發新話題
打印

還珠樓主(蜀山劍俠傳)

蜀山剣俠傳的基本認識及概念 5

 

幻波池為蜀山劍俠傳後半部的活動中心,整體布局匠心獨運,鬼斧神工,作者於書中有非常細緻的描述,現抄錄數個段落供各位欣賞.下為李英瓊父女,易靜及周輕雲四人初探幻波池,飛身前往,由遠而近,所見所聞!

 

"此嶺為西方十七聖地之一,僻處苗疆萬山之中.四外都是崇山惡嶺包圍,更有數千里方圓的原始森林隔斷.人入其中,縱不迷路,也為毒蛇野獸所傷.再加環山有一條絶澗,廣逾百丈,下有千尋惡水,便是猿猱也難飛渡.祇我們這條來路,為南來入嶺捷徑;可是這條路上盡是沼澤,無底汙泥,瘴氣極毒,終年不斷.所以自古至今,常人竟無一個可以到此......說時己達嶺頂.那嶺原是東西橫亘,長約數十里;就祇當中隆起如墳,最高最大.英瓊到了上面,一路留神細看,並未見佛奴踪跡.正開口想問,耳聽泉聲淙淙,響個不絶,彷彿就在近前.四面一看,卻找不著水源在那裡.這時已走出一片樹林以外,正當嶺的中心地帶.眼看前面生著一大片異草,綠波如潮,隨風起伏不定.

 

李寧忽然笑道:〔瓊兒我們已然到了幻池池邊了.妳覺得看不見佛奴的影子,心中奇怪麼?我們慢慢下去,好讓大家見個仔細.〕說罷,將手往那片異草中心一指,那草便往地底陷落下去.

 

眾人飛身上面一看,祇見離頂數丈之間,清波溶溶,雪浪翻飛;從四外奔來,齊往中心聚攏,現出一個數頃方圓大地.原來那地方是一個大深穴,適才所見異草,乃是一種從未見過的奇樹.約有萬千本,俱都環生穴畔;平伸出來,互相糾結,將穴口蓋沒.除當中那一點較稀外,別的地方都被那樹幹纏繞得沒有絲毫空隙.樹葉極為繁密,根根向上挺生;萬葉怒發,每葉長有丈許,又堅又利,連野獸都不能擅入.休說遠處看不見下面有池,便是近看也祇能看見些微根幹.眾人俱都稱異不置.

 

李寧道:〔這還不算,真正奇景還在下面呢.〕說罷,天朝下面池水左側浪波較平之處一指,那池倏地分開,現出一個空洞,望下去深幾莫測.李寧這才率領眾人由水空之處,飛身而下.約有數百丈深,方行到底.

 

英瓊等抬頭往上一看,那池竟凌空懸在離地數百丈的空隙,波光閃閃,一片晶瑩.細一觀察,才知穴頂一圈俱是泉源,因為穴口極圓,水從四方八面平噴出來,齊射中央,成了一個漩渦.然後化成一根大水柱,直落千丈;宛如一根數百丈長的水晶柱,上面頂著一面大玻璃鏡子.那穴底地面比上穴要大出好幾倍,有五個高大洞府,齊整整分排在四圍圓壁之上.底中心水落之處,是一個無底深穴;大約數丈,恰好將那根水柱承著,所以四外都是乾淨淨的,並無氾濫之跡.再加地平如砥,四壁石英,雲母相映生輝,明如白晝.越顯得宇宙之奇,平生未睹,益發贊妙不置......

 

......說罷,便率眾人往西洞走去.眾人先見五洞五樣顏色;因為祇顧看那水晶柱,未甚在意.這時走進南洞,見那洞門質地頗似珊瑚,比火還紅.上面有兩個大木環,雙扉緊閉.英瓊上前推了兩推,未推動;及至走向西洞一看,形勢大略相仿.兩扉洞門金光燦爛,上面也有兩個黑環.洞門俱是圓拱形,關得嚴密合縫;如非門色與石色不一樣,幾似通體渾成......

 

(註:此乃五行宮殿門戶,作者雖未完全明言各洞門戶顏色,但五行五色,分別為火紅(紫色亦是),土黃(暗),金白(或金黃色),水黑,木青(即綠色),南為離位,屬火,故為紅色,西方屬金,故其洞門為金黃色也,此乃五行基本布局,還珠雖奇詭,亦瞞不過我呢個肥豬樓主是也! )

 

......英瓊,易靜二人也和輕雲一樣,由李寧指示的門心仄縫裡飛行而入.初進去時的門戶道路,俱和輕雲所經之路差不多;不過經了幾個轉側之後,那條甬路越走越深,漸聞地底波濤之聲,洋洋盈耳.路盡處也有一個小門,出去一看,面前頓現出一片奇景.那地方大約數百畝,高及百丈,四壁非玉非石,乃是一種形如石膏白色透明的東西凝結而成.內中包含著千萬五色發光的石乳,大小不一,密若繁星,照得各洞透明,纖塵畢睹.地面坦平若鏡,光鑑毫髮,卻有許多石乳石膏到處湧起.經了一番人工,就著膏乳原形加以雕琢斧修,成為許多用具.用几案,屏風,雲床,丹灶,飾物鳥獸之類,猿蹲處踞,鳳舞龍蟠,樣樣明潔如晶;映著四壁五色繁光,眩為異彩.再尋那水聲發源之處,乃是洞中心一個十畝方塘.那塘甚深,塘中雲霧濛濛,波濤澎湃;激成數十百根大小柱,真上塘邊.水花亂滾,珠迸雪飛,景尤奇絶.

 

二人正自留連觀賞,易靜猛一眼看到近洞頂壁上面有好些地方,水光閃閃,流走如龍.仔細一看,想起下來時所見幻波池奇景,不禁恍然大悟,便和英瓊說了.英瓊隨她所指處一看,再一聽解說,也自把疑團打破.原來這裡石壁俱都有縫,可通上下.那十畝方塘便是幻波池的水源,從洞頂幻波池中心直落千尋,下入深穴,流向潭中.因為天然的形勢,再經當初洞中主人苦心佈置,用絶大法力壓水上行;由各處石縫中萬流奔赴,直射到上面幻波池四外的那一圈發水口子,使其奪關噴出.

 

這四外的水飛出數十百丈,射在中央;力絶大又極平均,所以上下看去祇是白茫茫一片.那四外的水到了中央,此激彼撞;經過一番排盪迴旋,才成了一個絶大漩渦,引著那股子洪瀑下臨無地.上面的人以為是一個大水池子,下面的又疑池在上面,被一根擎天水柱托起.那水落到深穴以後,便歸入這個方塘,重行往上噴射;循環往復,永無休歇,真是考奪天工,奇妙到了極處......

 

......易靜躬身答道:〔姪女適才聽周姊姊詳說探險經過,忽然想起姪女所經之路,所見之景.此洞外分五行,暗藏五相;通體脈絡相通,分明是一人體.此地西洞屬金,金為肺部;此門頗似左葉六塞之脈,出路必在右側旁通肺管之處.尋得此道,繞向南洞心部,循脈道以行便達東洞.不知是否?〕(五洞布局連人體解剖學都用上了! )......

 

......約有刻許工夫,才將一條黑沉沉的長甬路走完.三人正行之間,見甬路盡處紆光如火,門間焰影幢幢.出去一看,乃是一個極高大的石洞;正當中有一盞倒掛的大燈,燈形頗似假人心;由一縷銀絲繫住,從頂上垂將下來.上面發出山朵星形的火光,赤焰熊熊,照得合洞通紅.(註:心臟五行屬火,故為紅色! )燈下面是半畝方圓,形如蓮花的水池,深約三尺,清可見底.內外石色俱是紅的,水色俱是清碧.

 

細看綠波溶溶,彷彿是什麼液汁一般;一問李寧,才知這洞便是南洞的主洞;池中所貯並非真水,乃是石髓(註:心燈燃料,相當於石油! ).上面所懸心燈之火,便是吸取此髓而發;發出來的火焰又被此池吸收了去.如此循環不息,亘古常明.燈上面洞頂便是萬流總匯(註:即之前所說的方塘),聖姑用法逆水上行,成為幻波池奇景,全仗此火之力.(註:這布置正是坎(水)上離(火)下,暗合易經水火既濟之卦象,故能周而復始,永無止息.若是水火易位,則為相克的大兇之象.由此可見作者對周易的認識十分高深! )"

TOP

我套明窗版紫青雙劍錄(頭版)! 睇返價錢牌, 原來當年一套十冊都只不過是200元而已!  有d封面設計太大膽, 唔方便擺上來!

 

 

 

 

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 11-2-2010 00:12 發表   四兄 : 內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...   飛來飛去叫大膽?   仲以為係意識大膽   

 

呵呵!呢套書一d唔out架!要幾大膽有幾大膽,要幾恐怖有幾恐怖,要幾新奇前衞,就幾新奇前衞!意識大唔大膽,你睇過咪知lor!

TOP

蜀山剣俠傳的基本認識及概念 6

 

磨劍十載試金石,神龍破壁飛天去!

 

蜀山劍俠傳成書於上世紀二.三十年代,作者還珠樓主的個人修養造詣十分之高,駕馭文字的能力至今無人能及,加上鬼神莫測的想像力,其作品在很多方面均走在時代的尖端,相當前衞大膽,用現在的眼光看來一點過時的感覺也沒有.簡單說來,蜀山劍俠傳的成就及突破主要見於三方面:

 

  1. 將智怪武俠小說中的世界實體化,將這類小說的藝術成就推向另一高峰;
  2. 打破傳統男尊女俾的格局,全書以俠女為主,男角為副;
  3. 突破前人想像的籠牢,以其靈敏筆觸將中國獨有的魔幻世界繪形繪聲,淋漓盡致的呈現於讀者眼前.

