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小 發表於 15-3-2009 19:48 顯示全部帖子
洪門
來到溫哥華，在唐人街看見一幢古老建築物，樓上有個牌匾寫著《中國洪門致公黨》，不禁有點愕然．心裏在想：「怎麼會社在溫哥華竟然公開掛起招牌來？」
多年前，在中共大軍渡過長江，廣州巳經風聲鶴唳時，有個朋友打算邀我參加洪門，把我帶到他們的總部參觀．當時我是個記者，打算深入了解這個民間秘密會社的內幕．
廣州洪門的總部設立在西關寶華正中約１４號，那是一間十分龐大的古老大屋，屋主是當時廣州的警備司令衛立煌，原來他就是廣州洪門的龍頭大哥．當時的局面轉變得很快，廣州轉眼換了旗幟，那位朋友以後便沒有再和我聯絡了．
由於廣州的洪門總部在寶華正中約（廣州的街道名稱，約就是巷），無論是門外門內的人，都簡稱它為１４號，後來不知怎麼的郤被叫成１４Ｋ．政局變化以後，許多洪門子弟逃到香港來，良莠不齊，１４Ｋ竟然淪為無惡不作的黑社會組織．
由於好奇，我便去請教移民來了溫哥華多年的老作家江河兄．因為他來到溫哥華之後，每天必到唐人街喝午茶，也參加許多社團的活動，交遊廣闊，認識的人很多．江河兄果然了得，我提出這個問題，他第二天便帶我去拜訪洪門公所，會見了座鎮在公所的那位老書記，還讓我翻閱他們的歷史文件．
原來加拿大的洪門公所，早在大量華人前來加拿大建造鐵路和淘金時便巳創立，不過那時候是叫做致公堂．後來逐漸壯大，由維多利亞Victoria 至哈利法斯 Halifax 共有６６個分堂，會員約２萬多人．因為當時大多數華人初來加拿大時，都是在維多利亞下船，便在當地加入致公堂，取得公所的照顧．所以，維多利亞的會員最多，順理成章便以維多利亞作為總堂．
由於當時在加拿大的華人，十之八九都是洪門會員，致公堂的聲勢盛極一時，１９０７年更創辦了《大漢日報》（於１９９２年停刊）．
孫中山先生當年奔走革命，為了借助洪門的力量，１９０３年在夏威夷（亦稱為檀香山）加入洪門，并邀來香港《中國日報》社長馮自由來加拿大做《大漢日報》的主筆，與康有為、梁啟超的保皇黨的《日新報》展開激烈筆戰．馮自由在職期間，寫了社論二百多篇，歷時一年有餘，啟發了當地華人的革命鬥志．
孫中山先生於１９９１年一月開始，環遊世界演說籌款，作為黃花崗一役的軍費，總共收到海外各地捐助１５萬７千餘美元，而加拿大洪門的捐款佔了總額的半數．維多利亞的致公堂還把會所押給銀行，得款１萬２千美元，全部捐出．并有多名洪門子弟乘船返回廣州，參加黃花崗起義而捐軀成為烈士．
在洪門致公堂公所內，最矚目的是近大門處有個鏡匾，鑲著黃興先生的題字．年輕的一輩可能不知道黃興是誰，他就是在廣州起義那一場革命戰役的總指揮．他當時率領革命黨人進攻廣州的兩廣總督衙門，身先士卒，由於彈盡援絕，終於功敗垂成，他也受傷而被炸去兩隻手指．黃興當時也由孫中山先生的援引，參加了洪門組織，成為幫會中的兄弟．
我翻閱致公堂圖書室的珍藏資料，在一份美國加州出版的舊報紙中，看到一篇文章，題目是《孫中山和越南戰友》．細讀之下，才知道安葬在廣州黃花崗七十二烈士墳墓中，有幾個竟然是越南的華僑．
這篇文章說：孫中山奔走革命時，曾經六赴越南．他當時到處演說，提出「驅逐韃虜、建立民國、振興中華」的主張，得到越南華僑的熱烈支持，不但踴躍捐輸，還有多人參加了革命黨．１９０７年７月欽州防城起義（即第５次革命）；同年１０月鎮南關起義（第６次革命）；翌年２月欽廉上思起義（第７次革命）及同年３月河口起義（第８次革命），都是得力於越南華僑的協助和參與其事．
文章又說：孫中山在堤岸結識的生死之交中，有一位廣東人，綽號叫做「芽菜祥」．其實他原名叫做黃景興（後來改名為黃興），以販賣芽菜為業．越南人喜歡吃芽菜，幾乎每一菜式都加入芽菜在內，所以販賣芽菜不算得是小生意．他交遊廣闊，為人仗義，所以在堤岸提起「芽菜祥」的名字，郤是無人不知，而且羸得大家的敬重．孫中山每次去到越南，都居住在芽菜祥家中，還在他家裏召集同志共商革命大計．
孫中山說過：「華僑是革命之母」，這句話確實是發自衷心．當時堤岸一位挑水工人關唐，替人挑水每擔工錢只得一文錢．他聽過孫中山的演說之後，毅然把一生積蓄２千多元都捐出來作革命經費．
孫中山在越南期間，有兩位華人充當他的義務保鑣．一位是當地的華人探長關潮，滿清政府曾向越南法國政府施加壓力，要他們把孫中山驅逐出境．得到關潮的斡旋，越南總督始終不肯採取行動．另一位是在南圻的劉明志，也是廣東人，因為有他日夜貼身保護，滿清的爪牙不敢加害孫中山．
如今，洪門致公堂不但在加國正式註冊，成為華人的慈善社團．而且每兩年選舉一次理監事，領導群都是華人社團中具有名望的人．而位於溫哥華唐人街的會館，由於巳有百多年歷史，這幢建築物被政府列為文物保護．會館內存有百多年的檔案，甚至可以查到澳洲雪梨和英國倫敦的洪門致公堂的歷史和會員名冊，因為彼此同是美國舊金山五洲致公堂分支出來的．
 
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