來歷及當中暗藏秦紫玲及齊靈雲名字的玄機，更是一竅不通．後來峨嵋門人到來借取天一真水解封南明離火劍，可惜三人為五台派餘孽萬妙仙姑許飛娘所挑撥，多番留難，終結下深仇，自招惡報．

 

大鳳個性人品本不太差，且是三姊妹中資質最好，功行最高的一個．後來得到一部天魔秘冊，學會以魔制魔之法，能驅使天魔效役，守陣布防無不稱心，益發躊躇滿志．後按魔藉所載，殘害水底無數生靈後，她終於煉成攻防一體的神沙甬道守護全宮．此舉實大干天忌，為她日後遭劫種下禍因！事實上，自她練成三部天魔秘冊後，心神已遭陰魔暗中操控，漸漸變得不近人情，最終因為多番為難正道中人，引火燒身，在生晨當日，為魔法反噬失常，遭峨嵋諸人圍攻．

 

二鳳為三姊妹中個性最柔弱温順的一個．她一向憐惜宮中僕人金鬢奴，後二人更結成夫婦．可惜她福薄命短，在大破紫雲宮當日，身死兵解！

 

金鬢奴本為異類修成的精怪，功力尤在紫雲三女之上，他一心免力向上，欲借紫雲宮中的天一真水洗髓伐毛，修成人身入道成真，由於不欲強奪，遂與三女約定在宮中為奴一段時日後，借得真水轉生，便會自行離去．他與大鳳及二鳳相處融洽，但與三鳳不和．於借水轉生當日，大鳳還特用第二部天魔秘冊的陣法為他把關禦敵，且命二鳳及三鳳輪值看顧．可惜三鳳故意失職讓天魔乘隙侵入，無端讓後來接更的二鳳及金鬢奴迷失本性，二人慾火燒心，倫敦數日夜後方始轉醒，醒悟時已同失真元，萬劫不復，成為兩敗之局．大鳳開關見到二人情況，知無可挽回，便為二人在宮中聯婚．金鬢奴與二鳳於月兒島火海深寶時，曾與矮叟朱梅有數面之緣．二人因不值大鳳及三鳳所為，亦曾多次暗助峨嵋諸人，將他們由神沙甬道放走，可惜最後二鳳還是身死，金鬢奴救了她元神及失常的大鳳後，得朱梅等人網開一面，逃往海外潛修，從始下落不明．

 

三鳳為人最差，自與小人佟秀交往後，益發私心自用！不單用計暗算金鬢奴，連累二姊，還強行將在飛昇途中的陸蓉波（石生母親）拉下來，以魔教滴血立誓的元命牌，脅逼她就範，永作宮中奴隸．對於落於手上的敵人，更從來不會放生，且會百般折磨，最後惡貫滿盈，終為峨嵋群俠斬殺，形神皆滅！

虎榮

近日看書，方覺自己的中國文化修養實在很有限，對某些詞彙的涵意往往只是知其然，而不知其所以然，實在有點汗顏！ 好像是'無詞問蒼天'及'昊天罔極'中的蒼天及昊天二詞，我之前只當是上天的不同名稱，並沒有細問當中分野，最近才得知，原來古人敬天，相信舉頭三尺有神靈，各管頭上一片天，因此天上八方九位還是各有專稱的．所謂'鼓樂鈞天'，當中的鈞天就是正中央的天空，亦即音樂直上雲霄之意．'無語問蒼天'的蒼天其實是指東方的天空．南方的天叫炎天，因南方五行屬火．西方的天叫昊天，所以'昊天罔極'絶不可換作'蒼天罔極'，因為這是用於親慈駕鶴西歸之時．最後北方的天叫玄天，因北方五行屬水，代表顏色為黑色，黑者玄也．

 

現在很多中學已陸續取消古文，中史，中國語言文學及文學史等科目，由通識科取締，不知十數年後香港年青一代的中國語文水平會變成怎麼樣？！ 

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 IX）

 

窮兇極惡（邪派／魔教高手）

 

１．綠袍老祖

 

綠袍老祖獨霸苗疆百蠻山一帶，個性殘暴，喜食人飲血，縱是弟子亦不能幸免．他所飼養的百毒金蠶蠱，不畏飛剣法實，施展時如一大片金色彩雲，能於瞬間將敵人包圍，將其血肉啃噬見骨並吸食元神．正邪兩派於開雲寺二次鬥劍一役，邪派便請了他出山助拳，峨嵋派由於東海三仙閉關未出，苦無對策，幸得尚在遊戲人間的真仙極樂童子．李靜虛應長眉真人當年之約前來解救，以萬束朱紅的神針光線，將百毒金蠶蠱悉數殺盡．

 

經此一役，綠袍老祖雖被極樂童子腰斬，因身有玄牝珠這第二元神，只要再找下半身接上，即可復原，在西域魔僧的協助下，他先後殺害了紅髮老祖及藏靈子的門人，最終更挑上藏靈子徒弟司文恭的身軀接體再生．由於整件事情當中曾牽涉綠袍老祖愛徒辛辰子的背叛（註：辛辰子趁其勢危傷重，曾以嚴刑烤問，逼他交出第二元神玄牝珠，後為西域番僧壞事．），綠袍復原後性情大變，對門人及他人猜忌之心日重，一稍有懷疑，動輒便用極刑，連他的門人亦會隨時成為他吸血食肉的目標，教人心瞻俱寒．

 

他復體後的第一件事，便是重煉百毒金蠶蠱．由於雄性的金蠶早為極樂真人殺滅，他老巢剩下的數個蠶母不能自行生育，老魔於是變計，算就千年毒物文蛛出世的日子，搶在笑和尚之先，將其擒往與手上蠶母交配生育，所生下的新一代毒蠶較原來的還要兇狠猛惡．

 

接著他派人捉回背叛的辛辰子數人，每日百般折磨，直是生不如死．他首先用綠色陰火，化作白煙鑽入辛辰子等人的七竅，侵入骨髓，然後陰火會隨即爆散，慢慢燃燒，蒸焚骨髓血液，其間感覺有如萬蟻鑽心，痛癢難耐，無異凌遲處死．待他們的骨髓被掏空得七七八八後，綠袍意猶未盡，尚未滿足其報復的慾望，沒有即時處死他們，而是再用各人的身軀喂飼新的百毒金蠶蠱，直至各人慘痛嘶叫，被生咬啃噬見骨為止才收回金蠶，然後旋即又會用藥物為各人止血生肌，以便他們瞬即還原，能夠日復日，年復年接受同樣的酷刑，如是者永無休止．

 

綠袍的行徑令人髮指，最終眾叛親離，於危急關頭，所有弟子一起作窩裡反，與敵人裡應外合，老魔先後與上門尋仇的紅髮老祖及藏靈子交手後，原氣大傷，最後為三仙二老的生死幻滅晦明大陣煉成劫灰．

foureyesfatboy

引用:

原帖由 虎榮 於 16-7-2010 00:48 發表 近日看書，方覺自己的中國文化修養實在很有限，對某些詞彙的涵意往往只是知其然，而不知其所以然，實在有點漢顏！ 好像是'無詞問蒼天'及'昊天罔極'中的蒼天及昊天二詞，我之前只當是上天的不同名稱，並沒有細問當中分 ...

 

謝虎兄令我中文再升呢 ..... 其實好多出名學者都有你先前之誤解.

最為明顯是....典樣 law, 食鏟, 乜你更都能唔肚架. 加上以後乜都用漫畫來表達唔你無人會明 law....

 

再次多謝虎兄...每次看此帖對中國文化都有所增長

虎榮

引用:

原帖由 foureyesfatboy 於 16-7-2010 02:12 發表   謝虎兄令我中文再升呢 ..... 其實好多出名學者都有你先前之誤解. 最為明顯是....典樣 law, 食鏟, 乜你更都能唔肚架. 加上以後乜都用漫畫來表達唔你無人會明 law....   再次多謝虎兄...每次看此帖 ...

 

四哥真識講笑！騎呢我就識，令人升呢你家野，我未有耐入流啦！ 不過近十數年，我重未試過寫咁多中文就真！ 　

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 X）

 

窮兇極惡（邪派／魔教高手）

 

2．血神子．鄧隠

 

前帖已提過，血神子（又稱血魔）雖然利害，其實只是蜀山劍俠傳中的大配角，他只在整本小說中的一個章回出場，若以A５大小的編幅計算，他只佔８版紙的內容而已，他的主要事跡各位看官可參看蜀山劍俠傳的前傳故事，亦即長眉真人傳．現今有關蜀山的電影及電視劇無血魔不成的怪現象，實脫胎於８３年徐克為邵氏開拍的新蜀山劍俠傳．（詳細討論請看前帖！）另外，在紫青雙劍錄中，倪匡在其續寫的故事部份（即吸星決鬥一冊），倒讓血魔，綠袍老祖及星宿老怪成為續編故事的軸心，峨嵋三次鬥劍亦由三人引起．

 

說回正題，血神子．鄧隱本乃長眉真人的同門師弟，資質天份很高，可惜不堪魔女誘惑，敗道入魔，長眉真人受師命本應將其誅殺，但念在同門情誼不忍下手，將他三擒三縱，終無法挽回他入魔之心，算就其運限將終前三日，用兩儀微塵陣將他與１５名門徒擒住，連死帶活的，一齊押往西崑崙星宿海北岸，小古刺山黑風窩內，將洞門用水火風雷封閉，令他率領門下，懺悔前孽．並言明他若能改過遷善，在洞中虔修三百六十五年，出洞後再完成之前向真人求情時，所許下的十萬善功，師徒諸人仍是正果有望的；若是立心不良，只見天光三日，必為神火所噬，形神皆滅！

 

在洞中頭二年，鄧隠畏懼長眉法力，還裝作認罪悔改，及至第三年，長眉功行完滿飛昇後，自覺無人再能制他，遂又將魔教秘藉血神經重新修煉，以求出困．因怨毒已深，甘受絶大苦痛，將魔經中最厲害的血影神光重行苦煉．要修煉血影神光，必須捨棄肉身，將自身人皮，生生剝去，再將全副血身煉化，成為精氣凝煉的一個血影．此法煉成後，無論遇見正邪各派修道之士，祇需張臂撲將上去，立即透身而過，將對方元神精氣吸盡，其還可附於受害人肉身，去害他的同道．由於血影神光是水火風雷，飛劍法寶所不能傷，仙佛難制，只有數件剋星異寶不知去向，血神子益發自滿，不單將另外三個隨死的愛徒，一一如法施為，練成血影，還額外費了十多年苦功煉就十指血光與頭頂上的玄陰魔焰，以扺禦正教的純陽至寶．

 

