發新話題
打印

還珠樓主(蜀山劍俠傳)

引用:
原帖由 叮噹 於 6-2-2010 12:55 發表   個人覺得最精彩--   神鵰俠侶 : 重陽宮小龍女力戰全真道士, 金輪法王 小龍女本身是一個神仙化的角色, 白衣飄飄若仙使用金鈴索兵器. 各版神鵰劇中都是白衣仙子揮動白綢帶加上絕頂輕功在重陽宮 ...
thanks sharing! 我都鍾意東方不敗o個段o架~! 雖然佢不男不如o甘...但武功超凡絕世!

感謝 bro mythz 為我整這個印章
thank you so much!!

TOP

我套明窗版紫青雙劍錄(頭版)! 睇返價錢牌, 原來當年一套十冊都只不過是200元而已!  有d封面設計太大膽, 唔方便擺上來!

 

 

 

 

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 7-2-2010 23:55 發表 我套明窗版紫青雙劍錄(頭版)! 睇返價錢牌, 原來當年一套十冊都只不過是200元而已!  有d封面設計太大膽, 唔方便擺上來!        
昨天幫朋友搬屋就見到o尼套書....都幾想睇o下內容...!

感謝 bro mythz 為我整這個印章
thank you so much!!

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 7-2-2010 23:55 發表 我套明窗版紫青雙劍錄(頭版)! 睇返價錢牌, 原來當年一套十冊都只不過是200元而已!  有d封面設計太大膽, 唔方便擺上來!        

 

封面咁大膽既, 咁內容係咪都係.............

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 7-2-2010 23:55 發表 我套明窗版紫青雙劍錄(頭版)! 睇返價錢牌, 原來當年一套十冊都只不過是200元而已!  有d封面設計太大膽, 唔方便擺上來!        

好好好多年前在唐人街一間舊書店見過幾本

 

引用:
原帖由 叮噹 於 8-2-2010 21:36 發表   封面咁大膽既, 咁內容係咪都係.............

 

內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...


我們要把歷史留給下一代不是仇恨, 但不能讓步於不合理之下

TOP

引用:
原帖由 foureyesfatboy 於 9-2-2010 02:34 發表 好好好多年前在唐人街一間舊書店見過幾本     內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...

 

飛來飛去? 大膽???

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 10-2-2010 00:52 發表   飛來飛去? 大膽???
你意思係無咩特別~??

感謝 bro mythz 為我整這個印章
thank you so much!!

TOP

引用:
原帖由 超人兄弟 於 10-2-2010 23:30 發表 你意思係無咩特別~??

 

四兄 : 內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...

 

飛來飛去叫大膽?   仲以為係意識大膽   

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 11-2-2010 00:12 發表   四兄 : 內容比封面仲大膽... 直頭飛來飛去 tim...   飛來飛去叫大膽?   仲以為係意識大膽   

 

呵呵!呢套書一d唔out架!要幾大膽有幾大膽,要幾恐怖有幾恐怖,要幾新奇前衞,就幾新奇前衞!意識大唔大膽,你睇過咪知lor!

TOP

蜀山剣俠傳的基本認識及概念 6

 

磨劍十載試金石,神龍破壁飛天去!

 

蜀山劍俠傳成書於上世紀二.三十年代,作者還珠樓主的個人修養造詣十分之高,駕馭文字的能力至今無人能及,加上鬼神莫測的想像力,其作品在很多方面均走在時代的尖端,相當前衞大膽,用現在的眼光看來一點過時的感覺也沒有.簡單說來,蜀山劍俠傳的成就及突破主要見於三方面:

 

  1. 將智怪武俠小說中的世界實體化,將這類小說的藝術成就推向另一高峰;
  2. 打破傳統男尊女俾的格局,全書以俠女為主,男角為副;
  3. 突破前人想像的籠牢,以其靈敏筆觸將中國獨有的魔幻世界繪形繪聲,淋漓盡致的呈現於讀者眼前.