自古以來,武俠的世界並不曾真實存在於中國人的社會當中,所謂春秋刺客,唐初三傑,水滸綠林,以至清代的天地會,極其量只是正規社會以外的地下人物或組織,其影響力從没有像西方聖殿騎士(High Templar)般的實體化.所謂俠義風骨其實主要存在於精神層面上,透過智怪武俠小說流傳於世.這類小說每以一言一事的單元故事為主,水滸雖是例外,但其世界觀還是依附於主流社會的層面,並不足以架構出另一個完整的時空世界.反觀蜀山劍俠傳,則可謂承先啓後,書中以其獨特的剣仙系統開創潮流,勾勒出一個完整的武俠世界.當中峨嵋,青城,武當,崑崙,華山,崆峒,苗疆及�琱s等派別,雖入世而出世,門人個個超凡入聖,練就一身絶藝,加上黑伽山,銅椰島,玄冥界,星宿海,不夜城,光明境,紫雲宮等虚構勝景,交織出一個虚虚實實,森羅萬像的空間,李白俠客行所說的十步殺一人,千里不留痕的境界於此終可得到實現.按台灣著名武俠小說評論家葉洪生先生考據,蜀山全書三百多萬言,還不包括副傳,外傳及別傳等篇幅,出場的大大小小人物超過八百人,出場人次更超過二萬,稱為鉅著實當之無愧!

 

蜀山剣俠傳的另一破格之處是打破男尊女俾的傳統觀念,女性角色再不是小說中的賠襯品,而是可以獨當一面的主角,鋒頭之健,甚至蓋過一眾主要男主角.書中常說,三英二雲,吾道當興!三英者即李英瓊,余英男,嚴人英;二雲即齊靈雲及周輕雲.在這批掌控全書大局的峨嵋後起之秀當中,除了嚴人英一人為男兒身外,其餘皆為巾幗英雄,可算女權當道.

 

最後還珠樓主的想像力超乎常人,其魔筆有鬼處,令人驚嘆不已,正是胸中能起曰與月,一字一句出靈花!現試舉一例供各位考証.下文為原書中描寫七絶烏梭於瞬間引爆的情景,壯麗無匹!當中所述情景與核子彈爆發無異,但還珠寫書時期為上世紀初期,其時根本未有核子彈,所述情景皆為其想像杜撰而已!

 

"......這類邪法異寶,用上一枚已是震撼乾坤!如何兩枚並發?當時祇見兩道長約尺許的黑色梭形之物,火箭也似,尾部發出極強烈的銀色火花;帶著一串霹靂之聲,刺空直上萬千丈,晃眼無踪.休說肉眼,便法力稍差的人,也看不出一點影跡......話未說完,忽聽遙空之中,隱隱傳來萬千霹靂之聲.當頭日光忽呈異彩,日邊現出萬道銀芒;日輪中心卻轉成暗赤顏色,宛如一個大血輪高懸空中.日輪之外,又現出不少奇星,也是五顏六色;星邊上各射出不同毫光,更有數十百道不同色的長虹,滿空交射,頓成奇觀.

 

天空光華電射,縱橫交織.那麼色彩鮮明,美麗奪目;為了星日中心顏色不同,都是一片濃彩,下面大地上反比天光昏黑起來.看去死氣沉沉,好似蘊有無限殺機;由不得使人生悸,如有大禍將臨之兆.天地變成灰青色,一絲雲影皆無......耳聽天心高處,霹靂之聲越來越密,全都高得出奇,卻不見有雷火打下.星日所發奇光,也是越來越強......猛瞥見高空中,有兩點黑影一閃;估計少說也有好幾千丈高下,自下仰望,竟能看見,其大可想!

 

眾人知快發難,忙即加緊戒備,黑影已自加大,突發奇光.祇閃得一閃,天崩地塌般接連兩聲大震,宛如億萬迅雷,集成一片天幕;再化為一幢傘形黑色怪火,大逾山岳,突自當空下壓飛墜.離頭頂還有一兩千丈,隨著億萬迅雷之聲,同時爆炸;化為奇大無比一蓬黑色火雨,舖天蓋地猛罩下來.來勢比電還快,祇一閃,千百里方圓的海面,齊被這種黑色怪火籠罩在內......

 

眾人全被怪火籠罩,火是一片純黑,中雜無量數大小火星.看去不大,最小的簡直細如灰沙;最大的,也祇龍眼大小,震勢卻猛烈得出奇!互相衝擊,連環爆炸,并未見滅後重生;祇數量太多,狂濤一般齊向中心湧到,越來越多.當空星日奇光已然不見,天地早已混沌;好似陷身無邊海之中,受那恆河沙數的黑色怪火星雷猛撃.眾人雖仗法寶護身,尚能防禦,不曾受害,但是上下四外的壓力,重如山岳......

 

炸後雷珠受了吸力反應,竟化成無數大小青,黃二色的星光,雜在瀰天黑焰之中,爆炸不已,隨滅隨生;下面島嶼,當時沉塌了好幾座.多年辛苦修建的仙山靈泉,全數毁滅!緊跟著,又起了極強烈的海嘯;海水和開了鍋一樣,隔著雲網往上狂湧.水力奇大......"

TOP

講開武俠小說 , 借此處講一講一些近數年聽到的新名詞,非常硬耳,真是不吐不快!

 

中國人自古以來,文字直寫皆由右至左,所以門上對聯及牌匾(應從直寫方式)的配置方式均應由右至左,依家d人經常寫錯,連古裝劇都照錯如是!

 

重有中國人向來尊卑分明,長幼有序,排列次序向來由大到小,請勿搞錯!近年坊間所謂"嬪妃"及''素質''等名詞,所依循者純為由細到大的法則,但卻不符合中國文化及文字的本來規則及原理,直情是尊卑不分,無大無細,不知所謂!

 

中國自古對後宮妃嬪的名稱及楷位有十分嚴格的限制,六宮以皇后為首,至高無品,妃次之(唐朝分作貴德淑賢四楷位,雖同屬為妃,以貴妃為最,賢妃為末,屬一品夫人),嬪再次之(唐朝則有九嬪,以昭儀為首,屬正二品),這種皇后與妃嬪之間的等級分配,至清朝尚未更易,故此向來提及後宮妃嬪,必稱作"后妃"或"妃嬪",以分尊卑,焉有說成"嬪妃"之理,難道''后妃"要倒說成"妃后"不成!

 

此外,中醫排藥寫方,向以藥效宏大者為先,藥力小者為後,故有膏丸丹散之說,膏者為九練九製之藥,藥力最大,阿膠(由驢皮所製)之類均是!丸者指以前如白鳳丸或安宮牛黃丸般大少,有白臘封存,大如小蛋的那種才是.丹者相當於今日的藥丸,散者粉狀藥品是也,效力最差!所以世間一切有形相之物件,皆由物質組成,物質又由各種元素組成,元素又由更細小的元子組成.故此,我地可以將這些元素(包括人的修養內涵)統稱為"物質"或"質素"(小時讀書先生一向是這樣教的),唔系"質物"或者"素質" ,創製新詞d人,特別系d編劇,唔清楚就返去讀多幾年書,唔好到處教壞細路!

 

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 17-2-2010 20:03 發表   "嬪妃"及''素質''等名詞,都是源於國內 。

 

這點我知道 ,所以咪叫佢地返去讀多幾年書,唔好再次破壞中國文化,香港d半桶水編劇就更加唔好推波助瀾咁lor!依家最弊系連做新聞o既都照錯,重要滿口懶音!我依家一聽到銀行及牛頭角等字就想打人!  

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 17-2-2010 20:18 發表   北望神州嘛..梗係要擦阿爺鞋...同聲同氣

 

唉! 人必先自侮而人後辱之!

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 18-2-2010 13:52 發表   不知金庸是否認為現代青少年文學水準低劣 ,神鵰俠侶新修版中刻意將一些句子變作白話文, 如:小龍女給楊過的字條,修正版寫「善自珍重,勿以為念」,新修版改做「你自己保重,記著我時別傷心」。 看到這 ...

 

系吖!呢樣嘢系佢親口承認架! N年前佢接受無記訪問,個記者問佢點解要不斷修訂同剪走d詩詞歌賦,佢回應話系依家d學生o既水準太低,驚佢地睇唔明wor,所以寫得白少少,梅超風同黃藥師段師徒戀又寫得明好多咁lor!潛台詞即系話為保銷路,惟有將貨就價,o既然個市充满劣幣劣貨都一樣賣得,咪自己做埋一份lor!一d風骨都無! 另一個原因可能同梁羽生彈佢d詩詞歌賦寫得差,平仄不對(呢個系事實! )有關,所以咪收埋佢lor,獻醜不如藏拙麻!

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 7

 

宿命 VS 非宿命

 

近日閱畢香港某宗爭產官司的新聞,心中不無感慨!中國人常言道,一命二運三風水四積陰功五讀書,所謂天道循環,週而不息.前兩者不為人力所及,隨時代及生活背景變遷.第三者則可遇不可求,若德行有虧,縱有能人相助,暫借風水之力逆數而行,所謂昭昭天網疏而不漏,最終還是會功虧一簣,故能奪天地造化者幾稀矣!話雖如此,天數實非不可更易,艱難而已!觀此夫上,有助個人成就而人力所及者,則只有上述四.五者;兩者當中,又以積德為先,當中不無道理.概天理常存,積善之家尤有餘慶,積不善之家尤有餘怏!有德無才,成就縱或不高,亦為厚道之人,於社會倫理不無好處;有才無德造孽無窮,報應亦重,所以古時才學必以道德繩之,亦為之故.但今人行善往往有目的而為之,有或冀望福報,有或圖沽名釣譽,卻不識施比受更為有福,行善卻不要讓人知道的真義何在!若要培養心性,則當從教誨學習著手,親賢臣遠小人,所謂心意更新而變化,腹有詩書氣自華.當涉獵漸廣,眼界大開,明白人身不過天地間浮游,渺滄海之一溧,氣質改變,則德行自生,人貴乎勉力自勵,自助則天助,或更能得上述前三者矣!這裡所說的其實不是宿命,而是古時中國人對如何打破宿命的體會.我們在閱讀蜀山劍俠傳時亦應作如是觀,萬莫輕輕放過這一點,因為這個觀點是貫徹全書的!