到他攻破長眉禁制出困時，已是峨嵋開府前三日，他惟恐峨嵋諸人得到長眉留贈的秘笈終成日後死敵，於是立意前往加害，欲殺絶峨嵋上下大小．他先後害死幾個前往觀禮的正邪各派人士，頂着他們的肉身大搖大擺到峨嵋靜候機會，可惜百密一疏，先前受害的正教中人有一個漏網之魚，提前趕往峨嵋向玉清大師報訊，峨嵋及諸正教長老早已嚴陣以待，準備無音神雷及他的剋星佛火心燈恭候光臨，他剛發惡，已入埋伏，最後死在極樂童子神雷及佛火心燈的神焰之下．

 

可能血神子死得快絶，還珠樓主覺得可惜，在後半部的故事裏，又再安排他的身外化身赤尸神君出場，並且改邪歸正！所謂身外化身，就是高級劍仙利用法寶及元神分化所製造的另一個自己，不單有同等功力神通，而且還具有獨立思想，能自行處事，言行亦可與原身不同．（詳解請看前帖）

 

 

３．玉娘子（艷屍）崔盈及毒手魔什

 

玉娘子崔盈本乃聖姑伽音門下唯一衣缽傳人，羽衣星冠，容貌媲美其師，與生俱來學習道法的稟賦極佳；可惜惡根淫心難淨，常與妖邪為伍，且好以其美貌驅策一干妖人拼個你死我活，坐享其成，然後生擒眾妖魂製煉法寶！她曾三度叛師，最後一次欲毁入定後的聖姑法身，殊不知剛下手，法身即有一股大五行絶滅光針如急風暴雨電射而出，其同黨悉數服誅，她亦被逐出門牆！最終因再度犯戒入洞盜寶，為聖姑太陰神雷所殛，滿面血痕狼藉之下死去！她因為不捨本來白如凝脂的美貌，又欲借幻波池躲過一場天刼，於是花了一甲子有多的時間，在幻波池底將元神凝煉成實質，再以元神繞著已死肉身日夜苦煉，妄圖復體再生，艷屍崔盈之名亦因此而來．

 

事實上伽音入死關前已參仙佛二門上乘大法，對於孽徒崔盈將來果報早已深識，因憐其多生修為不易，故她雖曾三度叛師，還不忍下那形神皆滅的殺著，留其元神一線生機，且明言只有待她回頭或服法後才証果位！為防她外出作惡，聖姑又以玉帖為她立下心靈禁制，聲明帖在人在；自始以後，每當崔盈欲離開幻波池，便會千頭萬緒，生起無名恐懼，縱是聲厲猛惡，至死不出幻波池半步．

 

至於池中一切天書及價值連城的寶物，伽音早在入定前分別封存於靈寢五行殿後的北門水庫及煉丹室以內，留待峨嵋諸人開取．外洞則為崔盈特意留下一部五行天書的手抄本，該書為聖姑親手翻譯，雖僅得原書的七八成（原天書正藏於水庫之內），但註有庚金，乙木，葵水，丙火及戊土五行仙遁的收發真訣，可控制池中絶大部份的機關及陣法，至為重要．伽音這舉動其實有二個目的．

 

第一，若崔盈在太陰神雷一劫後悔悟，此書即為她日後成道的關鍵所在，故在崔盈將近復體，能以元神在洞府中游走時，伽音暗中指路，讓她得去金，水，火，土四章，獨留乙木一章給易靜弟子上官紅取去．

 

第二，若崔盈死不悔改，她學不全的乙木真訣即是她日後形神皆滅的致命弱點．何解？五行陣法環環相扣，五行五方，木為東，火為南，金為西，水為北，土為中；五遁相生同時相剋，正是木火土金水順生，木土水火金相隔互制；當中各遁各有法物主持鎮守，木宮法物為寶樹樹枝，火宮法物為九天仙府流落人間的乾靈燈，土宮法物為西方佛國神泥，金宮法物為金戈，水宮法物為聖泉之水，當中以火土水三宮法物最為犀利．若要破此陣法，順序該由中宮土遁著手，以木破之！書中描述，崔盈奪得天書後，不單沒有洗心革面，還變本加厲，用邪法引鬼入洞，招聚一批妖邪，當中最利害的妖人就是軒轅法王的四弟子毒手魔什．他二人勾搭成奸，準備大舉進攻池底中樞靈寢五行殿，想用移形代禁之法將原有五遁破去．看官至此當知伽音當年獨留乙木一章不傳催盈的用意！崔盈由於從未習得乙木真訣，不能完全控制木土二遁，在破陣關鍵時刻，終被土遁反剋，陷身於十二金屏的埋伏中，遭受千刀萬剮之痛，最後其早已凝煉成實體的元神亦須受聖火靈光炙煉三日三夜，始得化成灰燼．元神觸覺本來就較肉身還要靈敏，她所受聖火烙魂的報應，無異凌遲處死，可謂極其悽厲慘痛！

 

崔盈面首毒手魔什雖因邪法高強，未有葬身幻波池中，但還是逃不過男子入池不過百日之死咒，其後被仙都二女及李洪在魔窟追上，終在佛火心燈及七寶金幢合攻下不敵命喪．雙方於魔窟山頂相持多日，還引來各路援兵，互有攻守；鬥法期間，波譎雲詭，魔光漫天展布，一片黑色雲海遮天蔽日，在狂風鼓動下，就如兇湧怒潮，驚濤裂岸，其時七寶金幢突現法相，遠看婉如一根定海神柱拔空而起，幢上七層七寶加上幢頂上佛火清瑩的散花檠（佛火心燈）毫光併發，光華亂射，教人為之目眩！

 

 

 

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 XI）

 

窮兇極惡（邪派／魔教高手）

 

蜀山魔教三宗，東土尸毗為人霸道但念故情，所煉阿修羅大法威力極大，但俱以明來明往的招式為主；西域星宿老怪最陰毒辣，常殺人於無形，連自己的同門師妹亦不放過；中土鳩盤婆則心狠如鐵，為報情仇，不惜自毁容顏，所煉魔功以控制魔頭為主，能驅神役鬼．

 

三人之中，星宿老魔心計百變，最難捉摸，而鳩盤婆則向來手下無情，唯獨尸毗為人最光明磊落．是以神劍峰一役，正教長老空群而出圍攻尸毗老巢，正是君子可以欺其方也！但一論到要對付另外二人，莫不望而卻步，三緘其口，只肯指點小輩出頭，還要借助天劫之威才能成事！這一明一暗的手法，正是作者還珠樓主同中有異，翻空出新，各領風騷數十回的技倆．

 

4．赤身教主．鳩盤婆．金銀鐵三妹及歡喜神魔．趙長素

 

鳩盤一名出自佛經，乃極其醜惡之意．她功成出山，創立教宗時，容貌已變得又瘦又乾，身長不過四尺，形如僵屍．頭作鳩形，面黑如墨，一雙碧眼，凶光隠隠；通身赤裸，祇在腰間圍著一條鳥羽樹葉交織而成的短裙；上身一件同形同質的雲肩，金碧輝煌，好看已極（註：秘魔神裝）．頭有一蓬黑紗，籠罩全身，看去似煙似霧，不知何質所製．身外有黑煙包裹，厚約尺許，宛如一條七．八尺高的人形氣團．她手腳和鳥爪一樣，左手拿著一根鳩杖；鳩目閃爍放光，口中時有彩煙嬝動．

 

但年輕的鳩盤婆卻曾經是魔教有名的美女，她與歡喜神魔趙長素本乃結髮夫妻，其夫因日久生厭，受不住妖婦誘惑，妄圖寵妾滅妻．年輕的鳩盤婆死裏逃生，在魔教鐵城山呼天哭地數晝夜後，剛好踫上魔教長老數百年開關收徒的奇遇，獲傳秘魔玄經，受命在中土開創赤身教，煉成諸天秘魔大法後，因感魔道中人無情義可言，自身亦因色賈禍．故先將美貌自行毁去，後逕自往尋前夫報仇，其時趙長素已非其敵，只好眼巴巴看著她在面前手刃情婦，並將她的生魂擒往歡喜地獄（專為天下負心人而設）受刑百年，遍嘗三百六十五種刑法．趙長素見狀，逃走前向自己及鳩盤婆一同供奉的本命神魔立下重誓，夫妻從此恩斷義絶，永不相見，否則必有一死或同歸於盡．

 

事過百年，鳩盤婆氣勢日盛．其開創的赤身教早已令人聞風喪瞻，唯教中良莠不齊，她最深惡痛絶的苟合淫邪之風更是屢禁不絶！也許看官會奇怪為何赤身教竟以禁色為第一戒條？其實所謂赤身者，僅為鳩盤婆感傷遭人始亂終棄的憤世嫉俗表現而已，加上她所習的秘魔玄經必須以童身修煉，始能煉就九子母陰魔的至高無上魔法，故以禁慾為第一戒律．她自身就是因為真陰早虧，還得花上數十年功夫用魔法修補元貞，為怕功力不純神魔反噬，更用上童女作替身，始得修成魔法．

 

鳩盤婆算計天劫日近，為怕落人口實，橫生枝節，遂決定自行清理門戶，重訂教規，表明以後只納女弟子，將一貫淫邪的男女弟子斬盡殺絶，又或用以製煉神魔！為的就是要避免正教於危急關頭專與為難！此外，她更突然斂跡，將山頂魔宮荒棄，搬往千尋谷底居住，表面上是避禍避仇，實則心裏一直打著躱過天劫後，便與九子母陰魔陰陽融合，大肆荼毒正教門人的如意算盤．

 

她關門弟子有金銀鐵三妹！金銀二妹自峨嵋開府觀禮回來，早對正教心生嚮往，只要是稍陰毒的法術均不肯學習，鳩盤婆早看出二人有異心，若換惜日，早已將她倆誅魂裂心，因感重訂教規以後門人花果凋零，稱心的總不多，加上二妹尚算孝順，故才網開一面，詐作不知．相反她們的妹妹卻好勝爭強，甘為鳩盤婆修煉九子天魔時的童女替身，深得老魔信任，盡得真傳，是老魔的衣缽傳人．她在書中的形像十分猛惡鮮明．

 

〔．．．．．．魔女腰間左插令牌，右懸人皮口袋，右手臂上還咬着五個茶杯大小的死人骷髏，和暗藏血海中的惡鬼形貌一樣獰厲，通體黑煙圍繞，載沉載浮凌空獨立血海之中．那麼濃厚的血雲，相隔又遠，竟如鏡中觀物，纖毫皆見！．．．．．．〕

 