自古以來,武俠的世界並不曾真實存在於中國人的社會當中,所謂春秋刺客,唐初三傑,水滸綠林,以至清代的天地會,極其量只是正規社會以外的地下人物或組織,其影響力從没有像西方聖殿騎士(High Templar)般的實體化.所謂俠義風骨其實主要存在於精神層面上,透過智怪武俠小說流傳於世.這類小說每以一言一事的單元故事為主,水滸雖是例外,但其世界觀還是依附於主流社會的層面,並不足以架構出另一個完整的時空世界.反觀蜀山劍俠傳,則可謂承先啓後,書中以其獨特的剣仙系統開創潮流,勾勒出一個完整的武俠世界.當中峨嵋,青城,武當,崑崙,華山,崆峒,苗疆及恒山等派別,雖入世而出世,門人個個超凡入聖,練就一身絶藝,加上黑伽山,銅椰島,玄冥界,星宿海,不夜城,光明境,紫雲宮等虚構勝景,交織出一個虚虚實實,森羅萬像的空間,李白俠客行所說的十步殺一人,千里不留痕的境界於此終可得到實現.按台灣著名武俠小說評論家葉洪生先生考據,蜀山全書三百多萬言,還不包括副傳,外傳及別傳等篇幅,出場的大大小小人物超過八百人,出場人次更超過二萬,稱為鉅著實當之無愧!

 

蜀山剣俠傳的另一破格之處是打破男尊女俾的傳統觀念,女性角色再不是小說中的賠襯品,而是可以獨當一面的主角,鋒頭之健,甚至蓋過一眾主要男主角.書中常說,三英二雲,吾道當興!三英者即李英瓊,余英男,嚴人英;二雲即齊靈雲及周輕雲.在這批掌控全書大局的峨嵋後起之秀當中,除了嚴人英一人為男兒身外,其餘皆為巾幗英雄,可算女權當道.

 

最後還珠樓主的想像力超乎常人,其魔筆有鬼處,令人驚嘆不已,正是胸中能起曰與月,一字一句出靈花!現試舉一例供各位考証.下文為原書中描寫七絶烏梭於瞬間引爆的情景,壯麗無匹!當中所述情景與核子彈爆發無異,但還珠寫書時期為上世紀初期,其時根本未有核子彈,所述情景皆為其想像杜撰而已!

 

"......這類邪法異寶,用上一枚已是震撼乾坤!如何兩枚並發?當時祇見兩道長約尺許的黑色梭形之物,火箭也似,尾部發出極強烈的銀色火花;帶著一串霹靂之聲,刺空直上萬千丈,晃眼無踪.休說肉眼,便法力稍差的人,也看不出一點影跡......話未說完,忽聽遙空之中,隱隱傳來萬千霹靂之聲.當頭日光忽呈異彩,日邊現出萬道銀芒;日輪中心卻轉成暗赤顏色,宛如一個大血輪高懸空中.日輪之外,又現出不少奇星,也是五顏六色;星邊上各射出不同毫光,更有數十百道不同色的長虹,滿空交射,頓成奇觀.

 

天空光華電射,縱橫交織.那麼色彩鮮明,美麗奪目;為了星日中心顏色不同,都是一片濃彩,下面大地上反比天光昏黑起來.看去死氣沉沉,好似蘊有無限殺機;由不得使人生悸,如有大禍將臨之兆.天地變成灰青色,一絲雲影皆無......耳聽天心高處,霹靂之聲越來越密,全都高得出奇,卻不見有雷火打下.星日所發奇光,也是越來越強......猛瞥見高空中,有兩點黑影一閃;估計少說也有好幾千丈高下,自下仰望,竟能看見,其大可想!

 

眾人知快發難,忙即加緊戒備,黑影已自加大,突發奇光.祇閃得一閃,天崩地塌般接連兩聲大震,宛如億萬迅雷,集成一片天幕;再化為一幢傘形黑色怪火,大逾山岳,突自當空下壓飛墜.離頭頂還有一兩千丈,隨著億萬迅雷之聲,同時爆炸;化為奇大無比一蓬黑色火雨,舖天蓋地猛罩下來.來勢比電還快,祇一閃,千百里方圓的海面,齊被這種黑色怪火籠罩在內......

 

眾人全被怪火籠罩,火是一片純黑,中雜無量數大小火星.看去不大,最小的簡直細如灰沙;最大的,也祇龍眼大小,震勢卻猛烈得出奇!互相衝擊,連環爆炸,并未見滅後重生;祇數量太多,狂濤一般齊向中心湧到,越來越多.當空星日奇光已然不見,天地早已混沌;好似陷身無邊海之中,受那恆河沙數的黑色怪火星雷猛撃.眾人雖仗法寶護身,尚能防禦,不曾受害,但是上下四外的壓力,重如山岳......