 

由於蜀山劍俠傳是儒釋道三家合流,當中還不時出現好些對主角的預言及偈語,人物亦每每敵不過造化弄人,有很多初讀者於是認為書中充滿宿命思想;但這其實只是表面的假像,僅反映了書中部份人物聽天由命的處世態度.若大家有留意,不難發現當中主角雖然個個成就遠大,天資聰穎,但他們初入道的機遇,均是因為自身德行感格天人,不怕危難而得來,非關命運也!書中峨嵋掌門首徒申屠宏所收的第一個弟子是龍娃,這小孩身負血海深仇,除了為人可愛乖巧,侍母至孝外,論資質還不入流,申屠宏本無意收他練劍,只不過為助花無邪收取禪經天書,於村中收他為書齋第子以避他人耳目;但他的品性惹人憐愛,不單福至心靈看破其師行徑,甘願為師冒險,更接連得李洪及花無邪之助,終拜入峨嵋門下,福惠全家.事實上書中成就最高者均有著遇事不怕,人與天爭的個性!神駝乙休就是最典型的例子,這斯本來個子十高大,亦非駝子,因屢抗天命而終被仇家壓於神峰之下(頗有西遊記孫悟空的影子)!出困後腰雖彎了,但倣氣尤在,看著秦寒萼及司徒平這一對失卻元貞,他年不免兵解的夫妻,他還是要獨擐狂瀾,一力承擔二人他日力抗天劫,成就地仙的責任.

 

除了上述兩個例子,書中尚有兩個誓要打破宿命的人物;一為枯竹老仙,二為神尼芬陀.

 

話說凌雲鳳初探小人國後,帶了沙咪二小,兩個僬僥國的遺民回來作弟子.僬僥一詞出於山海經,經蜀山借用,並杜撰這國於上數劫中本為強國,但因為人心敗壞,自相殘殺,以至人均壽命及身高不斷縮減,國民最終變成小矮人.(註:劫是梵文Kalpa的略稱,漢文意譯為長時,有說一劫相當於人間43億2千萬年,另說為332萬年.佛家常說除了成.住.敗.空四大劫外,每大劫之間,尚間有無數中劫及小劫,代表時間由數萬年至一百年不等,這些以風火水形式出現的中劫規模相當大,等於聖經大洪水,足以毁天滅地,而小劫則有賢劫與減劫之分,一般與人壽及身形有關,假如人類社會處於開明及進步時期,每過一小劫(一百年左右),人均壽命及身高會自然增加,這稱為賢劫.當文明去到頂峰,道德敗壞,環境生態遭到破壞,則人均壽命及身高每過一劫會自然減少,這稱為減劫,書中就僬僥國所用的應是減劫的觀念,而現今社會可算是處於賢劫及減劫之間的過渡階段罷.)這兩個小人由於資質所限,本應再轉生輪廻數次,待還清僬僥孽債,才可發身長大,正式修道.但菩薩尚有隔陰之迷,忘卻前生的難題,何況兩個普通小人,一經轉世,恐怕又會墮落!神尼芬陀愛徒楊瑾既是凌雲鳳的曾祖姑婆凌雪鴻兵解後的轉生,因著愛屋及烏的關系,便走了一著人定勝天的險著,施展奪天地造化的轉輪化生,亦即小轉輪三相神法.這法納大千世界於一環中,讓受者於彈指剎那間經歷三世轉生的幻相光陰,一甲子光陰只在一日中渡過,當中還需於夢境幻相中立下三十萬善行功德及誓願,並於將來回生時一一實踐,如是者遍歷三世三甲子(即三日 ),積聚功德償還前生罪債後,受者自能於四日間緩緩長大,即時具備入道的條件資質.(詳情請參原書第207回.)細觀此法,無異於移後作前,倒果為因,改寫自身人生,相當於今人向銀行透支或借錢投資,所借者為來生福報,賺了後本利歸還!看似鬆容,但要由始至終不放棄,實踐那三十萬善功談何容易!所以說天數實非不可更易,艱難而已!

 

最後講到枯竹老仙.他亦是一位爭奇好勝的人物,為人雖和善,好結交小輩,但外柔內剛!按書中理論,他出身旁門,從未參玄門正宗,雖修到地仙,亦斷無飛昇之理.強如長眉老祖師叔連山大師,當年不惜身入旁門,獨創宗派,希望人定勝天,以旁門身份証果飛昇,為異派留一前例及出路,最終還是落得萬教圍攻,自行兵解的收場.反之,枯竹老人沒有連山的高調,卻一派愛理不理的模樣,擺明要作那自了漢.他除卻真身終年坐那枯竹禪,修練內功,不曾起身動過以外;他每一甲子均會分化元神轉世或找盧舍托生行善救人,以求修積外功,完事後又會保留托生軀殼,以作萬一打算,即作那天劫應劫替身或抗劫失敗後的投生工具,書中紅髮老祖的現有軀殼就是盜自此老遺骸,故紅髮老祖對他十分懼怕.枯竹老仙這舉動分明是向上蒼擺明車馬,他一路行善積德,內外傔修,待功行完滿時,看上蒼還有沒有辦法不讓他以旁門身份飛昇紫府!

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 18-2-2010 17:42 發表   "善自珍重,勿以為念"這句不算詩詞歌賦吧 照這論調,"為國為民",豈不要寫成,為了國家為了人民,短短四字變了八字加稿費。

 

咁人地都話慌死你地睇唔明,咁咪要將文字寫得淺白些lor!至於加稿費呢樣野,呵呵,你終於發現左第三個理由啦!

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 8(上編)

 

得天獨厚,還看堅剛志徹,雙英並茂,豈無前因!

 

日本動漫近數十年間瘋魔世界,出色之處在於故事情節常環繞主角而變化,人物亦隨著故事情節的推動而有所成長,與一般西方動漫以角色為故事主線附庸的做法大不相同.日本動漫其中一條引用得最多的金科玉律就是以一個天才冷俊型的主角配一個熱血拼勁十足的對手,以收既生瑜何生亮的映襯之效,套用這個模式的近期作品則有火狐(港譯火影忍者)及棋靈王.事實上在蜀山劍俠傳中,我們亦可找到相關手法的痕跡,而這種手法亦正正應用在三英二雲中兩個最主要的主角身上,即李英瓊及余英男.

 

李英瓊及余英男二人相識於微時,算得上丫角之交,早於拜師以前已相識,但其後的遭遇卻有若雲壤!

 

原書第41回:〔......一會一個蓄髮小女孩,從後面端了兩大碗素麵湯出來......英瓊見她生得面容秀美,目如朗星,身材和自己差不多高下,十分羨愛,不住用兩目去打量.那小女孩見英瓊一身秀氣英風,姿容絶世,也不住用目朝英瓊觀看.二人俱都是惺惺惜惺惺,心中有了默契......因為她(余英男)雖然生具夙根,可惜不是空門中人;並且她身上背著血海奇冤,她早晚還要前去報仇,所以不曾與她落髮.她原姓余,英男的名字,也是貧尼所取.她與令嬡本有一番恩果,不過此時尚不是時候......〕

 

原書第44回:〔......英瓊見那上來的人,穿著一身青,頭上也用一塊青包頭,身材和自己差不多上下;背上斜插著一枝長劍,面容秀美......看去甚是面熟.正要開口張問,那人已搶先說道......說時,將頭上青布包頭取下,現出螓首娥眉,秀麗中隱現出一種英姿傲骨.來凌霄崖的這個女子,正是那娥媚前山解脫庵廣慧師太門下,帶髮修行的女子余英男.英瓊自那日城中回來,便見父親生病......早己把她忘卻......現在獨處空山......自己正感寂寞的當兒,無意中添了一個山林伴侶,正好同她結識,彼此來往盤桓......英男比英瓊原長兩歲,便認英瓊做妹妹,二人談了一陣,甚是投機,相見恨晚......〕

 

李英瓊於書中可謂得天獨厚,除了先天根骨稟賦空前絶後,其拜師學藝的經過雖有驚險處,但遇合之快,可謂快絶.最奇者為其驚險過後,每有應接不暇,送上門來的益處及福份,在她身旁的人物,亦每能沾得這位天乙貴人的貴氣而轉禍為福.先不說她拜師前很容易便收得神雕及猛猿為伴,並且垂手得到太乙青寧膸及長眉當年煉魔之寶紫郢劍,後更於山崖中獲得仙家千年難遇為數極多的朱果,繼而復得矮叟朱梅贈以寶光上衝霄漢的燧人鑽,跟著拜入峨嵋掌教門下,被認定作第三代掌門的必然人選,於下山行道的前夕,更獲數百年來第一神僧白眉和尚撐腰(其父師父及數世前舅父),傳以佛門降魔至寶定珠,入主幻波池後,更獲得紫清靈焰兜率火,聖姑伽因留賜毒龍丸,五行天書及身外化身,端的進步神速,閱者往往以為她的修為容易,豈知當中非無前因!