為抗衡天劫雷火，鳩盤婆苦心孤詣煉成了鳩盤三寶，即儲於人皮口袋中的九幽靈火，秘魔神裝及九子母天魔．秘魔神裝乃一件翠鳥羽毛和樹葉合織而成的雲肩，色深碧，光彩鮮明，能幻出一輪碧陰陰的綠光包圍施術者全身，任是多厲害的雷火均無法損及分毫，而且魔光如水銀瀉地，無孔不入，能輕易透入敵人的護身寶光之中，解除對方所有防禦．而九子母天魔即是人造天魔，請看前帖的詳細介紹，在此不再重覆了．

 

可惜她晦運當頭，於危機千鈞一髮間，神志昏沉，接連出錯，頓失重寶，正是上天欲使惡人滅亡，必先令其瘋狂的活寫照．

 

首先，她於危急關頭受佛法所制，忘卻利害關系，糾纏於私人恩怨當中，竟還想要脅凌雲鳳及易靜二人弟子石慧和上官紅為徒，誰不知二人各得高人指點，讓她陰溝翻船，接連受傷．她的九幽靈火和秘魔神裝是抗衡天劫雷火的重寶，且二件法寶均由與本命神魔合一的宮中元命牌所控制；徧徧這元命牌竟為石慧日前暗中盜去，當其弟子鐵妹正想發難用三枭神魔及二寶夾攻易靜時，石慧瞬即用祖傳的石火神雷將元命牌炸毁，先除了她這二件最後關頭的護身符．這更引起神魔反噬，令鐵妹狠狽已極．鐵妹其時頓生毒計，最終只苦了歡喜神魔趙長素．

 

〔．．．．．．少女突在敵人寶光之中現形，會合一起；這才看出仇敵（易靜），與前日誤入魔宮的少女竟是同黨．這一驚，真非小可！急怒交加之下，鐵妹強忍憤火，正待把那神魔強行收回；忽聽霹靂一聲，由少女上飛起一片綠光，中擁一個赤身倒立的美貌少女；長僅尺許，生得又嬌又嫩，膚如玉雪，美艷絶倫．見元命神魔已然飛出，暗道：〔不好！〕無如本身命脈已被敵人寶光隔斷，無法回收；三枭神魔又因剛放出來，尚未吸到敵人精血，主人再一強迫收回，立時暴怒；同聲厲吼，張牙舞爪，目射凶光，狂噴毒焰，口中獠牙挫得山響，一齊反身竟朝自己撲到．．．．．．鐵妹心正急憤，忽聽一聽一聲大震，一團銀色火花由少女右手五指彈出，打向左手那面令符之上；本命神魔身上綠光隨雷聲震散．剛現出一個奇紅如血，貌相猙獰的魔影，仇敵揚手又是一粒銀光；〔波〕的聲，血焰紛飛中，連那魔影也被震散，化為烏有．．．．．．〕

 

歡喜神魔趙長素聽其外號，知其義，最反諷者為其名字，長素者竟是惡色徒！他乃邪教中有數人物，淫心極盛，身形微胖，兩堂眉毛下垂，貌似面容詳和的中年漢，實質心腸歹毒，棉裏藏針，某人只要給他回以一笑，早晚定必遭殃！他惜年與鳩盤婆鬧翻後，身上法寶已為天蒙神僧毁去十之八九，其實神僧早已算出其大限將至，最多得見三日天光的時間便要形神皆滅，為放他一條生路，才將他禁箇於山腹中懺侮前罪，以推遲應劫日期．誰不知他死性不改，竟於山洞中聚收妖眾，當中更有人因為調戲前往幻波池的裘芷仙而為其所傷，引得易靜追來，正時死星照命，兇煞臨門，眾妖人死傷枕藉，歡喜神魔趙長素逼得硬著頭皮裂山而出，雙方一交手，高下立見，趙長素受易靜阿難劍重創失去一臂，把心一橫逃往鳩盤婆九環山新闢魔殿求救，心諗易靜與鳩盤婆有兩世殺身的不解深仇，兩人一照面定必掀起一場大戰，他正好坐山觀虎鬥，收漁人之利．可惜他千算萬算忘卻夫婦重遇，必有一死的誓言．其實他身入魔宮，鳩盤婆已知道，因恐自身天劫由其惜年毒誓所引發，故只好一直作壁上觀，由得鐵妹出迎，與趙長素合力對付追縱而至的易靜！其後鐵妹接連挫敗，神魔反噬，為逼一直觀戰的鳩盤婆出手，狠心用受傷無防避的趙長素餵哺神魔，欲使其身死，應卻當年誓言，以便師傅出面抗敵．

 

趙長素為三枭神魔吸食全身精血後，幾只剩下一副皮囊，加上素知其悍妻性格，知難免禍，暗怪自己自投羅網！果如所料，鳩盤婆不單欲下殺手，更要他與情婦的鬼魂互相殘殺，盡露醜態始罷甘休．所謂百足之蟲死而不僵，他凝聚最後一點功力，算準時機，欲剩鳩盤婆不避將其重創後逃走，但鳩盤婆已今非惜比，早已看穿他的鬼域技倆．她這時正好用他祭旗，向被困於血河大陣中的易靜施下馬威．於是毫不猶疑放出九子母天魔，上演一幕驚心動魄的九鬼啖生魂！

 

〔．．．．．．老魔早已痛得面無人色，氣喘汗流，答不上話來．鼻子早已咬掉，那隻痛手剛由口裡拔出；未及施為，便被妖婦搶先下手，撲上前去，把那咬而未斷的五指相繼咬折，兩眼去抓瞎了一隻．滿臉稀爛，周身奇痛，鑽心透骨．．．．．．當雙方鬥法時，老魔已然逃離上面出口，祇十數丈，晃眼便自越過．仗著肉身已失，僅剩元神；祇要一離崖口，到了上面，立可施展玄功變化，幻形逃遁．．．．．．心念才動，元神已將飛出崖口．趙長素心方一喜，忽聽頭上一聲冷笑．剛聽出鳩盤婆的口音，心瞻一寒，一片暗綠色的魔光，擁著九個粉裝玉琢，形似童嬰的少女已當頭壓到．知是仇人所煉〔九子母天魔〕，這一驚真非小可！．．．．．．才知鳩盤婆早有準備．．．．．．將老魔元神擒了回來．．．．．．那九個女嬰兒，本來環繞老魔身外拍手歡嘯，舞蹈不休；看去宛如三五歲童嬰，一個個生得粉滴酥搓，玉雪可愛，神態尤為天真，任誰看去，也應生憐愛．不知怎的，老魔見了，竟是萬分畏懼，滿臉驚怖之容？．．．．．．正指點談說間，一片怒吼聲中，那九個女嬰突然就地一滾，化為九個惡鬼，朝趙長素撲去．易靜以前學道多年，經歷甚富．見那九魔貌相雖然獰惡，但是面上有肉；一個個白髮紅睛，大鼻闊嘴；除滿嘴利齒十分尖銳細密，其白女銀，閃閃生光以外，並不是已往所遇各種凶魔惡鬼，形似骷髏，向身白骨嶙峋之狀．知道九魔平日飽吸修道人精血元氣，又經主人多年苦煉，已快練成實質，形體與生人無異；邪法神通之高更不必説；祇被上身，休想活命．．．．．．再看前面，趙長素己被那九個魔鬼團團圍往，不似先前三枭神魔緊附身上，吸食血人，任意吞噬；祇各嘻著一張闊口，由口裡噴出一股暗綠色的煙氣，先將老魔全身罩定，裹了一個風雨不透，然後頻頻吞吐，呼吸不已．．．．．．定睛一看，老魔元神已縮成尺許一個小人，外層妖魂被九魔裹住，也和真的一種．料定老魔元神化身之一，似知不能逃脫；萬分無奈之下，仍想施展詭謀，將所煉三尸元神豁出多受些痛苦，葬送一兩個；然後冷不防乘機遁逃，以免形神皆滅；因是詭詐多謀，將元神由外而內一個罩上一個，任憑九魔飽啖，卻將最重要的主魂隠藏在內；因內外兩層全是真的，故此敵人（鳩盤婆）不易看破．．．．．．說時遲，那時快！祇見魔光影裡現出豆大一粒血光，閃得一閃，當時爆炸．．．．．．急怒交加之下，鐵妹向前一看，老魔所現化身竟有百十條之多．除當頭迎面來撲的幾個而外；下餘均帶著一縷鮮紅如血的火焰，比電還快，分朝四面射空逃去．知道這類滴血分身上乖魔法，分各由心；祇要逃出一絲殘魂．．．．．．重煉十餘年，便可復原如初．．．．．．眼前倏地一亮，一片深碧色的魔光突在天空出現，天塌也似猛壓下來．祇一閃，便將所有血影，似網收魚一般全數網住．當空立成了一片碧海，一任妖魂在裡面往來衝突，祇逃不出去．老魔身影也越變越多，為數不下千百，在光網中悲聲厲嘯怒吼不已．．．．．．你居心凶毒，當此萬鈞一髮之間，死生呼吸之間，仍想害人；才被我（鳩盤婆）警覺，用碧目天羅將你困住．．．．．．方才己在暗中行法，每一個元神均有諸天五妖絲緊附其上．．．．．．．趙長素一聽敵人口氣，自知萬無生理．．．．．．九魔在鳩盤婆法力主持之下，竟透光而入．．．．．．趙長素剛慘嘷得幾聲，當頭已有九個化身被九魔擒住．明是一條虛影，竟與實質無異．吃九魔利爪一把抱緊，嘻著一張血盆大咀猛力一吸，趙長素的魔影立時由濃而淡，晃眼化為烏有．九魔又改朝別的元神撲去．．．．．．．老魔功力甚高，所煉三尸元神精氣凝煉，無異生人；祇有一個受傷為九魔所殺，下餘百十個化身同時感受痛苦．．．．．．老魔幾次想把元神合為一體，均為柔絲所制，行動不能自如．眼看化身一個隨著一個消滅，所受苦痛其慘無比，想求速死，都是萬難．每失去一個化身，元神跟著損耗，抗力越發微弱，所受越慘．．．．．．〕

 

鳩盤婆將其夫剖心挖魂後，心智漸失清明，走向徧激，一言不合，更先後與前來援助易靜的陳岩，李洪及上官紅等人火拼，再我失去一個化血分身！怒上心頭，終於按奈不住，向易靜故技重施，欲以九子母天魔將她殺死，但易靜早得忍大師指點，以佛光困著神魔，令鳩盤婆最後一道應劫的護身符也失去．到鳩盤婆發覺易靜等人的打算時，已然時不與我，天劫降臨在即，加上應劫替身鐵妹又被引走，正是大勢已去，片刻傾頽，一時悲從中來，發了最後一點善心，將欲殉師的金銀二妹用法送走，聽其投歸正教門下，自己則鼓餘勇，以血河大陣頑抗天都神雷！雖然失敗，其最後的一點良知倒感動上蒼網開一面，讓她遁走最後一個元神！

 