 

炸後雷珠受了吸力反應,竟化成無數大小青,黃二色的星光,雜在瀰天黑焰之中,爆炸不已,隨滅隨生;下面島嶼,當時沉塌了好幾座.多年辛苦修建的仙山靈泉,全數毁滅!緊跟著,又起了極強烈的海嘯;海水和開了鍋一樣,隔著雲網往上狂湧.水力奇大......"

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 12-2-2010 00:53 發表   呵呵!呢套書一d唔out架!要幾大膽有幾大膽,要幾恐怖有幾恐怖,要幾新奇前衞,就幾新奇前衞!意識大唔大膽,你睇過咪知lor!

 

哈哈! 好一句你睇過咪知 lor!


我們要把歷史留給下一代不是仇恨, 但不能讓步於不合理之下

TOP

講開武俠小說 , 借此處講一講一些近數年聽到的新名詞,非常硬耳,真是不吐不快!

 

中國人自古以來,文字直寫皆由右至左,所以門上對聯及牌匾(應從直寫方式)的配置方式均應由右至左,依家d人經常寫錯,連古裝劇都照錯如是!

 

重有中國人向來尊卑分明,長幼有序,排列次序向來由大到小,請勿搞錯!近年坊間所謂"嬪妃"及''素質''等名詞,所依循者純為由細到大的法則,但卻不符合中國文化及文字的本來規則及原理,直情是尊卑不分,無大無細,不知所謂!

 

中國自古對後宮妃嬪的名稱及楷位有十分嚴格的限制,六宮以皇后為首,至高無品,妃次之(唐朝分作貴德淑賢四楷位,雖同屬為妃,以貴妃為最,賢妃為末,屬一品夫人),嬪再次之(唐朝則有九嬪,以昭儀為首,屬正二品),這種皇后與妃嬪之間的等級分配,至清朝尚未更易,故此向來提及後宮妃嬪,必稱作"后妃"或"妃嬪",以分尊卑,焉有說成"嬪妃"之理,難道''后妃"要倒說成"妃后"不成!

 

此外,中醫排藥寫方,向以藥效宏大者為先,藥力小者為後,故有膏丸丹散之說,膏者為九練九製之藥,藥力最大,阿膠(由驢皮所製)之類均是!丸者指以前如白鳳丸或安宮牛黃丸般大少,有白臘封存,大如小蛋的那種才是.丹者相當於今日的藥丸,散者粉狀藥品是也,效力最差!所以世間一切有形相之物件,皆由物質組成,物質又由各種元素組成,元素又由更細小的元子組成.故此,我地可以將這些元素(包括人的修養內涵)統稱為"物質"或"質素"(小時讀書先生一向是這樣教的),唔系"質物"或者"素質" ,創製新詞d人,特別系d編劇,唔清楚就返去讀多幾年書,唔好到處教壞細路!

 

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 17-2-2010 19:25 發表 講開武俠小說 , 借此處講一講一些近數年聽到的新名詞,非常硬耳,真是不吐不快!   中國人自古以來,文字直寫皆由右至左,所以門上對聯及牌匾(應從直寫方式)的配置方式均應由右至左,依家d人經常寫 ...

 

"嬪妃"及''素質''等名詞,都是源於國內

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 17-2-2010 20:03 發表   "嬪妃"及''素質''等名詞,都是源於國內 。

 

這點我知道 ,所以咪叫佢地返去讀多幾年書,唔好再次破壞中國文化,香港d半桶水編劇就更加唔好推波助瀾咁lor!依家最弊系連做新聞o既都照錯,重要滿口懶音!我依家一聽到銀行及牛頭角等字就想打人!  

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 17-2-2010 20:07 發表   這點我知道 ,所以咪叫佢地返去讀多幾年書,唔好再次破壞中國文化,香港d半桶水編劇就更加唔好推波助瀾咁lor!依家最弊系連做新聞o既都照錯,重要滿口懶音!我依家一聽到銀行及牛頭角等字就想打人!&nb ...

 

北望神州嘛..梗係要擦阿爺鞋...同聲同氣

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 17-2-2010 20:18 發表   北望神州嘛..梗係要擦阿爺鞋...同聲同氣

 

唉! 人必先自侮而人後辱之!

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 17-2-2010 20:24 發表   唉! 人必先自侮而後人辱之!