 

書中形容李英瓊容貌,除了貌美以外,最特別為眉心的兩顆紅痣,看上去煞氣奇重,何解?書中早有註腳!原書第41回及第44回,余英男入道前的師傅廣慧師太曾分別對李英瓊父親李寧及余英男說出下列的兩番話:

 

〔......女公子一身仙骨,祇是眉心這兩粒紅痣,主於煞氣太重.異日得志,千萬要多存幾分慈悲之想,休忘本來;便可逢兇化吉,遇難成祥了......〕

 

〔......妳遇見這個女魔王,妳的機緣也快到了,妳明日就離開我這裡,和她同居去吧......師父說她是女魔王,莫非她將來有什麼不好麼?......那裡有什麼不好?不過我嫌她殺心太重罷了.你同她本是一條路上的人,同她相交,正是妳的出頭之日.......〕

 

其實在蜀山前傳及後傳中,曾在數處暗示李英瓊修行已歷數世,前生更與聖姑比肩,故為伽音所獨厚,她當於今生功行完滿,成真飛昇.她前生雖不是佛門中人,但心行高潔未曾莽動殺戒,亦因如此,前生每為魔道中人欺凌慘殺;因果偱環,一報還一報,菩薩誤傷蟲魚,尚不能免,況魔道殘殺正經修道人!耤著五百年群仙劫運,正邪各派長老四九重劫將至,道高一尺,魔高一丈之際,上天正好假手於合適人選,引發劫運,而李英瓊正好是應運而生的替天行道者,故其師祖白眉神僧對她早有"明月梅花,神物自落;手扼遊龍,獨劈群魔"之評語(註:前八字預言得神劍紫郢的過程,後八字則為其將來成就的註腳!)正是其人其劍殺氣奇重!

 

其配劍紫郢為前古上仙廣成子(見封神榜)的故物,乃書中數一數二的仙劍,魔道中人的剋星.嵩山二老中的矮叟朱梅一見它再度出世,即預言異派殺劫又起(書中第50回),可見此劍殺氣甚重,長眉當年沒有帶它一同飛昇,亦是因為這樣的緣故.此劍歲久通靈,自能擇主,非應運之人持之立遭奇禍;李英瓊初得此柄雄劍時,只得微末道行,全賴氣機相引才能將它收取到手,正是良禽擇木而棲,神物擇主而投的真實寫照!可見劍仙世界中的寶物亦很細利眼!  

 

到此讀者應知李英瓊個人天賦奇高乃多世修積報於今世的成果,非一朝一夕之事.她的法寶雖多,但當中威力最大的四件,即紫郢劍.定珠.燧人鑽及紫清靈焰兜率火均依賴個人的內在修為,才能將威力發揮至極限.她功行早有成就,除了天份,當中功夫可謂半點馬虎不得,她自身的努力更不可抺殺.

 

講到她的天性亦十分純厚,從她雪崖焚香祈告上蒼,欲割肉療親的舉動可見一斑.但不竟初生之犢不畏虎狼,她為人雖有俠義心腸,初出道時的個性未免有點冒失莽撞,所謂玉不琢不成器,上天對她亦不無警示.私離凝碧崖入青螺谷受傷而還是第一警;誤殺紅髮老祖門人,峨嵋開府後須連同癩姑及易靜二人往苗疆負荊請罪,其後更曾一度失去紫郢劍為第二警;沉不住氣,誤傷兀南公弟子及寵姬沙紅燕,引發幻波三日之圍為第三警.事不過三,經歷挫折後,李英瓊自省其身,不單人較前更為沉著冷靜,自兀南公一役,被壓於神峰光幢之下三日後,英華更為內斂,修為更勤,望去有如瓊府霜蛾,凌峰倣雪一般,教人不可逼視!其後從她應對東海雙兇犯境的舉止言行,可見她已秀絶三英二雲,漸有掌門的威義法度!

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 8(下編)

 

至於李英瓊的同門至交余英男 ,修煉之路可謂崎嶇不平.她身負血海深仇,初出道時,除了資質稍好,際遇百不如人,不單修為起步遲了一點,不及同門,到下山修積外功時,護身法寶亦僅得一件半件,連同修的道侶亦不甚了了.讀者至此,每覺還珠這位蜀山的造物主厚此薄彼!這種安排除了映襯李英瓊的生自有來,實亦表明人只要奮發圖強,堅剛志徹,縱有困難,最終亦會有所成就,後來居上,此亦正是人貴乎勉力自助,自助則天助的意思!

 

另一方面,余英男未拜入峨嵋門下前,曾被崑崙棄徒陰素裳相中,看作衣缽傳人,將她強行收去.倔強的她雖從不肯屈從學習利害的旁門法術傷人,但不竟還是學了入門的功夫!按作者的標準,這無異於身入旁門,正是一只錯滿盤皆落索,既種因,必有果.所以她雖然最終逃脫,作者還得安排她在莽蒼山中遭妖屍谷晨戲弄,給陰風凍凝骨髓,最終得李英瓊用温玉相救才得正式拜入正教門楣.惜正教自古以來,師承最重純正,她曾身入旁門已犯了大忌,故必須面對一些難題以贖前衍(即洗底是也),否則作者自創的修仙套路便不能自圓其說.

 

首先,峨嵋各弟子自開府下山後,均有長輩賜贈,獨她向隅.除了因為她當時功行尚差強人意,未足以擠身三甲,無甚群帶關系作後台之外,最主要還是要試一試她的向道之心.所以除了得到一部道書以外,就只能與兩個資質中游的女同門隨緣行善,處處無家處處家,連與李英瓊等人同修的請求均被師長拒絶,彷似恐她連累同門新貴.其實這樣的安排亦是為了雙方着想,因為李英瓊等人開府後,便要即刻面對紅髮老祖及艷屍崔盈的挑戰,個個棘手,若此時帶她同行,於緊急關頭,難免顧此失彼,禍及雙方. 

 

其次,她防身的法寶實際只得一件半,真是有點寒酸得那個!而且由得寶到可以隨心運用,還較他人多費心力.

 

她的謢身寶劍為南明離火劍(按周易,南方為離卦,五行屬火,故稱南明離火劍!)此劍為蜀山第一禪劍,是達摩祖師一葦渡江前留給門人歸一禪師的煉魔之寶!劍光色作朱紅,於蜀山中,是威力足可抗衡紫青雙劍,鼎足而三的寶劍.可惜初到手時已為神泥所封,還得借紫雲宮中天一真水化去神泥才能應用,此亦引出大破紫雲宮這一段故事來.

 

不過寶物貴精不貴多,她得到的其實都是去蕪存菁,威力絶大的兩件珍品.當劍開封後,她的際遇已漸入佳境,在元江取寶一節,更石破天驚,如孤崖絶壑,橫空出世,以南明離火劍一舉殺敗妖屍谷晨,報卻當日凍骨之仇,震動萬教.最重要是得到女仙楊瑾贈送離合五雲圭的陰符,此寶關系她自身日後成敗.下山後她不斷的努力終於感格天人,在火海月兒島獲得太師叔祖(長眉老祖師叔)連山大師送贈陽符,從此煉就陰陽離合五雲圭,同時收服火仙火旡害為徒,立時聲威大振!(查實此火精已得道千年,因習連山大師賜贈的火經,能發無量太陽電光針,威力僅遜於道家無上大法"大五行絶滅光針",只待余英男用神圭助他磨去過猛的火性,便行將成道,論功力為第四代弟子之首,書中預言他成道飛昇還要較余英男為早.)終應卻連山大師神碑偈語"雙英並美,離合南明,以火濟火,玉汝於成"之美意!最後,她亦與李英瓊幫助陰素裳及赤城子兩人轉劫重生,償還二人當日知遇之情!

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.上編)

 

 

蜀山劍俠傳出現過的人物何止百千!要一一數說極為困難.為方便介紹,以下會根據各人物的外號,儘量以小組形式畧作介紹. 首先出場的是峨嵋派.

 

峨嵋派

 

1.太師叔祖.開山祖師及其師弟-連山大師.長眉真人.水晶子與鄧隠

 

峨嵋派的開山祖師一般認為是長眉真人,這其實有點不對.因為長眉真人不是自悟入道,他亦有自己的師承.按長眉真人傳,柳湖俠隱及北海屠龍記的記載,他還有一位師叔連山大師.當年大師為使異教能歸入正途,特意身入旁門,希望以旁門成道飛昇,為異教留一出路.可惜此舉大干群邪及正教中人之忌,於開宗立派之日,萬教圍攻,最終以身殉道.但其身外化身未滅,一直駐留在火海月兒島,偶以神龍見首不見尾的方式,於蜀山劍俠傳中出現,余英男便是得他之助,始能後來居上.

 

另外,長眉真人有兩個師弟.一為水晶子,按葉洪生先生的考據,應為青城派的開山祖師,矮叟朱梅的師傅.另一人為鄧隐,亦即後來敗道入魔的血神子.

 

長眉真人賴以成名的武器不是電影所說的天遁鏡或昊天鏡,而是群邪聞風喪瞻的紫青雙劍(即紫郢(雄)及青索(雌)兩柄仙劍),其中紫郢更是前古上仙廣成子的故物,兩劍歲久通靈,自能擇主,但由於殺業太重,長眉沒打算帶他們飛昇.按占卜推算,他得知兩柄寶劍的將來物主為其再傳弟子,峨嵋第三代掌門(李英瓊)及弟子周輕雲,故飛昇前先將紫郢劍封印於梅花廟內,再用青索劍鎮壓妖屍谷晨於莽蒼山中.

 

他一生中曾經挫敗過不少敵人,因為未有斬草除根,他飛昇以後,這些敵人均再度出世,專與其傳人為難.當中最出名的有血魔鄧隠.妖屍谷晨.黑伽山主兀南公.東海雙兇.西崑崙星宿老怪.鄧隠本為長眉師弟,法力高強,但為妖女引誘而敗道,最後為長眉所擒,因長眉不忍下殺手,只好將他牢於西崑崙星宿海一帶.但這反而更堅定其入魔之心,把一部魔教秘笈血神經練張起來,先將自身皮肉生剝下來,以血肉糢糊的方法練成血影神光,號稱血魔,出困時已是峨嵋開府之日,隨即住峨嵋生事,惜早已為正派所謀算,未大開殺戒已灰飛煙滅!作者有感可惜,於是在後半部故事又安排其身外化身.赤尸神君出場,且改邪歸正,重入正道.另外,長眉雖敗妖屍谷晨,但因無元江寶船中的歸化神音在手,未能徹底將他消滅,只好用鎖魂鍊及青索劍將他鎮壓在莽蒼山中.兀南公及東海雙兇雖先後敗走,但長眉去後均再度出世專一尋峨嵋門人的麻煩.至於西崑崙星宿老怪其實是鳩盤婆的師兄,掌管黑地獄,此處為群魔之地,終古無光,伸手不見五指.長眉在世時,曾以無上大法令黑地獄大放光明,惜始終不能將此地消滅.蜀山後傳一直暗示,星宿老怪沒安好心,待鳩盤婆為天劫所殺後,立心要擒她逃走的元神製練神魔,且齊金蟬.朱文及余英男亦有一趟黑地獄之險,惜故事未出台,書已因大陸政治風暴而遭禁寫!