〔．．．．．．日光中那粒黑點剛出現時，大祇如豆，看去無奇．鳩盤婆卻似手忙腳亂，驚怖已極；卻不逃走，不住手挽魔訣向外連指，一面朝胸前三角晶牌連擊不已．待不一會，黑點已有九天高處日光影裡冉冉飛墮；也祇數寸方圓，降勢並不甚快，不知甚的，好似含有一種不可思議的吸力．鳩盤婆身外魔光祇管大如山岳，竟似被其吸住，不能移動，急得口中連聲厲嘯；頭髮已全披散，神情越來越怖．後來黑點離地漸近，鳩盤婆似知無倖，竟朝小寒山二女悲鳴求告起來．大意是說；〔自知孽重，祇求二道友作個調人，向易道友求和，將神魔放回．容我一試，免得兩敗俱傷．謝琳笑道：〔老魔鬼，你做夢哩！．．．．．．〕鳩盤婆聞言，自知絶望，怒吼一聲，立時咬破舌尖朝前噴去．九鬼突然暴漲數十百倍，立將寶光撐滿．易靜見勢不佳，手往胸前那片女葉一按，金霞一閃，人先脫出光層之外；一面將手連指，寶光也自隨同加大．鳩盤婆滿擬施展魔法，震破光層，連敵人一齊粉碎．不料敵人仗著佛家靈符護身，九鬼剛一施威，便自遁出寶光層外；急得九鬼不住怒吼厲嘯，衝逃不出．眼看黑點越降越近，鳩盤婆身外血焰全被那無形潛力吸繄．黑點已成了尺許方圓一個黑球，四面烏光隠隠，映得日華幻為異彩．估計還有半盞茶時便要形神俱滅，突然一聲悲嘯，通體裸露，由此頭下身上，倒立金碧蓮花光球之中，不住亂轉．跟著，身邊現出十八個玉雪一般的男女幼童．．．．．．隨同倒立魔光之中，舞蹈急轉起來．．．．．．忽聽天空中殷殷雷鳴之聲，密如雷鼓．抬頭一看，那團黑光離頭不過千丈左右，待往下落．突由千層血焰包圍的金碧蓮花心裡，激射九股魔光，將其託住；就空中星丸跳擲，電漩急轉，時上時下，滯空不降．再看鳩盤婆以頭柱地，雙腳朝天，八字開張，射起九股魔光．那十八個男女嬰兒已然不見；九鬼越長越大，與外層血焰相接．再一細看，鳩盤婆七孔流血，各有一絲血光朝前飛射；九鬼悲鳴厲嘯之聲也越來越急．．．．．．不多一會，空中黑球接連滾轉了數千萬次，突發奇光；烏油油比電還亮，精芒四射，耀眼欲花．鳩盤婆越發情急，突取出一把金刀朝胸刺去，立有一蓬血珠，暴雨一般朝外打來．．．．．．隠聞鳩盤婆悲嘆之聲．就在同時發生句把話的工夫，忽聽空中轟轟之聲大作，雷電交鳴，震得山搖地動．黑球突然由黑變紅，由紅而白，射出萬道奇光，朝上壓到．．．．．．那團煞火已朝血焰打下，先前九股魔光也早收去．祇見煞火光球在血焰中連起落了三次，光焰萬丈，魔影縱橫，一串悲鳴慘嘷之聲．先是山岳一股血焰，全被煞火煉盡，化為烏有；跟著，金碧蓮花上面停著光球，也被壓緊．鳩盤婆已成了血人，咬牙切齒，神情慘厲，看去恐怖已極．似此相持不多一會，她忽然一聲怒吼，全身躍起，倒跌蓮花之上；震成粉碎，成了一灘血肉狼藉．花下煞火往下一壓，那合攏的花瓣，連同花心中的血球一齊震散．〔波〕的一聲驚天大震，千萬道銀芒迸射如雨，連煞火帶蓮花同時消滅，一閃不見．．．．．．〕

 

可惜螳螂捕蟬，黃雀在後！鳩盤婆末劫大限難逃一事已為其魔教師兄星宿老怪所謀算，且更早已計出其元神逃走方位，擺陣擒她．目的只得一個，就是要用她來製煉神魔（人造天魔的主魔）！此正是鳩盤婆生前專一煉人生魂的業報！

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 XII）

 

窮兇極惡（邪派／魔教高手）

 

5．西崑崙星宿海．黑地獄魔主．星宿老魔

 

崑崙山為中國西北部山脈主峯，自古即被奉為仙山，相傳有路直通天界，不單后羿曾於山上仙闕拜見西王母，獲長生不老藥，連封神榜中元始天尊的玉虛宮，亦是位於此山金頂之上．由於盛產美玉（和田玉及藍田玉），遊人商賈一直絡繹不絕，據中國傳說，上仙因不堪滋擾，遂施法隔斷仙凡，讓凡民不可再經崑崙上達梵宮禁苑．

 

崑崙山的西面是一個大如深海的柴達木盆地．數百萬年前這裏的確是一片汪洋，由於地殼變動昇高，該處的水份慢慢蒸發消失才形成今日的盆地．由於地底下尚儲有不少水量，且不時經地面的小洞或缺口溢出地表，漸漸變成一個個大只尺許的小水池，造就一種獨特地貌．若從天上府瞰，在日光照耀下，盆地就如一面鑲滿寶石的橢圓鏡子，而無數的小水池，又像是閃爍不定佈滿穹蒼的星星，所以當地人一直把那處稱作星宿海．

 

還珠樓主在創作星宿老魔這一號人物時，顯然聽過星宿海的傳說及見聞，所以當他安置黑地獄於西崑崙時，自然為其魔主取名星宿老魔，時地人相互呼應，此真乃一絶也！

 

按書中解說，星宿老魔乃鳩盤婆同門師兄，掌管黑地獄，與朱文，金禪及余英男將有一場生死大戰．他乃魔教西宗教主，與尸毗老人及鳩盤婆鼎足而三，功力僅在伯仲之間，生性陰毒，好弄計謀，善妒且多疑，惜年為長眉所敗後，便一直斂跡，龜縮於西崑崙魔宮．他善用魔教七絶魔針，能於指尖發出大蓬五色光針追殺敵人，此物可隨同主持人心意以分遠近，能如影隨形跟踪敵方，隨時施襲，陰毒無比．為防正教尋門生事，他花費多年巧思，苦心佈置西崑崙魔宮，不單方圓千里內遍地埋伏，禁制重重，並有幾件魔教中的異寶，和空際星辰攝取來的三十四色天星奇光及五行真氣所煉秘魔靈珠防禦，叫人難越雷池半步．而宮中黑地獄則更收歛千百年的陰霾罡煞之氣，煉成邪霧，終古無光可透入，於暗影中能起異聲幻覺，令人心旌搖晃，萬念叢生，神魂欲飛，當中黑風渾含絶大潛力，重如山岳，烈烈狂颷夾著萬丈黃沙，宛如億萬霹靂排山倒海一般，能將一切吹化，加上幻空而出的千萬把金刀火箭，千重血焰，直是仙凡難擋．

 

前帖己提過，魔教神魔製煉極難，猶其是獵殺和物色主魔人選的做法，則更是與虎謀皮，極其兇險．因為這類合適的魔頭個個厲害，絶非省油燈，平常絶無成功機會！是以曾參魔教大法，欲煉製魔頭者欣逢千載良機時，定必小心籌劃，以確保萬無一失．縱然落手時間每為被選對象大難受創之際，但一個下手不成，即竪強敵，立成不解之仇，早晚定遭反噬報復．星宿老魔為擒師妹鳩盤婆最後一縷殘魂製煉主魔，早在她魔宮方圓千里範圍佈下魔網，上出重霄，所及之處，一切聲音動靜均在掌握之中，聽聲見影便能即時追到，將殘魂彈指間擒去．為使她早日復原，助他與正教為敵，他早打算日後用魔法到處搜尋左道妖邪凶魂厲魄，以為補益元氣，助長凶焰之用．以下便是書中有關他擺陣擒凶的章節：

 

〔．．．．．．雪山上空暗雲之中，突有一點火星飛墜到了危崖之上；倏地爆散，現出一個頭戴紫金冠，身穿五雲仙衣的美少年．身後背著一個大葫蘆，腰掛金刀，頭和手足各戴一枚金環；乍看分不出是邪是正．

 

剛一落到高頂之上，少年回顧西北方微微一笑，隨把腰間金刀拔出；手挽法訣，回手用刀尖朝身後葫蘆頂上拍了一下，往外一甩．立有一溜黑煙隨刀而出；箭也似急射向身前雪崖之上，縮為一團，就地一溜滾；接連急轉兩下，急又爆散，現出一個似人非人，似鬼非鬼，穿著一身灰白緊身短衣，手持一根兩頭尖的鐵釘，跪伏在地．似這樣接連數十百次過去．．．．．．事完再將手中法訣往外一揚，立有一股黑氣由葫蘆中蓬勃而起，直上雲霄；晃眼比電還快展佈開來，化為一片極淡的煙幕，橫亙天半．少年又朝葫蘆連指，手中法訣頻頻施為，隨見數十百股黑煙飛舞而出，落在地上．這次卻非鬼物；黑煙散處，化為弓箭刀矛，旛幢法器以及各種搭壇之物．那百十個鬼物現形之後，本來在旁跪伏待命；少年把手一揮，立時爭先上前，把那黑煙所化之物紛紛拾起；連插帶堆，轉眼之間，建成一座廣約收畝的神壇．

 

妖道原立崖前四下注視，也未見怎行動，人影微閃，便在法壇持刀而立．祇風慘慘，整座法壇全在大片黑煙籠罩下；看去氣象幽厲，陰森怖人．妖道忽然雙臂一振，身上衣冠全數脫去；立飛起一片血影，將之護住，滿壇飛馳，出没千百面妖旙之中．所到之處煙浮動，滾滾飛揚，變幻無方，情勢奇詭；妖道也越轉越急，倏忽如電，隠現無常．似這樣經過些時，血光閃處，妖道重又穿上衣冠，在千百魔鬼旛幢環繞之下，滿面均是笑容．朝著左側，揚手飛起十餘個大小光圈，分佈壇上，妖道由圈中往外查看了一陣，手中刀揮，全壇立隱．．．．．．祇剩妖道一人坐在一個冰崖凹中；身上裝束也換了原樣，看去像個遊方道士，神態十分和善，與先前所見迥不相同．  〕

 

在倪匡為蜀山所續的結尾當中（即紫青雙劍錄中有關吸星決鬥的章節），便是以吸星老魔與余英男及齊金禪等人的大戰，掀起群仙第三次決鬥的序幕，更讓兀南公捨身成仁，將功補過！

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 XIII）

 

窮兇極惡（邪派／魔教高手）

 

6．南極四十七島妖人．烏龍珠．諸天星辰秘魔七絶烏梭

 