 

不知金庸是否認為現代青少年文學水準低劣 ,神鵰俠侶新修版中刻意將一些句子變作白話文, 如:小龍女給楊過的字條,修正版寫「善自珍重,勿以為念」,新修版改做「你自己保重,記著我時別傷心」。 看到這句我更傷心

TOP

引用:
原帖由 叮噹 於 18-2-2010 13:52 發表   不知金庸是否認為現代青少年文學水準低劣 ,神鵰俠侶新修版中刻意將一些句子變作白話文, 如:小龍女給楊過的字條,修正版寫「善自珍重,勿以為念」,新修版改做「你自己保重,記著我時別傷心」。 看到這 ...

 

系吖!呢樣嘢系佢親口承認架! N年前佢接受無記訪問,個記者問佢點解要不斷修訂同剪走d詩詞歌賦,佢回應話系依家d學生o既水準太低,驚佢地睇唔明wor,所以寫得白少少,梅超風同黃藥師段師徒戀又寫得明好多咁lor!潛台詞即系話為保銷路,惟有將貨就價,o既然個市充满劣幣劣貨都一樣賣得,咪自己做埋一份lor!一d風骨都無! 另一個原因可能同梁羽生彈佢d詩詞歌賦寫得差,平仄不對(呢個系事實! )有關,所以咪收埋佢lor,獻醜不如藏拙麻!

TOP

引用:
原帖由 虎榮 於 18-2-2010 14:10 發表   系吖!呢樣嘢系佢親口承認架! N年前佢接受無記訪問,個記者問佢點解要不斷修訂同剪走d詩詞歌賦,佢回應話系依家d學生o既水準太低,驚佢地睇唔明wor,所以寫得白少少,梅超風同黃藥師段 ...

 

"善自珍重,勿以為念"這句不算詩詞歌賦吧

照這論調,"為國為民",豈不要寫成,為了國家為了人民,短短四字變了八字加稿費

TOP

蜀山劍俠傳的基本認識及概念 7

 

宿命 VS 非宿命

 

近日閱畢香港某宗爭產官司的新聞,心中不無感慨!中國人常言道,一命二運三風水四積陰功五讀書,所謂天道循環,週而不息.前兩者不為人力所及,隨時代及生活背景變遷.第三者則可遇不可求,若德行有虧,縱有能人相助,暫借風水之力逆數而行,所謂昭昭天網疏而不漏,最終還是會功虧一簣,故能奪天地造化者幾稀矣!話雖如此,天數實非不可更易,艱難而已!觀此夫上,有助個人成就而人力所及者,則只有上述四.五者;兩者當中,又以積德為先,當中不無道理.概天理常存,積善之家尤有餘慶,積不善之家尤有餘怏!有德無才,成就縱或不高,亦為厚道之人,於社會倫理不無好處;有才無德造孽無窮,報應亦重,所以古時才學必以道德繩之,亦為之故.但今人行善往往有目的而為之,有或冀望福報,有或圖沽名釣譽,卻不識施比受更為有福,行善卻不要讓人知道的真義何在!若要培養心性,則當從教誨學習著手,親賢臣遠小人,所謂心意更新而變化,腹有詩書氣自華.當涉獵漸廣,眼界大開,明白人身不過天地間浮游,渺滄海之一溧,氣質改變,則德行自生,人貴乎勉力自勵,自助則天助,或更能得上述前三者矣!這裡所說的其實不是宿命,而是古時中國人對如何打破宿命的體會.我們在閱讀蜀山劍俠傳時亦應作如是觀,萬莫輕輕放過這一點,因為這個觀點是貫徹全書的!

 

由於蜀山劍俠傳是儒釋道三家合流,當中還不時出現好些對主角的預言及偈語,人物亦每每敵不過造化弄人,有很多初讀者於是認為書中充滿宿命思想;但這其實只是表面的假像,僅反映了書中部份人物聽天由命的處世態度.若大家有留意,不難發現當中主角雖然個個成就遠大,天資聰穎,但他們初入道的機遇,均是因為自身德行感格天人,不怕危難而得來,非關命運也!書中峨嵋掌門首徒申屠宏所收的第一個弟子是龍娃,這小孩身負血海深仇,除了為人可愛乖巧,侍母至孝外,論資質還不入流,申屠宏本無意收他練劍,只不過為助花無邪收取禪經天書,於村中收他為書齋第子以避他人耳目;但他的品性惹人憐愛,不單福至心靈看破其師行徑,甘願為師冒險,更接連得李洪及花無邪之助,終拜入峨嵋門下,福惠全家.事實上書中成就最高者均有著遇事不怕,人與天爭的個性!神駝乙休就是最典型的例子,這斯本來個子十高大,亦非駝子,因屢抗天命而終被仇家壓於神峰之下(頗有西遊記孫悟空的影子)!出困後腰雖彎了,但倣氣尤在,看著秦寒萼及司徒平這一對失卻元貞,他年不免兵解的夫妻,他還是要獨擐狂瀾,一力承擔二人他日力抗天劫,成就地仙的責任.