 

2.峨嵋第二代弟子

 

長眉深以師叔及師弟的結局為鑒,對門下第子挑選極嚴.座下共有弟子16人.飛昇前傳位於妙一真人.

 

  1. 大弟子為玄真子(弟子為諸葛警我)
  2. 二弟子為苦行頭陀(弟子為笑和尚)
  3. 妙一真人齊潄溟(因願意承擔師傅三千萬善功的宏願,令長眉可提早飛昇,故被選為第二代掌門;夫婦門人太多,容後再談!)
  4. 荀蘭茵(妙一真人入道前的妻子,兩人前生來歷可再參看柳湖俠隱及長眉真人傳)
  5. 屠龍師太(此為其佛門道號,本為長眉弟子,因算出她非玄門中人,遂故意逐她出師門,要她拜在心如神尼門下,望其有所成就.曾在北海以屠龍刀殺死數十條為害人間的毒龍,故世稱屠龍師太,其事跡詳載於.北海屠龍記.)
  6. 曉月禪師(因不服師父傳位於妙一真人,故而叛教出門,曾陷害師妹屠龍師太,令她被逐,故屠龍師太對他恨如徹骨!)
  7. 白雲大師(門下弟子萬珍及李文衍資質中庸,二人私心重而量小,是令人相當討厭的角色)
  8. 髯仙李元化(庸碌之輩)
  9. 萬里飛虹佟元奇(庸碌之輩)
  10. 風火道人吳元智(庸碌之輩)
  11. 坎離真人許元通(庸碌之輩)
  12. 醉道人(庸碌之輩)
  13. 元覺大師(庸碌之輩)
  14. 元敬大師(庸碌之輩)
  15. 元元大師(庸碌之輩)
  16. 頑石大師(庸碌之輩)

當中大弟子玄真子,二弟子苦行頭陀與妙一真人齊潄溟合稱東海三仙.三仙的獨門絶技為無形(隠形)飛劍及長眉留下的生死晦明大陣.

 

書中常說天下仙家高手有三仙.二老.一子.七真.當中的三仙就是指東海三仙.而二老則是指青城掌門嵩山二老,即追雲叟白谷逸及矮叟朱梅.一子則是青海教祖藏靈子.七真是指七位法力高強的真人,書中對七人的定位從沒有明言,按功力論,應不出下列數人:

 

  1. 姜雪君(嚴瑛姆衣缽傳人,素有冰心鐵手之稱)
  2. 大方真人神駝乙休
  3. 乙休之妻韓仙子
  4. 怪叫化凌渾(其妹即凌雪鴻,妹夫為追雲叟白谷逸,由於當年反對妺妺的親事,一直與白谷逸有點心病,以至其妹兵解在即亦不往親見一面,只叫妻子前往守護,其妹後來轉生為楊瑾,再入神尼芬陀門下.曾孫即為凌雲鳳,後拜入妙一門下)
  5. 白髮龍女崔五姑(凌渾之妻)
  6. 苗疆教祖紅髮老祖
  7. 大荒二老中的枯竹老仙(與盧嫗本為同門,但因一舊事,相方反目千年.)
  8. 大荒二老中的盧嫗(與枯竹老仙本為同門,但因一舊事,相方反目千年.)
  9. 北極陷空老祖
  10. 天殘地缺兩老怪

若重男輕女,減去當中的女仙,剛好是七人.

 

此外,還珠樓主曾於書中埋下伏線,指他日群仙劫運,四九重劫來臨,共有十一人會聯手抗劫,當中只有一人大限難逃.以上的名單只要換去姜雪君,加入藏靈子,應已大概包括當中重要成員.何解要換走姜雪君?因為這趟十一人聯手對抗的陣式是專為旁門中人而設,因他們非玄門正宗,修為無十足把握,才會擺下這樣的陣式,希望以多勝小,與天抗衡;而姜雪君是嚴瑛姆嫡傳,是書中少有的玄門正宗,斷無應劫之理.其次,藏靈子年青時因中了夜合花毒而失身敗節,功候早不如人,從開府一節的暗示及舉動看來,他應是其中一人;而應劫的則很明顯是紅髮老祖,因他沒有出席峨嵋開府,錯過了機會,無法取得抗劫時需用的陰雷.不過在倪匡的紫青雙劍錄中,則作出了改動,由藏靈子應劫.這點不合情理的地方在於藏靈子並無大過,且曾救峨嵋群小於危難之中,正所謂善有善報,按書中定律,他應當逃出生天;而紅髮老祖則不論自身及門人均曾干犯大錯,後雖改過遷善,但無積極修善將功補過,故理應遭劫.

 

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.中編 I)

 

峨嵋第三代弟子

 

峨嵋第三代弟子人數眾多,當中還包括一些帶藝投師的別派能手,包括陸蓉波(極樂童子李靜虛的徒孫;石生的母親),女殃神(鄧八姑),天狐寶相夫人(極樂童子李靜虛的徒媳;秦紫玲及秦寒萼的生母),為方便介紹,以下將集中數算東海三仙的嫡系門生,一些如李文衍,萬珍,郁芳衡,向淑芳,莊易,林寒等中庸之輩只好暫且畧過.

 

四大弟子

 

峨嵋第三代男第子中,若論功力及輩份,有四大弟子.分別是玄真子的衣缽傳人諸葛警我,苦行頭陀的依缽傳人笑和尚,妙一真人的首徒申屠宏及岳雯.但岳雯及諸葛警我見於蜀山的事跡不多.岳雯原為青城派追雲叟白谷逸的門下弟子,後得引薦收歸妙一真人門下,除了常作神駝乙休的對奕陪客外,基本乏善足陣.而諸葛警我亦僅在開府前後曇花一現.當中僅笑和尚及申屠宏二人較有看頭.二人兩生轉世皆為峨嵋門下至交好友,且皆屬微胖身形.

 

申屠宏本為妙一真人兩名開山弟子之一,另一人為阮徵.但前生誤交匪友,遭人使計唆擺而誤殺一對海外散仙夫婦,發現真相時已恨錯難翻,其面容亦為女散仙含恨而終前施法所噴血花所污,後為屠龍師太擒往峨嵋問罪.本要追還飛劍法寶,斬首墮劫以謝罪,幸得乙休及同門師叔伯等人代為求情,才被逐出師門八十一年,不單要轉劫兩生修善積得屬罪,更要設法化解與海外散仙夫婦的恩怨,連峨嵋開府亦不得參與.海外散仙夫婦轉劫後曾不斷上門尋仇,申屠宏與元徵(亦為誤殺事件中的幫兇)只好避而不見,經屢次暗中相救後,女仙始願意化解愁怨,收回在二人臉上所噴血花.由於歷劫二世均多得乙休暗助始能化險為夷,對他所託之事最是賣力.最後妙一真人要他幫助芬陀神尼女弟子取得寶經後,始准重返門牆.此即引出收龍娃為徒,花無邪遇險,以及天殘地缺二怪決戰乙休夫婦的一大段故事來.

 

笑和尚乃苦行頭陀的依缽傳人,得有乃師真傳的無形劍護身,隨身法寶還有霹靂隻斧,文蛛內丹及西方香雲寶蓋.為人雖重情份,但不避貪功怕難,好作弄晚輩生靈,枉受玄門及佛門教誨,行徑不為筆者所喜.他前生原名賀萍子,仍在苦行頭陀門下,申屠宏及元徵誤殺海外散仙一事,他本有份參與,但一見屠龍師太駕劍光前來問罪,便即撇下眾人,獨自駕隠形劍遁飛走,最終仍被罰轉劫一生,才得重歸前師門下.如此貪生畏死,大失修道人本色.轉劫回歸峨嵋,仍未修心養性,見李英瓊座下猿星在崖上獨自練劍,便犯了本性,以隠身法作弄牠,還把牠打得人仰馬翻,得知闖禍後,一句道歉也沒有便走了!其師最後要他往苗疆誅殺毒物文蛛,他因為貪功而遭綠袍老祖搶先得手,回山不單被罰面壁悔過數年,明令不准參與開府盛會(活該受罰!),開府前還得往百蠻山綠袍老祖巢穴再度下手.此即藏靈子單挑綠袍老魔,三仙二老聯手擺陣擒兇的環節.蜀山後期,他再次下山行道,人總算變得成熟,面對水母磯旋門人以天一玄冰及葵水雷珠圍攻,尚知顧全大局,最終成功襄助水母座下大弟子陸巽真人打敗赤尸神君,使其歸正,了郤血神子一段公案.

 

三英二雲

 

長眉真人飛昇前曾留下預言,他日吾道當興,當應在三英二雲五個資質最好的峨嵋第三代弟子身上.這五人分別是:

 

  1. 李英瓊(承繼道統的第三代掌門預定人選)
  2. 余英男(與李英瓊情同骨肉)
  3. 嚴人英(妙真觀主嚴瑛姆的侄孫,瑛姆與長眉及極樂童子李靜虛同期,輩份較峨嵋掌門諸人還高,嚴人英的後台果然十分硬淨!)
  4. 周輕雲(李英瓊世叔之女,與朱文本為黃山餐霞大師之徒,後兩人被分別引薦到妙一夫婦門下)
  5. 齊靈雲(妙一真人夫婦的次女,與白俠孫南有三世情緣,幼弟為齊金禪,姐為優曇神尼入室第子齊霞兒;李洪則是夫婦九世前愛子,與齊氏三姊弟極其量是隔世兄妹情份,無真接血緣關系)

關於李英瓊及余英男之前已有評述,在此暫且放下.