南極地處苦寒邊埵，遠離中土，雖有不夜城，金鐘島及天外神山等不少靈山勝景，但因有元磁真氣，太火極光保護，每年只有極短時限可供通行，否則一經迷路誤了回歸時辰，就要被困數年，所以一向仙凡人跡旱至，亦因如此，造就了特殊環境，讓該處水族群生能秉天地靈氣，續漸曉得變化飛騰，修成水仙精怪．南極四十七島妖人便多是這類精怪．他們多因無師自通，故未免夜郎自大，誤入歧途者眾，又由於未經高人指點，多屬徒具虛名的泛泛之輩，只懂大吹法螺之徒比比皆是，當中就只有烏龍珠等數人與魔教有所來往而習得魔經，為四十七島妖人之首．論功力，若要單打獨鬥，先不說他們絶大部份人均敵不住不夜城主．錢康的冷燄神雷，加上有兩極環及冰魄神光護身的金鐘島主葉繽（即後來的一音大師）就更難抵擋；他們之所以能與人爭，與正道拉成均勢，全仗地利及人多勢眾，實行蟻多食象的策畧．雙方在微妙的平衡之下，素來只有零星衝突，誰也不想首先發難，惹出大亂子．

 

後來四十七島妖人引鬼入屋，讓九烈神君之子黑丑前往金鐘島生事，殺死葉繽近侍，雙方結下更大樑子．之後葉繽在峨嵋金頂了悟前因，跳出檻外出家，號一音大師，得東普絶尊者的滅魔寶籙（註：即正邪大法修煉及破解大百科全書），習得滅魔大法，天秤的平衡突遭打破，四十島妖人更是寢食難安，憂心如焚，烏龍珠等為首數人思前想後，最終將在千尋海底下找到的一部魔神經及三柄諸天星辰秘魔七絶烏梭修煉起來，望與一音大師抗衡，必要時同歸於盡．

 

此寶威力雖可震撼乾坤宇宙，但由於此類魔教寶物每每由神魔暗中守護，所以他們一直有所忌諱，欲煉又止！可惜死星照命，晦氣臨門，他們最後實在無計可施，才出此下策，開頭還用法術試探七絶烏梭的原物，確定神魔已然化去才開始修煉，誰不知在眾人大功將成，騎虎難下之際，附在魔經及寶物之上的神魔突然出現，要各人立下服效至死的重誓，方借予魔力於烏龍珠等人將寶煉成．

 

最後雙方大戰，烏龍珠三枚七絶烏梭齊發，引爆蜀山最利害的核子武器（註：爆發情景，前帖已引原文敍述，在此不再贅言了）．一音大師使出滅魔大法雖無妨礙，但不忍生靈塗炭（此即正邪之別！），仙都二女遂前來助戰，憑七寶金幢之無上威力，成功將天火引出太虛（即太空）以外，其時峨嵋凌雲鳳專制水族精靈的神禹令（潛龍符）及子午宙光盤更大派用場，殺敵無數！三下合攻，終將四十七島妖人悉數盪平！

 

在此一大章節中，其實還有峨嵋七矮當中的甄氏兄弟走過場，他們的母親當年與雀巢鳩佔的紫雲三女結怨被殺後，便是託生烏家．他們深知其母轉生後雖生於旁門，但天良未泯，時常怕受株連，故特在海島受天星威力爆發陸沉之際，前來解救，了此公案，一家團聚．

 

7．東海雙兇．毛蕭及章狸

 

東海雙兇原名毛蕭及章狸，為一老一少的組合；老鬼毛蕭，為人素來陰沉機詐，年少者章狸，性急易怒，喜修飾儀容．二人皆為好色之徒，狼狽為奸，無惡不作，當年與長眉真人為敵，遭逢慘敗，毛蕭斷去一足，要坐在五葉颶母車上（威力絶大的法寶），章狸則雙腿遭削去尺許，已成殘廢，為免獻醜人前，常年用紫色濃煙護著下半身截身子．他們同被長眉真人禁閉東海海底水眼之內．數百年間，不單煉就三尸元神，且益發神通廣大，常計劃出困後找峨嵋門人算帳．

 

後聞說幻波池新任主人為長眉再傳女弟子，且當中不乏美艷若仙之人，一時復仇慾望及色心俱起，出困後隨即糾集一批有來頭的妖人進襲幻波池．其時峨嵋長老不是閉關，就是往海外仙山付約未歸，加上易靜正與鳩盤婆劇鬥，一息間，池中就只有李英瓊及癩姑和門人座陣，顯得有點勢單力約，雖有不少同門前來助戰，但當中能手不多，要好的不是忙於解救易靜九鬼啖生魂之厄，就是忙著趕往南極擒殺萬載寒蚿及四十七島妖人，是以雙凶犯境的初段，李英瓊及癩姑只好用拖延戰術，常用李英瓊初煉成的紫青靈焰兜率火（註：乃由嫡仙帶往人間護身的寶物，本為前古上仙廣成子的故物，與紫郢劍同氣連枝．）由池底發出殺敵，假裝有能人暗中主持，拖慢雙凶進攻的速度．

 

最後雙方人馬到齊，李英瓊及癩姑雙雙出陣！由火炁害的太陽神針先打頭陣，繼而李英瓊六寶齊發（紫郢劍．紫青靈焰兜率火．慧珠．燧人鑽．太乙青寧髓．太白金刀），加上癩姑形如一彎新月的屠龍刀，發出金碧光華，十數度光華電掣而出，卻只能僅僅牽制雙凶的陣勢，要除他倆還是甚難．好在其時余英男，朱文及上官紅等人已及時趕回，於空中暗設埋伏，同時佈下天羅地網，待準備定當，冷不妨發出天遁鏡，天心雙環及九天仙府金花等至寶，將雙凶四下包圍，來個甕中捉鱉，雙凶察覺隨即各自放出三尸元神欲乘隙逃走，可惜為時已晚，一團形如穿山甲的墨綠光影突然暴漲飛起，由指爪各射出十八股墨綠光華抓緊二人妖雲及元神，陰陽離合五雲神圭兩面慢慢合上，當中不單有絶大吸力，且更有道家最利害的大五行絶滅光線射出，毛蕭首先畢命，章狸聽到一聲慘叫後，亦接著身上一緊命了．

 

東海雙兇犯境的章節，其實是蜀山後傳的最後一個故事．蜀山全文寫到這裡已飄然而止，當年因為大陸政治環境突然改變，還珠樓主無法再公開寫作這類題材，故不能為蜀山劍俠傳作結，誠為憾事也！ 在倪匡所續的紫青雙劍錄中，他稍微改了這段情節，讓章狸遁走僅餘的一個三尸元神，並落入星宿老魔手中，與鳩盤婆同被煉作陰陽十八魔的主魔！

 

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9（人物英華．下編 XIV）

 

窮兇極惡（邪派／魔教高手）

 

8．妖異絕倫．南極天外神山的萬載寒蚿

 

蜀山世界中，南極天外神山乃是緊附宙極下的一座凌空仙山，有神峰翠嶺不下千百，地質堅如晶玉，更有多不勝數的琪樹瓊花，靈草仙藥，方圓數千里均為極光太火，元磁真氣所阻隔，仙凡足跡所不至，故令書中第一妖物．萬載寒蚿能無後顧之憂，長期盤踞此地，獨霸一方！

 

實質中國古藉早有記載蚿蟲這種生物，牠們又稱馬陸，馬蚿或馬蜒，亦即蜈蚣的近親千足蟲，所謂"百足之蟲，死而不僵"就是指這種專生於陰冷潮濕地方的吸血節足蟲，成蟲身體可粗如姆指，全身烏潻透亮，且帶微紅的顏色．牠們多見於江南，及粵桂等地，帶有毒性，可引起嚴重的敏感及休克徵狀．港人多喜用柚木地板，若家中潮濕，便很容易見到特們的踪跡．筆者小時曾在家中見到一對成蟲從地板咬破的小洞鑽出，被嚇得目定口呆，毛髮直竪，當時的情景至今仍然歷歷在目，家中姑母亦曾試過被咬一口，即時休克送院！所以筆者直至今天為止，還是堅持在家中不再鋪設木製地板！請參看下圖，就可一睹牠們的盧山真貌！

 

 

還珠樓主參考古藉描述，加上自身無窮想像力，揉合綠袍老祖好殺飲血和崔盈奇淫無比的特性，終創造了妖異絶倫的蜀山第一妖物．萬載寒蚿．

 

話說萬載寒蚿生性奇淫，凶毒無比，在南極已修煉達九千六百多年，乃純陰之物，所謂孤陰不生，獨陽不長，牠必須經由吸食純陽之軀的精血及皮肉，才所維持生命及增長道行．起初南極精怪因與世幾乎隔絶，所以繁衍數量相當之多，其時寒蚿神通道行未深，便常幻作美女勾引挑撥各方精怪打鬥，一方面去除自身強敵，另一方面則坐收魚漁人之利，得來不少免費的果腹美食．其後功力日深，足可稱霸時，她便露出更可怕的真面目．她先以美色或靈藥寶物的風聲吸引大批海內外各派及各類的精怪散仙前來天外神山，繼而用自身所煉萬年丹毒之氣及催情迷煙逼令他們就範，實行大舉屯養面首，供她淫辱，由於生具特性，每次縱慾後必須飲血食肉，飲血之後定必臥醉，如為人血，經時更久．一批批的面首，便是如此這般的遭到先姦後殺的命運．

 

萬載寒蚿修煉近萬年，隨了一股重如山岳的綠色丹毒之氣，尚在自身原形的六個怪首之內練成六粒內丹，可分化作六個元神，若不能一舉消滅，只要走脫一個，便可復體再生！其實她早將化作人形的元嬰煉成，本可脫去原形遁走，但因貪圖淫樂，又盤算由所居之地沿地軸走到北極，妄想將陷空老祖門下兩個由冰魄精英修成的門人擒來與己交合，吸取純陽以便陰陽並生，增加魔力，終延誤事機，不單自己的元嬰最終只便宜了干神蛛這對苦命鴛鴦，還惹火燒身，讓陷空老祖得悉其陰謀，設計引峨嵋七矮前來將牠除去．以下是書中對萬載寒蚿的幻相及真形的描述：

 