 

除了上述兩個例子,書中尚有兩個誓要打破宿命的人物;一為枯竹老仙,二為神尼芬陀.

 

話說凌雲鳳初探小人國後,帶了沙咪二小,兩個僬僥國的遺民回來作弟子.僬僥一詞出於山海經,經蜀山借用,並杜撰這國於上數劫中本為強國,但因為人心敗壞,自相殘殺,以至人均壽命及身高不斷縮減,國民最終變成小矮人.(註:劫是梵文Kalpa的略稱,漢文意譯為長時,有說一劫相當於人間43億2千萬年,另說為332萬年.佛家常說除了成.住.敗.空四大劫外,每大劫之間,尚間有無數中劫及小劫,代表時間由數萬年至一百年不等,這些以風火水形式出現的中劫規模相當大,等於聖經大洪水,足以毁天滅地,而小劫則有賢劫與減劫之分,一般與人壽及身形有關,假如人類社會處於開明及進步時期,每過一小劫(一百年左右),人均壽命及身高會自然增加,這稱為賢劫.當文明去到頂峰,道德敗壞,環境生態遭到破壞,則人均壽命及身高每過一劫會自然減少,這稱為減劫,書中就僬僥國所用的應是減劫的觀念,而現今社會可算是處於賢劫及減劫之間的過渡階段罷.)這兩個小人由於資質所限,本應再轉生輪廻數次,待還清僬僥孽債,才可發身長大,正式修道.但菩薩尚有隔陰之迷,忘卻前生的難題,何況兩個普通小人,一經轉世,恐怕又會墮落!神尼芬陀愛徒楊瑾既是凌雲鳳的曾祖姑婆凌雪鴻兵解後的轉生,因著愛屋及烏的關系,便走了一著人定勝天的險著,施展奪天地造化的轉輪化生,亦即小轉輪三相神法.這法納大千世界於一環中,讓受者於彈指剎那間經歷三世轉生的幻相光陰,一甲子光陰只在一日中渡過,當中還需於夢境幻相中立下三十萬善行功德及誓願,並於將來回生時一一實踐,如是者遍歷三世三甲子(即三日 ),積聚功德償還前生罪債後,受者自能於四日間緩緩長大,即時具備入道的條件資質.(詳情請參原書第207回.)細觀此法,無異於移後作前,倒果為因,改寫自身人生,相當於今人向銀行透支或借錢投資,所借者為來生福報,賺了後本利歸還!看似鬆容,但要由始至終不放棄,實踐那三十萬善功談何容易!所以說天數實非不可更易,艱難而已!

 

最後講到枯竹老仙.他亦是一位爭奇好勝的人物,為人雖和善,好結交小輩,但外柔內剛!按書中理論,他出身旁門,從未參玄門正宗,雖修到地仙,亦斷無飛昇之理.強如長眉老祖師叔連山大師,當年不惜身入旁門,獨創宗派,希望人定勝天,以旁門身份証果飛昇,為異派留一前例及出路,最終還是落得萬教圍攻,自行兵解的收場.反之,枯竹老人沒有連山的高調,卻一派愛理不理的模樣,擺明要作那自了漢.他除卻真身終年坐那枯竹禪,修練內功,不曾起身動過以外;他每一甲子均會分化元神轉世或找盧舍托生行善救人,以求修積外功,完事後又會保留托生軀殼,以作萬一打算,即作那天劫應劫替身或抗劫失敗後的投生工具,書中紅髮老祖的現有軀殼就是盜自此老遺骸,故紅髮老祖對他十分懼怕.枯竹老仙這舉動分明是向上蒼擺明車馬,他一路行善積德,內外傔修,待功行完滿時,看上蒼還有沒有辦法不讓他以旁門身份飛昇紫府!

TOP

發新話題