 

周輕雲為青索劍的傳人,在三探幻池中亦曾大顯功架,擠身三英二雲之列,應算合格;但論功力成就則遠不如李英瓊及余英男.她唯一強者,則僅為多了嚴人英這一個合藉雙修的多生愛侶而已.

 

嚴人英是三英二雲中唯一的男性,亦是唯一的敗筆!除了後台強橫,得瑛姆傳了一部大玄天章,功力大增外,基本上對蜀山世界一無建樹建,套用葉洪生先生的評語,真是大而無當!何其玄也!天理何在!章法不成!

 

齊靈雲為人老成持重,深得父母信任,由於出生時有彩雲環繞家門不散,故取命靈雲,對於與己有三生情緣的白俠孫南若即若離,深恐誤了仙業(事業心太重也)!童年時曾為妖人攝去欲製煉生魂,幸得被已逐出師門的二師兄元徵冒死相救,故對他常有感激之情!峨嵋開府後,獲賜水仙宮闕紫雲宮與秦紫玲一同修煉,並得前古奇珍日月五星輪.因誅殺尸毗老人前妻,與孫南同被擒往神劍峰的阿修羅宮的天欲宮,受柔絲情網的考驗,引發羣仙圍攻尸毗老人這一大章節.

 

峨嵋七矮

 

峨嵋七矮是三代男弟子中表表者,各人所牽涉的事跡,亦為蜀山後半部故事最精彩的章節,包括往北極陷空島玄冥界求取萬年續斷及靈玉膏,醫治受紅髮老祖化血魔刀所傷的同門,於南極天外神山大戰萬載寒蚿,大破神劍峰阿修羅宮等.而七矮其餘的詳細歷險故事,則可參考峨嵋七矮一書.七矮的成員如下:

 

  1. 阮徵(七矮之首,容貌英俊,重瞳鳳目,貌若十多歳少年,手中二象環藏有天旋神砂,是萬載寒蚿的剋星;與神劍峰阿修羅宮宮主尸毗老人女兒有宿世情緣,故初時為老人禁錮逼婚,未能歸隊,由白眉和尚關門弟子小神僧阿童充數.後雖得仙都二女及李洪幫助脫困,郤引出尸毗老人與正教為敵,羣仙圍攻神劍峰的事來.最終與老人女兒於南極仙府合藉雙修.)
  2. 齊金禪(妙一真人夫婦幼子,他天生福厚,除了得有乃母的駌鴦霹靂雙劍,還甚得嶠靈三仙喜愛!擒殺萬載寒蚿期間,無意中收了南極不夜城主錢康的兒子錢萊為徒.他與朱文本有三世情份,得悉她被困天欲宮,不惜闖宮救人,當二人得到專為地仙抗衡末劫而煉的天心雙環以後,二人他日只可修到地仙境界的暗示則更為明顯.倪匡於紫青雙劍錄的續寫部份,便刻意安排二人於黑地獄一役中失卻真元,要二人名正言順結為夫婦,此舉實屬畫蛇添足,多餘之極!
  3. 石生(生母為陸蓉波,極樂童子的徒孫,其母因誤臭合歡蓮,受靈石精氣感孕而生他,故石生並無生父,亦因他非由父母精血所生,對淫邪法術有天生的抵抗力,亦精於石遁.武器為極樂童子留贈的太白分光劍,兩界牌及離垢鐘.由於石生是由齊金禪引領入門,故二人十分要好.可算是蜀山中的金石良緣!其母陸蓉波雖內功完滿,但被困石壁期間無法修積外功,故不能成功飛昇,成道法體還遭紫雲三女脅持,最終在大破紫雲宮時,石生才能親手滴血破除元命牌,救母出生天!)
  4. 易鼎(易周之孫,易靜之侄兒,其祖父所製的九天十地辟魔神梭為蜀山數一數二的交通工具,不單快捷,而且水火不侵,逃走保命一流!)
  5. 易震(易周之孫,易靜之侄兒,其祖父所製的九天十地辟魔神梭為蜀山數一數二的交通工具,不單快捷,而且水火不侵,逃走保命一流!)
  6. 甄良(兄弟為甄兌,其父為紫雲三女所殺,最終在大破紫雲宮時報仇雪恨)
  7. 甄兌(兄弟為甄良,其父為紫雲三女所殺,最終在大破紫雲宮時報仇雪恨)

TOP

引用:
原帖由 超人兄弟 於 27-3-2010 12:36 發表 o夷~...係wor~...呢幅相虎榮兄末post上o棃bor !(險些兒不記得)有無著落o牙??

 

寫完d帖就會放上來作結!就快寫完架啦!  你俾d心機, 等多幾個禮拜啦!

TOP

引用:
原帖由 超人兄弟 於 27-3-2010 23:26 發表 好o拉~...原來張經典相放o向Ending!

 

話時話, 呢幅相睇落有d似$$兄!

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.中編 II)

 

峨嵋第三代弟子.帶藝投師的能手

 

1.陸蓉波

 

為石生之母,因誤嗅合歡蓮而感孕,其父為極樂童子李靜虛的記名弟子,因誤會女兒壞德,以飛劍追殺,幸德祖師靈符保命,被困入石壁中產子,為子取名石生.由於在石壁中修煉超過了十九年,內功早已完滿,但外功卻交了白卷,所以飛昇失敗,法身更為紫雲三女禁箇,由是引出大破紫雲宮,石生滴血救親娘的一段故事來.事後她投身峨嵋,從頭煉起!

 

2.鄧八姑

 

鄧八姑外號女殃神,與優曇門下的玉清大師素有深交,二人均是出身旁門,且是有名的女羅剎,難得二人潔身自愛,一個投入佛門以冀正果,另一個則苦心孤詣修煉希望逃過大劫.可惜鄧八姑當年功行未純,走火入魔,身與石合,於雪山中坐僵近百年,後悟徹玄機,由頭煉起,終得峨嵋諸人救出,並得到稀世之寶雪魂珠,投身峨嵋荀蘭因門下.論功力及輩份,位在眾女弟子的前列位置.

 

3.天狐寶相夫人.秦紫玲.秦寒萼.司徒平

 

寶相夫人本乃天狐所化,為人頗知自愛,其所煉彌塵旛水火不侵,來去如電,為蜀山中有數的逃走保命交通工具.她所煉內丹亦非凡品,但賴以成名的,卻是以自身真形眉毛所煉成的白眉針,端的陰毒已極,針發出時只有淡淡的一陣銀光,並不起眼,入人身後痛癢感覺亦不大,但針卻會隨血脈走入中針者命門,於不知不覺間取敵性命.此針後來傳了給兩個女兒,為減陰損性質,特意將它練成有色之物,針發出時帶強烈銀光,且入體即爆,威力只有更大.她自修得人身後,本應潛心修煉以求正果,可惜遇見極樂童子的衣缽傳人秦子漁,為情所困,雙雙壞了道基,並產下秦紫玲及秦寒萼兩姊妹.其後秦子漁兵解,天狐亦知劫數將至,遂將兩個女兒安置紫玲谷,自己則住他處潛修應劫.她超劫的一段故事,為開府前的一大章節,十分精彩.深深說明若要人定勝天,亦須當事人悔悟,上天才有網開一面的可能.

 

司徒平本為異教萬妙仙姑許飛娘的弟子,因不堪凌虐,逃往紫玲谷,為秦紫玲及秦寒萼兩姊妹所救.由於他八字(即出生年月日時)特殊,可助寶相夫人抗衡天劫,兩姊妹得知他願意相助後,便與他結成名式夫妻.可惜後來司徒平及秦寒萼步天狐及秦子漁後塵,失貞敗節,若不是乙休屢次相救,早已兵解.相反秦紫玲一直言規矩步,終能與齊靈雲一起進駐紫雲宮這水仙府第,同修永生.

 

按蜀山故事的暗示,天狐寶相夫人,秦紫玲,秦寒萼及司徒平雖同入峨嵋,但他日能飛昇者,應只得寶相夫人及秦紫玲二人,秦寒萼及司徒平二人必須兵解,從頭再來始有希望,事關二人情欲我執太重,待人接物亦不夠大體.

 

4.廉紅藥

 

本為正教前輩嚴瑛姆的關門弟子,由於瑛姆及衣缽弟子姜雪君飛昇在即,無暇照顧,又向不准別人欺侮門下,遂將她薦入峨嵋掌教門下.她得有瑛姆獨門的無音神雷(即高爆黃色炸藥加上滅音器)及專門剋制邪派的修羅刀,可謂後台甚硬!

 

5.朱文

 

本為黃山餐霞大師門下,專用法寶有天遁鏡及聖姑伽因留贈的乾天一元霹靂子,後更得到天心雙環的雌環.天性疾惡如仇,臉皮甚薄,最怕別人說起她與金蟬的三世情緣.後經金蟬三番四次相救(詳見獵殺美人蠎,大破阿修羅宮等章節),終為所動,同意一起住南極天外神山仙府同修.此外,她與嵩山二老的矮叟朱梅本為數世同門,後朱梅因不合鬥氣奪其臚舍,令她轉劫多生,引至循環報服多時(詳細事件經過,可參看仙都二女取七寶金幢與智公禪師見面的一節故事),後來朱梅將功補過,將她薦入峨嵋門下,二人始冰釋前嫌.朱梅這個名字本是她的本名,後來朱梅為記這段因果用了去,遂為她改名朱文.

 

6.癩姑

 

本為神尼屠龍師太門下.神尼因飛昇在即,立意只傳眇姑一名弟子,加上算出她本為玄門中人,非佛門子弟,決意將她引入自己以前的師兄,峨嵋掌教門下,並將自己的降魔至寶屠龍刀傳了給癩姑(註:此刀乃長眉飛昇前留賜,此舉亦正好是劍合釵圓,神物自歸).所以,癩姑是兼有佛道兩家的修為,為人有俠氣且愛開玩笑,為蜀山後輩中第一甘草.她由於與李英瓊等同修於幻波池,可說縱橫全書的後半部劇情.