〔．．．．．．那台原是一片整玉建成，玉質特佳，光明如鏡，大有兩畝方圓．這魔空曠台面，祇台中心孤零零設著一個橢圓形的寶榻．上面側臥著一個身蒙輕紗的赤身少女，睡眠正香；生得膚如凝脂，腰同細柳，通體裸露，祇籠著薄薄一層輕紗；粉彎雪股，嫩乳酥胸，宛如霧裡看花，更增妖艷．尤妙是玉腿圓滑，柔肌光潤；白足如霜，踁趾豐妍，底平趾斂，春葱欲折；容易惹人情思．活色生香，從來未睹．．．．．．妖女走回原榻坐定，張口一噴，全台便被一片綠氣罩住，什麼也看不見．金蟬．石生二人．．．．．知系妖女丹氣．．．．．．忙運慧目法眼，定眼注視．才知妖女竟是一個極奇怪的妖物；體如蝸牛，具有六首．九身．四十八足．頭作如意形，當中兩頭特大，頭頸特長，腳也較多．一張平扁的大口，宛如血盆，没有牙齒．全身長達數十丈，除當中兩首三身盤踞在寶榻之上，下餘散爬在地，玉石幾被它佔去大半．那道人殘屍已被牠吸向口邊，六顆怪頭將其環抱，長頸頻頻伸縮，不住吮啜，隱聞咀嚼之聲．形態猛惡，從所未見．．．．．．當中兩身各用四．五條怪爪，緊緊摟抱著一個赤身妖人，尚還未放．．．．．．後兩人為邪法所迷，抱緊妖物下半身，尚自纏綿不捨，不知怎的觸怒妖物；當中兩個如意怪頭往起一伸，張開血盆大口往下一搭，便將那兩人整個身子咬下半截．．．．．．〕

 

峨嵋七矮下山行道初期，隊目阮徵一直被困神劍峰未能歸位，只好暫由石生及齊金蟬統令，還硬拉了小神僧阿童（韋八公的轉生）來充數，他們雖在三峽金石灘找到興建別府的地方，但七人同修的正式仙府尚未有著落，故只好隨處物色．後為救同門往北極覲見陷空老祖，讓他用計引往南極，代為除害．金石諸人及小神僧初頭憑著老祖所賜的寒焰神雷和毒龍香佔了先機，令萬載寒蚿吃了大虧，將牠打得滿場飛，但不竟猛虎不及地頭蟲，英雄亦有虎落平陽的一日，時間一久，眾人漸感不支，幸好神駝乙休，凌雲鳳及剛脫困的阮徵及時趕到，分別以子午宙光盤及二相環中的天漩神沙破了寒蚿丹氣，數路合攻，才將寒蚿誅殺．

 

蜀山人物不下百千，要一一細說極難，不過與主要劇情有關的人物角色，大概已介紹如上，如有滄海遺珠，還請各位看官見諒！

 

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 10（談玄說禪．上編）

 

山不在高，有風則鳴；水不在深，有仙則靈．

 

峨嵋山景色秀絶天下，相傳更是佛教大菩薩．普賢的道場，自古以來多有神跡奇事的傳說．捨身崖上的峨嵋佛光，更令古今多少騷人墨客發思古之幽情，留下令人回味再三的文章．蜀山劍俠傳既是以峨嵋為舞台，當然免不了涉及釋道二家的中心思想．筆者當初構思這篇文章時，由於牽扯到的範圍甚廣，有點力不從心，丈八金剛摸不著頭腦的感覺．佛教思想部份還好，畢竟筆者以前多少有點接觸，但論到道家思想，卻非精善所在．直至近日拜讀由中國胡海牙先生編著的"陳攖寧先師（註：中國道教協會第二屆會長）仙學研究系列之仙學必讀和仙學輯要"二套著作，才找到一點頭緒，並且對蜀山作者．還珠樓主就道家理論的深徹認識重新估計，由衷折服！

 

下圖就是傳說中的峨嵋佛光（圖片來源：讀者文摘．中國風光），部份人相信乃稀有的光學現象，每年的八九月期間，較易看見，當中的人影有解釋是登山客的身影折射．

 

天外飛仙

 

聽聞蜀山一書當年洛陽紙貴，曾引得不少讀者著迷，逕自往峨嵋山尋仙學道，轟動一時．筆者最近剛好找到一段道家修煉劍仙的初步口訣 ，按胡海牙先生所述：

 

"劍仙口訣，共分九步，三步內煉法，六步外煉法．內煉法包括採氣訣．煉氣訣．養氣訣三步；外煉法主要是講擇地．築室．運氣．御劍等法訣．．．．．．．

五更星未滅，緩步出山門；昂頭向東立，解帶寛衣襟．

鼻吸一口氣，直入丹田中；周身用神力，吐出疾如風．

先似一枝箭，後如一條線；既要冷如冰，又要白如鏈．

氣出須緊急，不可鬆與緩；兩眼定精光，萬事都不管．

神氣扭成團，倏忽乾坤塞；山木陰寂寂，閃電出眉端．

煉士莫驚恐，氣堅神不動；就此起殺機，一意頻吞送．

日出陽光生，停功歸靜室；舒體任逍遙，一段功夫畢．

 

每月十五六，仰臥面對月；將吾靈劍魂，上與月魄接．

若問如何接，先把眼光攝；定睛觀月華，寒光散霜雪．

初覺大如盆，繼覺小如碟；先看四面須，再看須復滅．

．．．．．．．．．．．；以上二段功，劍仙根本訣．

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

還有外煉功，變化不可測；自古戒妄傳，尋師親口說．"

 

由此可以佐証蜀山劍俠傳所描述的道家（玄門）修仙套路確有一定的事實根據，並非子烏胡有所杜撰，實乃作者還珠樓主按道家仙學理論發展出來．其餘細節，由於前帖已有所介紹，在此不再贅言了！

 

胡海牙先生曾就釋道二家思想總結："佛家認為生老病死是苦，仙家也認為生老病死是苦．佛家欲解脫生老病死諸苦，專從心性上做功夫，肉體則棄之不管，聽其自生自滅；仙家欲免除生老病死諸苦，先從肉體上做功夫，漸漸的脫胎換骨，超凡入聖．"筆者雖然不大認同他對佛家的看法，但他所述仙家要詣，卻是蜀山劍俠的寫照，二者所不同者大概就是蜀山群俠雖出世而入世，始終貫徹儒家濟世救人的情懷，這點倒與大乖佛教的觀念相近．

虎榮

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 10（談玄說禪．下編）

 

佛在靈山莫遠求

 

還珠樓主對佛教理論的見解相當深入，故此整部蜀山劍俠傳有關佛理的情節均極精妙．首先，佛教在東漢始傳入中國，還珠樓主顯然沒有忽畧此一史實，故以書中所有得道高僧及神尼的來歷，均没有越過此一歷史界線；其次，就是還珠樓主清楚點出佛教雖重因果，但絶不認同宿命，認為命運皆由人所掌握，由心所創，這一點在芬陀大師的轉輪幻相化生及枯竹老人的章節已接近完全解構，由於前帖對此已有所提及，筆者暫且按下不表；最後，亦是最重要的地方，就是還珠樓主說出了菩薩皆有人做，是故皆有情的道理，這裡的情除了世間凡塵俗世的兒女情長，亦包括了慈悲大愛之情．要比較清晰理解這一點，我們必先對佛教的理論有一點認識，才好說話．

 

根據佛教的神話傳說，諸佛（即覺者或悟者）成道時有三應化身，一為法身佛，乃虛空大身，無形無相，即無上正等正覺的終極湼槃境界，既與真理並存，一切世間法的緣份已斷，可說與眾生毫不相干．二為以肉身成道的化身佛，相當於佛祖當年降生為人，修道，悟道，成道的情節．三為報身佛，諸佛成道以前皆積有無量功德，成佛後當寶相莊嚴，於其佛國受無量眷屬天人菩薩所供養護持，由於佛乃人天師，故亦會在其報土佛國繼續教化眾生及天人，此亦為佛與世間有情的最後緣份所在．今日所說的西方極樂世界即是西方教主阿彌陀佛的報土佛國．相傳地球（即沙婆世界，意即苦樂參半）便有兩處佛國，一為佛祖位於靈鷲山上的報土，另一為香堤佛國，即今人常說的香格理拉．按佛祖的教化，各行人所修的悟景不盡相同，佛教修行者大體可分作大乘及小乘兩派，兩派最終境界均可擺脫生死回轉，但所發誓願大不相同．簡單來說，大乘之境為自利利他，除了自身解脫，還望教化利益眾生，以同脫輪迴之苦，眾生好渡人難渡，故說菩薩皆有情，有情即有無盡慈悲，為救眾生再入紅塵．小乘究極之境為阿羅漢，聲聞緣覺等眾，聲聞緣覺者憑聲音及情境悟道，自了生死，尤如佛祖見天際明星悟道一樣，由於其悟境為其獨有，不落言傳，未能藉有關經驗教化眾生，亦由於他們以脫離紅塵羈絆為最終目的，一般没有迴向眾生的願力，故又稱自了漢，他們所居的天界彼鄰二禪天（註：色界天人境界共分初禪，二禪及三禪合共二十二天之境界，境界依禪定之功力深淺而分），但不歸天界管轄，因不入輪迴，故又稱不還天，若當中有阿羅漢肯發願利益眾生，當即成六地以上大乖菩薩（註：大乖菩薩修為分作十個層次，稱作十地，三地以上為不退地菩薩，意即永不墮刼退轉的大乘行人，十地為後補佛菩薩，即為佛的後補之意！）

 

 

 

下面的一段引文選自原著第209回，亦即仙都二女與小寒山忍大師相認相與的情節，當中重點在於一個"情"字！其中一句〔痴兒，痴兒（註：指忍大師）！這條門檻（註：所設死關），古往今來，攔住了多少英賢豪傑！妳不到時候，跳得出麼？（註：跳出即成菩堤大道；今既跳不出，顯見忍大師猶有情執及法執〕其實不是忍大師說給仙都二女聽的，而是了悟自身因果，說給自己聽的！其後

二女雪地哭天，以有情淚破掉忍大師自禁三百年的無情橫木關限，亦正好是菩薩皆有情，箇中更有痴兒女的寫照，忍大師雖因仙都二女的緣故再踏紅塵，她要作的事除了是奉還因果，亦是實踐自身大乘濟世救人的大願．

 

〔再住前去，便是一片芳塘，碧水溶溶，清可見底；塘側多是千百年以上的松杉古木，下面綠草成茵，景絶清曠．還有一樁奇事，凡是虎豹熊羆．羊鹿猴狼，以及各種鳥獸兔蛇之類，隨處都是，遊行往來，見人不驚，也不互相侵害．照例平時形如世仇，見必惡鬥，或本弱肉強食，見必吞噬的；到此都化行了惡性，祇有親暱，全無機心，各適其適，意態悠然．林枝樹杪，祇見佛禽浴日，靈蛇吐焰，翠羽嬌鳴，如囀笙簧．見了人來，有那大一點的怪鳥，以及鵰鶴孔雀之類，偶還偏著個頭，傲然看上一眼，多半直如未見．二女覺著這裡景物自然美妙．．．．．．行約五里，方到對山腳下．．．．．．這時走到山腳，才看出山勢奇峻，四外都是樹色山光，花香鳥語．山卻宛如天柱矗立，祇管玲瓏剔透，通體空靈，石色蒼古，有似翠玉，郤不見一草一木．全山僅僅下半近中腰有一塊突出的平石，此外都是嵯峨削立，無可著足．那平石僅畝許，由下望上，祇聽泉瀑之聲，洋洋盈耳，宛如鳴玉．．．．．．二女料知有異，忙飛到石上一看；緊靠崖壁，還搭有一座極空敝的茅蓬．左右一邊一道飛瀑，如白龍天矯，貼壁斜飛．到了平石附近，順著山勢逕往後山轉去．適見白雲橫亘，便是此處，所以不曾看出．如此靈境，斷定蓬內必有高僧駐錫，不顧再看景物，忙往蓬中走進．

 

還未進門，二女便看出蓬內空空，祇當中蒲圑上端坐著一個未落髮的妙年女尼．身側地上，插著一根樹丫，上懸一罄；面前有一小木樁，放著一個木魚，一個香爐，和幾本經卷，此外更無長物．除幾根木架外，無什遮攔，當中正門卻橫著一根木頭，離地約有三尺．說門是限，又覺太高；防人進行，上下又是空的，不知要它何用？二女自上來，心便跳得厲害；再看女尼生相竟和自己相似，正在閉目入定．神儀內瑩，寶相外宣，氣象體態，雖然莊嚴已極；那美如天人的面上，卻流露出無限慈愛的容光，不由得又敬又愛．始而為她威儀容止所攝；肅然起敬；後來越看越像素識，直似本來極熟的親人，多年未見，倏地重逢．．．．．．心思雖如此，畢竟前因渺茫，事由初會，又見對方入定，未便驚擾．．．．．．義父又常說，近年將有遇合，成就遠大，不是玄門中人．．．．．．莫不便應在這位神尼身上？想到這裡，不約而同，雙雙跪倒在門外．．．．．．

 

話還未畢，忽見女尼頭上現出一圈佛光，一閃即隠．隨即睜開一雙神光瑩瑩的妙目：〔你姊妹此來，原非偶然．不過此時，我也無多話說；可各起立，聽我先說一個大概．．．．．．我在此閉關已三百年．．．．．．因在我佛座前發下宏願，誓參上乘功果，立無邊善功，而不殺一生物．．．．．．本早功行圓滿，祇為當初佛前發願之時，偶然動一塵念；我佛不打誑語，有因有果，念即是因．有此一因，必須實踐，始得解脫．為了此一段世緣，雖遲我百餘年功果，但我佛法渡人功德，勝於渡世．說解脫，便解脫，何論遲早？這些話，也不必多説．．．．．．〕

 

二女見神尼笑語温温，由不得起一種依戀之思；雖祇片刻之聚，竟覺似慈母當前，親愛已極．無奈中間隔著一根橫木，不能進行．．．．．．不禁把平日纏磨謝山的孺慕稚氣，使將出來；雙雙手扶橫木，跪地哀懇道：〔好師父，弟子等不知怎的，敬愛師父，老想到蓬裡去；挨著師父，侍立一會．好在師父又没入定，不怕弟子驚擾，請開恩允許弟子進內吧！〕

 

神尼見二女情切依戀之狀，似頗感動，微笑道：〔痴兒，痴兒！這條門檻，古往今來，攔住了多少英賢豪傑！妳不到時候，跳得出麼？〕

 

二女情急入內，也没細辨，神尼為何把跳進說成跳出？便道：〔這祇一根橫木，祇師父不見怪，弟子不論上跳下穿，或是將它取下，都能過去．〕

 

神尼笑道：〔休看這門裡一根橫木，過去卻難呢！不信妳就試試．〕

 

．．．．．．二女想到這裡，隨駕劍煞飛起，竟欲由橫木上飛過去．不料來軟的還好，不過被潛力阻止；這一硬衝，竟被那潛力震彈出老遠．驟出不意，頭都幾被震暈，才知不是小可．當時又驚又愧，跑到蓬前，手扶橫木望著神尼，眼淚汪汪，撒起嬌來．埋怨師父不念弟子真誠，有心見拒，卻不明說，祇在暗中使法．

 

神尼微笑道：〔這本是三教中最難過的一關，自我設此木起，便沒動過它．我也何嘗不願妳姊妹過來？〕

 

說時二女淚珠點點，全滴在橫木之上．還待求說，神尼面上忽似一驚，微嘆道：〔我本意祇完前因，不再入世，祇在門檻外看定妳們，時至再行接引．不料世緣一起，便有許多牽累，仍是避免不得．．．．．．門橫巨木，仍為至性至情所動；可知聖賢仙佛，英雄豪傑都不免為這情字所累．情之所至，防閉無用，如今門木已解，祇是虛擱在兩旁框子上．妳二人進來吧！〕二女未見神尼有什動作，還不甚信，祇輕輕一抬，竟是隨手而下．．．．．． 〕

 

 

下面的一段引文選自原著第217，亦即謝山及葉繽皈依佛門的經過．當中作者對峨嵋佛光的描述極其生動傳神，而且像真度極高，彷如親臨其境．要知道蜀山劍俠傳成書於上世紀初期，至今已近百年，今人對這光學現像的理解，還不出當年還珠所寫，是為山高多雲，日華迴光，由雲層中反射所致等閒來數語！而西方普渡金輪的構思則更將大乖佛教中捨身渡人的觀念發揮得淋漓盡致！而謝山及葉繽各取法號的一段不單禪機活潑，與前述的大乘及小乘行人修行途徑兩雙比較，亦可窺出寒月及一音二人將來明顯是小乘行人當中的聲聞緣覺眾．

 

〔．．．．．．念頭一轉，謝山側顧葉繽站在近側，容甚莊肅．．．．．．峨嵋金頂每值雲霧一起，常有佛光隠現．現時，祇是一圈彩虹，將人影映入其中，與畫上菩薩腦後圓圈相似，並無什強烈光芒．亘古迄今，遊山人往往見此奇景．信的人說是菩薩顯靈；不信的人，多說是山高多雲，日華迴光，由雲層中反射所致．但是宇內儘多高山，任是雲霧多密，均無此現象；尤奇是身經其境的，那輪佛光總是環在人影的腦後，和佛像一般無二，絶不偏奇．此與峨嵋夜中神燈，同是寶景奇蹟．．．．．．這在眾仙眼裡原無足奇，可是當夜所見佛光卻與往常不大相同．眾仙停處本在高空，腳底祇管雲霧迷芒，上面卻是碧霄萬里，澄淨如洗，並無纖雲．那佛光比眾仙立處還要高些，恰在青天白雲之中突然出現．先也和峨嵋金頂佛光相仿，祇大得多，七色彩光也較強些，宛如一圈極大彩虹孤懸天際，看去相隔頗遠；及至眾仙紛運目注視，晃眼之間，彩光忽射金光，化作一道金輪，光芒強烈，上映天衢，相隔似近在咫尺之間；可是光中空空，並無人影．

 

眾正驚顧，忽聽身側不遠知非禪師和無名禪師同聲讚道：〔西方普渡金輪，忽宣寶相，定有我佛門中弟子刼後皈依，重返本來；如非累世修積，福緣深厚，引渡人焉肯以身試險，施展這等無邊法力？此時局中人應早明白，還不上前領受佛光渡化麼？〕

 

這時謝．葉二人暼見當中迎候的眾仙，自妙一真人．玄真子以次全部都肅立恭身，神態異常誠敬，似要拜倒；一聞此言，猛然警覺，福至心靈，不媒而合，更不暇再看旁人動作，雙雙搶向前頭；剛合掌膜拜，口宣佛號，跪將下去，便覺那輪佛光己將全身罩住；智慧倏地空靈，宛如甘露沃頂，心地清涼，所有累劫經歷，俱如石火電光在心頭一暼而過，一切前因後果全都了了；當時大澈大悟，一同祇高呼一聲〔我佛慈悲〕，金輪便自不見．事後，二人仍立原處未動，祇是彈指之間，各自換了一副面目，從此皈依佛門，仍還本來罷了．．．．．．那金輪乃行法人的靈光慧珠，行法之時心須覓地入定．功力稍為不到火候，固易為魔侵擾，這類佛法接引又無異捨身渡人，事前須發宏願．而所接引的人如非孽重魔高，前生早已成道，也不致於轉劫；尤其是根骨越厚，前生道行越高的人，今生的陷溺也越更深，甚或背佛叛道，往往最難回頭．即或不然，仗著前生善根．．．．．．出家修道有了成就，但也是個外教中人，決非佛門弟子．．．．．．身在玄門，將成仙業．．．．．．令他捨舊從新也是難事．而這類事又須全出自願，進退取捨係於一念，絲毫不能勉強；一個不領好意，或是到時夙因早昧，視如無關，不肯動念皈依，行法人雖不為此敗道，也要為此多修數百年功果，惹出許多煩惱；末了還須隨定此人，終於將他引渡入門，完了心願，方得功行圓滿，飛升極樂．．．．．．

 

．．．．．．謝山邊說邊往天蒙禪師座走去，本意近前跪倒拜師，請求收為弟子．那知謝山剛一跪將下去，天蒙禪師本在低眉默坐，忽然伸手，向謝山頂上一拍，喝道：〔你適已明白，怎又糊塗！本有師父，不去問你自己；卻來尋我，作什原故？〕謝山被天蒙禪師拍頂一喝，猛吃一驚！當時驚醒，神智益發空靈．立即膜拜在地道：〔多謝師兄慈悲普渡，指點迷津．〕

 

禪師微笑道：〔怎見得？〕

 

謝山起身，手朝殿外一指．眾人隨手指處一看，原來靈嶠三仙適在禪師等未降以先，施展仙法所引的明月，已應前而至，照將下來．．．．．．忽又聽天蒙禪師問謝山道：〔你且說來．〕

 

謝山恭答：〔波心寒月，池上青蓮；還我真如，觀大自在．〕

 

禪師喝道：〔咄！本來真如，作什還你？寒月是你，理會得麼？〕

 

謝山道：〔寒月是我，理會得來．〕

 

禪師道：〔好，好！且去，莫再溷我．〕

 

謝山也含笑合掌道：〔你去！好，好．〕

 

白眉禪師，芬陀大師隨即起立同向妙一真人道：〔天蒙師兄與寒月師弟因緣已了．我三人尚有一事未辦，還須先行，要告辭了．〕

 

葉繽也和謝山一樣，有許多話要請教，井欲拜芬陀為師．一見要走，忙即趕前跪下，吃芬陀大師含笑拉起道：〔道友心意，我已盡知．貧尼與妳緣份止此．行得匆忙，無暇多談．妳和謝道友一樣，從此禮佛虔修，自能解脫．一切適才想已知悉，何庸多說？〕