 

7.易靜

 

易靜可謂家學淵源,外號女神嬰.她前生名為白幽女,與聖姑伽因本同為旁門美女兼好友,一個好靜,一個好動.後聖姑伽因得到一部貝葉禪經,本欲放棄所學道家大法,與她同參上乘佛學妙諦,她卻因崔盈(聖姑唯一弟子)叛逆一事與聖姑鬧翻,終因結仇太多,為邪派圍攻兵解.她先後多次前往幻波池,均對聖姑有莫名的不滿,亦是因此而來;直至前生記憶恢復,她才放開心結.

 

轉生後的白幽女改名易靜,父親即為書中周易及道家的代表易周,拜在伏魔真人一真大師門下.她無改疾惡如仇的性格,終與赤身教主鳩盤婆對上,其時鳩盤婆已煉成九子母陰魔,易靜雖非其敵,但亦不是省油的燈,雙方鬥法多日,鳩盤婆只能毁她肉身,不能制她死命,最後一真大師到來解圍,將她元神救走,並因禍得福,提早將元神凝練成道家元嬰,並以此再道出世,故有女神嬰外號.

 

因有殺身之仇,易靜與鳩盤婆誓不兩立.為防九子天魔再污法寶,先後煉成剋制敵人的謢身七寶,打算與魔頭再決生死,始即九鬼啖生魂,鳩盤婆血河大陣力抗天劫的章本.易靜的防身七寶最出名的有阿難劍(白色劍光),六陽神火鑒(形如易經乾掛,能發紅色火光;至剛至陽之寶,一看便知乃專為剋制陰魔而設),兜率寶傘,牟尼散光丸及滅魔彈月弩.

 

她前生為白幽女時,尚有一個愛人陳岩(李洪朋友,事跡見於後傳故事),兩人尚有一以心血盟誓的玉碟(血在玉碟上是結成心形的,幾浪漫!),各分一半,以圖他日合藉雙修.但轉生為易靜後,為避情債及怕連累愛人,她煉成元嬰時,故意將原來美貌化去,變成一個醜婦,心想陳岩重色相,定必他去,但估不到最後關頭,他還是趕來相救!

 

她所收女弟子上官紅為聖姑記名弟子,最精五行仙遁中的乙木課,乃聖姑神遊親傳,因曾誤食依還嶺上毒果,身上曾長綠毛.資質乃峨嵋第四代女弟子之首,亦為第四代掌門人選.

 

8.凌雲鳳

 

凌雲鳳後台有三大派,分別是曾祖姑母,神尼芬陀門下弟子楊瑾(前生為開元寺兵解的凌雪鴻);曾祖父夫婦,即青螺谷教祖怪叫化凌渾及其妻白髮龍女崔五姑;曾祖姑父,即青城派掌門,嵩山二老之一的追雲叟白谷逸.所以下山大考雖失敗受困,仍能法外開恩!

 

她雖有資質,但根基不穏.其祖上的白髮龍女崔五姑可謂用心良苦,因怕其曾祖父不准她投身峨嵋,故先特意帶她前往他處,修煉白陽圖解,並傳她玄都劍及飛針旁身,可惜她只重外功招式,卻忽畧白陽圖解最關緊要的坐功,以至日後功行比起三英二雲差了半線,加上誤殺一名海外散仙的丈夫,要將功補過,忙得團團轉,內外功的修為比別人落後不少.好在她入峨嵋前收有兩個經神尼芬陀轉輪化生的小人作弟子,為她分憂不少!

 

她一身法寶最重要的有兩件,一為潛龍符,為大禹治水時呼風喚雨所用,故亦稱神禹令,另一為子午宙光盤,專制磁火極光,兩件寶物均為水族剋星,故在七矮制服萬載寒蚿及一音大師掃蕩南極四十七島妖人時大派用場.

 

9.申若蘭

 

外號墨鳳凰,本為紅花姥姥弟子,為一段三角孽緣糾纏數生.紅花姥姥屍解後,改投峨嵋妙一夫人門下.為人重情義,與李英瓊最為要好,曾雙雙偷入青螺谷受傷而回,後更受紅髮老祖魔刀化血之苦,幸得金禪等人取得萬年續斷及靈玉膏續斷生肌.

 

10.裘芷仙(一個特例)

 

裘芷仙頗有仙骨,本出身官宦世家,惜為妖人攝去凌辱失節,幸得李英瓊及妙一夫人打救,得拜入峨嵋門下.因曾服下李英瓊所贈,道家千年難得一見的朱果,縱然元貞已失,根基尚固得以同修仙道,所以對李英瓊最是感激,下山後亦一心訪尋李英瓊,希望隨同修煉,於途中遇敵受傷.她的配劍名為霜皎,能發白色劍光,冷氣陰森,為得道仙人袁公所留贈.她於蜀山的故事不多,主要出現在開鑿凝碧仙府一段.但在蜀山別傳.青城十九俠當中,還珠樓主再為她另立小傳,詳細交待她的身世事跡,所以她算是峨嵋不起見弟子中的一個特例.

 

 

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.中編 III)

 

峨嵋第三代弟子的至交

 

1. 李洪

 

李洪是妙一真人夫婦數世前的愛子,但與齊金禪等人僅為隔世兄弟,無正式血緣上的關係;他生性活潑好鬧,身形胖嘟嘟,赤足芒鞋,容貌頗似傳說中的哪吒.他乃九世童真,生自有來,具極大神通,故在同儕小輩中亦常以長輩自居,有一生前好友陳岩,即白幽女(易靜)的情郎.他為天蒙神僧的關門弟子,於峨嵋開府才首次出場.他父親為減蒼生浩劫,首向上天許下數十萬善功的宏願,他再度轉生出世的目的就是要為父親了這宏願.天蒙神僧由於西登極樂在即,助他恢復前生功力後,怕他無人管教,遂將他託於師弟寒月大師(即仙都二女之父謝山)門下.他的兵器為斷玉鈎,乃從曉月禪師(峨嵋叛徒)手中奪來,後亦得到西方金蓮神座旁身.他的主要事跡見於峨嵋開府後,除了申屠宏義助花無邪一節,他曾賣力助仙都二女火煉毒手摩什,於神劍峰阿修羅宮勇救元徵,聯合群仙大破魔宮,其後又與麗山七老智鬥兀南公,協助一音大師掃盪南極四十七島妖人,最後更和陳岩合力闖入赤身教總壇,戲弄鳩盤婆一番.在峨嵋七矮一書中,更有他獨力出擊,大戰蒼虛老人的章節!

 

2.仙都二女(謝瓔.謝琳姊妹)

 

仙都二女.謝瓔及謝琳姊妹乃未映先轟動,極天地靈氣之所鐘的兩個美女.書中一直無直接交待其身世,但從種種蛛絲馬跡,及雪地哭天一幕,幾可斷定他們的生母即為小寒山神尼忍大師,而生父即為謝山(即出家前的寒月大師),其父世好之交南極金鐘島主葉繽(即出家前的一音大師)對兩姊妹極其疼愛,而三位神僧神尼的俗家情緣,可是一個微妙的三角關系! 兩小姊妹不單本領驚人,而且容貌行動如一,只兩人臉上各有一個梨渦,一左一右,以茲識別.後來謝琳修習東普絶尊者的滅魔寶籙,立下掃盪群魔之言後,從此姊妹二人一個變得好靜,一個變得好動.其姐謝瓔專習禪門內功深法,論降魔法力或不如妹妹,但願力及內功修為卻更出色.總而言之,謝琳是先甜後苦形,她對抗心魔的功力始終不如其姐;謝瓔則是先苦後甜,開步雖稍微落後,最終成就卻最高.此亦解釋了為何謝琳不能收取七寶金幢,而謝瓔卻智珠在握,明心見性,於花開見佛間,一舉功成.兩姐妹除分別習得滅魔寶籙,佛門最高心法天龍禪唱及有無相神光,更有蜀山第一至寶七寶金幢謢身,可謂萬教莫敵,群邪僻易!她們主要事跡見於蜀山後半部,分別有火煉艷屍崔盈及毒手魔什,掃盪四十七島妖人和赤身教等章節.

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 I)

 

正教長老(玄門正宗及佛家高手)

 

1.妙真觀主.嚴瑛姆及弟子姜雪君

 

西太湖妙真觀主嚴瑛姆乃與長眉真人及極樂童子.李靜虛同期的真仙,為書中少有的玄門正宗,輩份較峨嵋掌門等人還高.在峨嵋開府宴上,除卻一眾神僧神尼,她是上座中最老資格的道家代表.她的劍術絶非浪得虛名,一本大玄天章及一手無音神雷(黃色高爆炸藥加上滅音器)向無敵手.她的衣缽傳人為冰心鐡手.姜雪君,為人疾惡如仇,外冷內熱,與白眉和尚首徒采薇僧.朱由穆曾有一段發乎情止乎禮的情緣,為其死穴,絶不能於人前提及 .(薄皮是也!)她的劍術得有乃師真傳,能發金色劍光(註:是最上乖劍術的特徵,這點往後再談!)敵人極其量只能與她打成平手,於書中從未敗陣.由於瑛姆及姜雪君飛昇在即,便將侄孫嚴人英及關門弟子廉紅藥引入峨嵋託庇.