 

葉繽原已悟道，便笑答道：〔弟子也知無緣，祇請和老禪師一樣略示禪機，賜過法名如何？〕說時，殿下雲幢上，鐘聲正打到末一杵上．大師笑道：〔你既虛心下問，可知殿外鐘聲，共是多少聲音？

 

葉繽恭身答道：〔鐘聲百零八杵，祇有一音．〕

 

大師又道：〔鐘已停撞，此音仍還在否？〕

 

葉繽又答道：〔本未停竭，為何不在？如是不在，撞它則甚？〕

 

大師笑道：〔妳既明白，為何還來問我？小寒山有人相待，問她去吧！〕

 

葉繽會意大悟，含笑立於側，不再發問．〕

 

 

 

下面的一段引文乃出自原著第245回，亦即仙都二女收取蜀山第一至寶．七寶金幢的章節，整個過程令人目迷五色，而重點則在於展示修道人的次第高低．其實整個收寶過程，可算是修道人由初入門，開始修習耳識及目識等基本的禪定入門功夫，直至色空境界提升的一個標準示範及簡介，而當中取得寶物的情節，則更具功行成就的像徵意義．所謂花開見佛，其實亦只不過是修道人的悟景，其中一句"適才花開見佛，明是悟境"可謂已盡泄玄機！仙都二女及癩姑三人最初看見的祥霧及聽見的梵聲即代表了耳目二識的運作，但由於根器上的差別，她們後來的動靜舉止便有所不同．當中，無疑謝瓔的境界最高，能明白佛在靈山，靈山即我，莫須卻求的道理，一舉功成收下七寶金幢．惜人無十全，舍利子飛返西方，令七寶金幢無所壓制，其聖光所到之處，只沾一點邪氣均無生機，佛門有好生之得，當然不能隨意運用，必須借一與舍利子有同等威力之物鎮壓方可稱心，始即為日後仙都二女與李洪合計，瞞騙謝山（寒月大師），借佛火心燈（散花檠）抗敵埋下了一大伏線．

 

〔．．．．．．當地原是大雪山廣壑之下，上面佈滿一層層密雲；雲山上面又是終年陰雲低垂，暗霧瀰漫，永見不到一點青空．青蓮峪簡直另是一個天地，但是終古光明如晝，祥雲片片，永無黑夜；比起上面雪山荒寒陰晦之境，大不相同．及至香風起處，眼前倏的一亮，大地愈發光明．轉瞬之間，上空雲霧齊收，那香風便一陣接一陣的由湖上吹來．

 

三人知道靈境將現，互相噤聲，以目示意．各自澄神定慮，端已正容，緩緩起立，去至湖邊，一心念佛，虔敬等候．隔了不多一會，和風止處，湖上一片淡微微的香光飄漾；跟著，便起了極柔和鮮明的祥霧，宛如一片其大無垠的五彩冰綃，將全湖籠罩．霧下面，萬傾清波一起騰湧，浪並不高，卻甚整齊．隠聞濤聲湯湯，音若笙簧，令人神智為之清寧．

 

三人處此境界，俱覺心身上有說不出的一種爽適空曠．正在虔心守望間，鼻端忽又聞到一股旃檀異香，比起適才香風中的香氣，又有不同．同時，遠遠傳來幾聲清磬；跟著，斷斷續續又傳來幾聲梵唱．三人靜心一聽，那梵唱之聲，並非起自禪師洞中，來路好似極遠，也估記不出相隔里數．青蓮峪深居雪山之下，平湖空曠，並無寺觀僧尼之跡；聲聲梵唱如自外來，按理應由上空飄墜，聽去卻又不似，入耳偏是清晰非常．方自不解．梵聲忽漸稍微渺茫，似在若有若無之間，那發音所在又似移向遠處．三人夙根功力本都深厚，具極大智慧；見此情形，知道玄機微妙，細一尋思，忽漸醒悟．謝瓔首先頂禮，匐伏在地；癩姑．謝琳也不約而同，相繼拜地上，重又屏除雜念，虔心向佛．

 

一會，梵唱之聲忽然大起，上下四方一齊應和．乍一入耳，還在若遠還近，似有似無之間；三人無論是誰，祇心神稍一把握不住，微起雜念，音聲便即微遠渺茫．似這樣，隨著各人念頭動息，起伏環境，所聞各有不同．到了後來，三人悟徹玄機；一任梵音琅琅，響徹天宇，祇顧安定心神，不生一念．

 

剛剛反虛生明，到了物我兩忘境界，又是一聲清磬過處，繁聲盡息，彩霧全收；眼前倏地祥輝萬丈，大放光明．滿湖清波，忽變作一片蓮花世界，祇是花葉均與尋常大不相同．每柄蓮葉都有丈許大小，白色如銀；葉底挺立著一根金莖，花卻純青，大約尺許，俱尚含苞未放，其多不可數計．金莖銀葉與翠萼碧波交相掩映，結成無限祥霞，壯麗絶倫．

 

三人己悟〔色空〕境界，知道花開見佛就在俄傾．．．．．．忽聽身後智公禪師大喝道：〔諸佛菩薩己現寶相，俱在眼前，爾等可見著麼？〕三人猛被提醒，心方微動；一陣異香起處，滿湖斗大青蓮一齊開放．湖心上空立現出一圏佛光，中間一朵極大青蓮花上，立著一尊身高丈六的金身佛相．緊跟著，隨同目前到處，每朵蓮花上面俱現出一尊佛菩薩，看去何止百千萬億！一時霞光萬道，花雨繽紛，寶相莊嚴，不可言說．三人忙即合掌禮拜，五體投地，重又匍伏地上．

 

待了一會，二女暗忖：〔禪師曾說，花開見佛以後，跟著祥光湧現，寶幢便要升起，此時怎無動靜？〕心正尋思，忽聽湖心清波分流之聲，抬頭一看，不禁大喜．原來佛相蓮花俱已隠去，祇湖中心翠濤滾滾，四外分流，當中現出一個畝許大的深水漩渦．晃眼工夫，水底忽有精光上射，隨升起酒杯大小，一團五色祥光；緊跟著，又湧出一丈六七尺長，七尺方圓一座寶幢．．．．．．二女雖是修道多年．．．．．．來時雖獲明悟，懷有成算，禪師並未傳授收用之法．．．．．．更沒料到此寶如此偉大．又以時機不再，說錯過便錯過，不禁心忙．匆促之間，欲以本身法力上前收取．．．．．．二女心急，又自信本門第子，決不致於傷害，去勢太猛；這一硬衝上去，當時猛覺著迎面遇見一種極大阻力，人雖未傷，竟被撞退回來．二女心方一驚，仰望寶幢頂上徐徐滾轉的那一團五色祥光，己似要離頂飛去．．．．．．因知幢頂寶光，便是鎮幢舍利；如被飛返西方，不特七寶金幢不能隨意施為，有了缺陷，並料寶幢也必更難到手．時機一誤，被其沉入湖底，永無到手之日．當時急不暇擇，竟施展全付神通，上前奪取．．．．．．舍利祥光一隠，寶幢立即大放光華，七層法寶各顯威力；水，火，風，雷，金鐵，沙石之聲，隠隠交作，知道不妙．．．．．．

 

謝瓔正覺這次飛近寶光，並無阻力，祇是若遠若近，不能飛到．就在這心念微動之際，祥光忽隠；吃這雷音一震，猛想起初見佛相時情景，以及禪師〔佛在眼前〕之言，頓觸靈機，恍然大悟〔有無相因，人寶分合〕之妙－－－－－此寶與自己本是一體，何須強求？適才花開見佛，明是悟境；上來如不矜持，此寶早己到手．－－－－－靈機一通，當時智慧空明，自在非常，人也仍在原地含笑趺坐．．．．．．．〕

billy_silly

我對武俠小說吾算在行,細時都係看公仔書多,當然了,金庸果啲還是大部份看過的,近年又出新修本,變相迫你睇多次,久而久之對武俠還是有些感情,或者又喺呢度吹下水...1999年我初次接觸王度盧,閱後深受感動...果時係睇鶴驚崑崙,版本正係榮兄所言葉洪生所修輯的名著大系...不過係細裝書,書底寫著係聯經出版社授權香港藝文所既,我對照過其實一樣,不過是縮細左姐...港九總有些短期舖租約的類似拾蚊店的書攤,我就係响果度買既,十几年前果個版本仍隨處可見,不過吾齊,搵左一排仲摷上門走去官塘某一工厦藝文出版社,佢寫字樓同貨倉都係响果度既..藝文老細非常好人,可能見我咁騎呢上黎搵呢啲書啦,比錢時仲同我吹左几句,由於呢個大系係85年出既,但係因為定位錯誤,即係因為藝文出果啲字體太細,不適合年紀較大的讀者...帶我上貨倉果位工友都好好人,隨得我周圍參觀...我就需要担梯爬上其中一列貨架搵到舖滿塵埃的武俠大系,揀左啲响街邊未買齊果啲,雖然佢呢到都係吾齊,蜀山劍俠傳更係一本都冇,可見整個大系還是蜀山較賣得,但我也找到一套青城十九俠但欠第三冊,不過回心一諗,正因位吾齊先仲有一套擺响度姐...仲搵到四至七冊鷹爪王,同埋全套江湖奇俠傳、近代俠義英雄傳..上述几套都係當時我行過好多書攤都搵吾到了...由於終意王度廬,後尾又去左油麻地中华書局問下..過多月後一套鶴~鐵五步曲到手了,可能書局訂開書關係,我攞書時看見書架上有一整套聯經版的蜀山劍俠傳,這是我最後一次在書局睇到呢個版本,但由於我之前已有長興版的蜀山,因此並没有購下,雖然後來我還是貪平在廟街買番一整套藝文版的蜀山,有時買野都要講機緣...

虎榮

引用:

原帖由 billy_silly 於 9-6-2011 23:28 發表 我對武俠小說吾算在行,細時都係看公仔書多,當然了,金庸果啲還是大部份看過的,近年又出新修本,變相迫你睇多次,久而久之對武俠還是有些感情,或者又喺呢度吹下水...1999年我初次接觸王度盧,閱後深受感動... ...

 

所以我好珍惜手上的一套蜀山劍俠傳, 最近有點運氣, 在網上買到了一套二手的聮經版青城十九俠! 雖然十多年前在中國訂購了還珠樓主的全集, 但始終對簡體字有點抗拒的情意結, 現時尚未看完所有書目, 大概只看了7-8套左右!

 

我第一套看完的武俠小說就是蜀山, 後來才可始看金庸, 古龍及梁羽生等人的作品!   鶴驚崑崙我亦有看, 感覺是王度盧的作品價值似乎是被低估了!