 

2.極樂童子.李靜虛

 

為正教真仙,與長眉及瑛姆同期.相傳早已功行完滿,本可飛昇紫虛,但一來未有衣缽傳人(其弟子秦子漁即天狐寶相夫人丈夫早已兵解),二則心事未了( ),故常以煉就元嬰遊戲人間.於慈雲寺一役(即正邪兩邦人馬二次鬥劍),他應當年長眉之約,解救峨嵋二代弟子中的窩囊廢,舉手間便將綠袍老祖斬成兩段,悉數消滅其百毒金蠶蠱.後更收了小玄這個小人為徒.他的劍光獨樹一幟,色作朱紅,與南明離火劍相若.(題外話,由於還珠樓主本姓李,所以書中凡姓李的主要角色均本領道法高強! )

 

3.幻波池造物主.聖姑伽音

 

聖姑伽音本乃依還嶺上棄嬰,後服山中靈藥,得以飛騰變化成道,容貌艷絶天人,素有旁門第一美女之稱,因得到天府秘笈五行天書,並憑個人智慧解譯全文,習得五行仙遁真訣及玄門無上大法,功力可謂獨步一方,其後她更以絶大法力興建幻波池,惜終因初習為旁門之法,功行完滿後,始終不能飛昇.後得一坐化神僧指引(即李英瓊之父李寧前身),於斷木中尋得西方迦葉尊者留下的貝葉禪經,開封後改習佛門,再於池中靈寢五行殿坐死關七十多年,最後由李寧父女助她出關,始完心願!看官至此應明白為何她獨厚李英瓊一人了.事實上李英瓊前生與白幽女(易靜前生)亦是她唯一知己朋友,惜二人先後轉生,離她而去.白幽女更因為她終不肯處置叛徒崔盈(因聖姑憐她美質)而幾乎反目成仇,踪跡漸行漸遠.這種種因緣亦為易李二人日後入主幻波池的憑據.

 

聖姑本無名字,伽音乃其出家以後的道號.她本好靜,但每因色賈禍,常為旁門中人騷擾,所以她於池中設下無數機關陣法,閉門謝客,更以最利害的梵咒,設下男子入池非死即傷的百年禁制,直至易李諸人入主,始改為凡有邪氣者非死即傷的禁令!她精於推算預言,且算無遺留.對於徒弟崔盈他日的遭遇早已明瞭,遂用玉碟為她立下心靈禁制,任她叛師搞鬼,受死前終不出幻波池半步.

 

聖姑伽音是法寶道書的收蔵家,她的寶物主要蔵於北宮水庫當中.她所煉的獨龍丸為古今最毒烈的聖藥,能助旁門中人或異類精靈脫胎換骨!她的獨門神雷.乾天一元霹靂子(超級炸彈)更是羣邪避忌.池中除了無數的五行仙遁,還佈有射形消形,射影消影的玄門無上大法.大五行絶滅光針(即五顏六色的死光!).於元神坐死關期間,為守護肉身,她更於五行殿中設立十二金屏及五行法物(註:分別是一盆靈泉仙水,一丫寶樹樹枝,金戈一柄,一掇西方神泥,及太清仙府留落人間的寶物.乾靈燈),控制五遁運行,崔盈就是因為失去乙木真訣,未能破此陣法,終受七寶金幢煉魂之報.事實上書中先後天五行仙遁最集中最利害的地方並不是五行殿,而是專為禦敵而設,滿佈五行真訣的.環中世界,小須彌境(註:須彌者世界之縮影也,如鏡中花,水中月.其名出於佛教神話故事.須彌乃世界中心,為山中之王,由七寶積聚而成,其上為各層天界,其下為人間四大洲(地球即為當中的南瞻部洲),四圍均由大海及大山圍繞.又有說金輪(大地)安放於水輪(大海)之上,水輪安放於風輪(大氣)之上,風輪安放於空輪(太虛)之上.若以今日的三維空間的思想觀念看以上文字可能會覺得可笑,但以古人二維空間的平面角度去理解以上一段文字,則又另有趣味! )這是一個連綿不絶的環形陣法,陣法雖有時限,但威力絶大,強如兀南公亦要被困數日服輸.

 

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 9(人物英華.下編 II)

 

正教長老(玄門正宗及佛家高手)

 

蜀山一書雖將佛家的慈悲胸懷奉為圭臬,但不竟有別於道家,並非中土故有的體系,直至東漢時期始傳入中原地區,這是一個歷史事實,所以還珠樓主在創作蜀山劍俠傳時,並沒有忽畧這一點,書中所提及的神僧神尼,修行事跡,一律是不早於東漢時代的!反之道家乃中國自古已有,不受這一事實規限,所以書中玄門道家及各類修行仙怪動輒有萬年功力.例子包括商周封神時代已出現的廣成子及南極萬載寒蚿.

 

佛家雖有清淨無為之思,亦有濟世救人之念,所以在蜀山一書中,所有的神僧及神尼均紛紛練就一身絶藝,以備不時之需!玄門有最高心法.大五行絶滅光針(線),佛門亦有滅魔寶籙(正邪法術大百科全書).幻相轉生轉輪大法(改變因果的大法).旃檀佛法(能使一齊毁壞受損傷物事還完).天龍禪唱(專制心魔).金光大須彌手(畝許大巨掌,由元神所化,刀槍不入,水火不侵,無堅不摧).有無相神光(光盾謢身罩是也)及離合神光(相若於大五行絶滅光針)等破敵之功!

 

4.白眉和尚.采薇僧朱由穆.李寧及阿童四師徒

 

白眉和尚被譽為近三百年來的第一神僧.善於旃檀佛法,天龍禪唱,金光大須彌手及有無相神光!早年於峨嵋凝碧厓靜修,及後讓出住處他去.座下有兩隻聽經多年,早已得道的神鵰玉奴及佛奴.玉奴已經三刼,經禪師洗髓伐毛,將轉人身得道,故仍留在白眉禪師座下;佛奴則三刼未消,禪師算出牠與自己徒孫李英瓊有師徒緣份,而她亦是一名天乙貴人,乃牠的救命福星,故將牠轉贈與李英瓊作為山中伴侶.白眉禪師的降魔至寶有兩樣.一為他的禪門錫杖,二為他的佛門定珠(又稱慧珠);前者已明言將來留贈末徒阿童,後者則於峨嵋開府時送了給李英瓊作謢身符!

 

白眉和尚座下有三個弟子.首徒為采薇僧朱由穆,一聽其外號,便可知其為惜花人,因為塵緣未了,曾被師傅逼令轉生數次,由乃師在年少時再渡上山門,因此雖得道三百餘年,還是十多歲的容貌.妙真觀主首徒姜雪君便是他前生的戀人! 他與乙休及凌渾等人十分要好,對兩個師弟及李英瓊等後輩亦愛護有加!他的劍光為最上乘的金色!

 

李寧是李英瓊的生父,為江湖有名的齊魯雙鷹之一,出家後為白眉和尚的次徒.他前生本為天蒙神僧的師弟,惜未得道已轉刼多生,他前生座化前曾指引聖姑伽音修道之途,故聖姑對他父女特厚!他有一生曾為白眉和尚的外甥,為記這點香火情份,白眉神僧特意下山渡他,其後亦傳了旃檀佛法給他.

 

阿童前生名韋八公,是得道多年,行輩甚高的散仙名宿,與紅髮老祖及枯竹老仙非常要好.一回紅髮老祖強行佔去枯竹老仙於人間行道的空殼肉身(即其現有容貌),為枯竹現身責罰,幸得韋八公求情始免死罪,但要解決三峽險灘的難題將功補過.可惜紅髮老祖畏難,於限期前逃走,走時尚偷去韋八公的救命金丹,害得他受傷無藥可救,活遭兵解.韋八公轉生後已忘卻本來,改名阿童,自幼已為神僧渡去,收為末徒.直至峨嵋群小與紅髮老祖交惡,他再遇枯竹老仙始記起前仇,一同前住收服紅髮老祖.他為人天真好俠,個性十分惹人喜愛,峨嵋七矮下山,元徵尚未歸隊時,便是硬拉了他來頂數的.他有天龍禪功及有無相神光的真傳!

 

5.天蒙神僧及寒月大師(謝山)的香火情緣

 

天蒙神僧可允為蜀山第一神僧,論輩份及功行應是神僧中的狀元,榜眼為尊勝禪師,探花則為白眉和尚.他與一同門師弟曾有誓約,彼此扶持,同證仙業,一人沉淪,永不證果.可惜他的師弟塵緣未了,不單轉生結婚生子,還入了道門,離本來漸行漸遠.所以天蒙得道千年尚因當初誓言,不能證果!最後,他終尋到轉生後的師弟,此人即是仙都二女的生父武夷山散仙謝山.於峨嵋開府之日,他以自身所有功行化作潽渡金輪點化謝山,此實乃睹注而已,因為謝山若未能及時清醒,悔悟前生,則不單二人同敗,天蒙神僧亦會打落道行,需要重修始能証果!好彩天從人願,謝山見月悟道,還卻本來,出家為寒月大師,而天蒙亦了結心願証果飛昇!妙一之子李洪多世均在天蒙門下受教,由於他行將飛昇,故將他委託給師弟寒月看管.

 

寒月大師出家前已是有名劍仙,家數奇特,劍光為朱紅色!出家後則功力更勝從前.他數世前曾得一佛門降魔至寶散花檠(又稱佛火心燈,燈上有三色燈花,若得前古神油助益,則威力更大,專制陰邪法術秘寶),於元神投胎轉生前,留下原來的肉身於海底守謢此燈,以備他日回取.後來他歷劫多生,改名謝山,機緣到後,終得回此一寶物.

 

6.尊勝禪師及麗山七老

 

尊勝禪師為蜀山願力第一之人.他從不渡無緣之人,若是有緣,則千辛萬苦亦要完成心願,他不以神通降服眾生,而是以願力感化眾人.麗山七老便是受他感動而歸依佛門的道家高手.這七個弟子功力不遜於兀南公,所以其後為李洪約去戲弄老怪!(詳見兀南公力闖幻波池小須彌境一段故事)另外,尊勝禪師最大的功德,則為渡化東方神劍峰阿修羅宮的魔教宗主尸毗老人!老人亦為其關門弟子!

 

TOP

發新話題